1樓：網友
股稿擾票：妄想不切實際的**走勢是一種貪念再作怪。不客觀分析走勢是鍵咐旦導致投資失敗的根本原因。
項簡塵目管理，等等等等。
2樓：囈羋
東漢有一少年名叫陳蕃，獨居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評他，問他為何不打掃乾淨來迎接賓客。他說：
大丈夫處世，當掃除天下，安事一屋？」薛勤當即反駁道：「一屋不掃，何以掃天下？
仔細一想，陳蕃之所以不掃屋，無非是不屑而致。胸懷大志，欲「掃除天下」固然可貴，然而一定要以不掃屋來作為「棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔」的表現，我則未敢苟同。
凡事總是由小至大，正所謂集腋成裘，必須按一定的步驟程式去做。《詩經·大雅》的《思齊》篇中也有「刑于寡妻，至於兄弟，以御於家邦」之語，意思就是先給自己的妻子做榜樣，推廣到兄弟，再進一步治理好巧喚一家一國。試想，乙個不願掃屋的人，當他著手辦一件大事時，他必然會忽視它的初始環節和基礎步驟，因為這對於他來說也不過是掃屋之類。
於是這事業便如同一座沒有打好地基的建築一樣，華而不實，連三四級**也經不起，那可真是「岌岌乎殆哉」了。
這又使我想起許多老師曾經說過的學習基礎問題。我們在學習過程中，往往重視鑽研一些綜合繁雜的大題 ，而不知不覺地放棄了基礎知識的深入理解。事到如今 ，後悔也不能夠挽凳寬吵回失去的時間，便只有從頭鞏固，印象卻淡多了。
我受這種思想的危害已不淺，因而對「掃屋」的理解也就越之深，越發覺得其重要了。
千里之行，始於足下。 」機遇只偏愛那些有準備的頭腦。」這些都說明了沒有平日的積累，縱然有最好的命運降臨到他頭上，他也只能手足無措地眼望它擦肩而過，那將是多麼遺憾的事啊！
所以我們必須先會「掃屋」，分清楚應先掃地還是先灑水，抑或是先拖地板；這樣，在「掃天下」時，你才會知道哪些是應該馬上解決的，哪些事可以暫緩，甚至放棄。
我們敬愛的***堪稱欲掃天下而先掃一屋的代表 ，他從小就立下了「為中華之崛起而讀書」的巨集偉目標 。在他的青少年時代，學習成績是一流的，社會活動是廣泛的。他辦棗侍過報紙，寫過文章，做過洋洋萬言的演講 ，有過人的口才與機敏，這些對於他日後出任總理時的雄才大略不能不說有相當大的影響。
假若他沒有當年腳踏實地的「掃地」工作，那麼，當他面對乙個6億人口的泱泱大國，面對紛繁複雜的國內外局勢，面對那些突如其來的天災人禍，他能夠當好日理萬機的國家總理嗎 ? 這說明***「掃天下」的光輝革命業績與他早年的「掃屋」工作是分不開的。
掃屋」與「掃天下」一脈相承，殊不知屋也是天下的一部分，「掃天下」又怎麼能排斥「掃一屋」呢？
天下大事必做於細,天下難事必做於易,你怎麼理解?
3樓：魚記娛吧
天下大事必做於細，天下難事必做於易可以理解為：做人做事要能夠循序漸進，不能急功近利。
出自《道德經》第63章，原文是為無為，事無事，味無味。大小多少。圖難於其易，為大於其細；天下難事，必作於易，天下大事，必作於細。
是以聖人終不為大，故能成其大。
釋義：以無為的態度去作為，以不攪擾的方式去做事，以恬淡無味當作味。大生於小，多起於少。
處理困難要從容易的入手，實現遠大要從細微的入手；天下的難事，必定從容易的做起；天下的大事，必定從細微的做起。所以有道的人始終不自以為大，因此能成就大的事情。
現今的廣義的理解
要想做成大事，必須要從細節入手；要想做成難事，也一定要從易處出發。
現在流行一段話：「感情不是說說而已，乙個人靠不靠譜，不是聽他說了什麼，而是看他做了什麼，諾不輕許，許必為之」。古話也講「君子一言，駟馬難追。
天下難事,必作於易;天下大事,必作於細什麼意思
4樓：懷淑網路知識庫
天下難事，必作於易；天下大事，必作於細的意思如下：
是天下所有困難的事必定是從容易的事演變而來；天下所有發生的大事也必定是從細小的地方累積而來的。這句話出自老子的《道德經》。
原文：為無為，事無事，味無味。大小多少，報怨以德。
圖難於其易，為大於其細。天下難事必作於易，天下大事必作於細。是以聖人終不為大，故能成其大。
夫輕諾必寡信，多易必皮多難。是以聖人猶難之，故終無難矣。
譯文：做那些別人還沒覺察到就該做的工作，辦那些還沒發生事故之前就該辦的事，體味那些沒有散發出氣味之前的氣味。要把小的徵兆當成大事，把少的徵兆當成多的後果。
用恩德對待他人的怨恨。解決難事要從還容易解決時去謀劃，做大事要從細小處做起。
天下的難事都是從容易的時候發展起來的，天下的大事都是從細小的地方一步步形成的。因此聖人始終不直接去做大事，所以能夠成就大的功業。輕易許諾肯定難以兌現，把事看得太容易肯定會遇到太多的困難。
因此聖人要把它看得困難一些，所以最終不會遇到困難。
天下難事必作於易，天下大事必作於細出處在哪？
5樓：哈秋聊教育
天下難事，必作於易 天下大事 必作於細。」意思是：天下間的難事一定是由容易的事情演變而成的；天下的大事一定是從細小處開始累積的，出自春秋時期老子的《道德經·第六十三章》。
天下難事，必作於易；天下大事，必作於細的例子（越多越好）
6樓：張曉東
合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。為者敗之，執者失之。慎終如始，則無敗事。
兵強則滅，木強則折。信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。
知者不博，博者不知。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥，大贏若絀。（以上都是老子《道德經》中富有哲理的話）
天下難事必作於易是誰說的
此句出自老子 道德經 第六十三章 為無為，事無事，味無味。大小多少，報怨以德。圖難於其易，為大於其細。天下難事必作於易，天下大事必於細。是以聖人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易 必多難。是以聖人猶難之，故終無難矣。譯文 做那些別人還沒覺察到就該做的工作，辦那些還沒發生事故之 前就該辦的事，體...
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