不宜的解釋
1樓:姚晨萱在賦
不宜的解釋 [unsuitable;inappropriate] 不 適合 ,不 適宜 這種 土壤 不宜種花生 詳細解釋 (1).不應該。 《詩·邶風·穀風》 :
黽勉同心,不宜有怒。」 史記·高祖本紀》 :足下 必蠢亮飢欲誅無道 秦 ,不宜踞見 長者 。
宋 曾鞏 《齊州二堂記》 :耕稼陶漁,皆 舜 之初,宜同時,則其地不宜相遠。」 2).
不適宜,不適合。 《史記·孝文字紀》 :今釋宜建而更選於 諸侯 乃宗室,非 高帝 之志也。
更議不宜。」 清 任泰 《質疑·經義》 :辭令之美,往往不宜訓詁。
趙樹理 《小二黑結婚》 一:「 二諸葛 看了看曆書,又掐指算了帶返一下說:『今日不宜栽種。
詞語分解 不的解釋 不 ù 副詞 。 用在 動詞 、 形容詞 和其它詞前面鍵燃表示否定或加在 名詞 或名詞性 語素 前面,構成 形容 詞:不去。
不多。不法。 不料 。
不材(才能平庸,常用作自謙)。不刊(無須修改,不可 磨滅 )。不學無術。
不速之客。 單用 宜的解釋 宜 í 適合, 適當 :宜人。
宜於。合宜。權宜。
適宜。相宜。 應該,應當:
事不宜遲。 當然 ,無怪:宜其無往而不利也。
姓。 部首 :宀。
不宜異同的前一句
2樓:炳偉說娛樂
不宜異同的前一句是「陟罰臧否」。
陟罰臧否,不宜異同。」出自諸葛亮《出師表》。翻譯:獎勵和懲處官吏,不應該有所區別!
出師表》以懇切的言辭,針對當時的局勢滾物,反覆勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志,開張聖聽,賞罰嚴明,親賢遠佞,以完成「興復漢室」的大業,表現了諸葛亮「北定中原」的堅強意志和對蜀漢忠貞不二的品格。
《出師表》賞析:
出師表》是諸葛亮出師陸備閉臨行伐魏前寫給後主劉禪的奏章,文中以懇切的言辭早裂,勸說了後主要繼承先帝遺志,廣開言路,賞罰分明,親賢遠佞,完成興復漢室的大業,表達了諸葛亮對先帝的知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心以及效忠劉氏父子的忠心。
出師表》傳世有二,為《前出師表》,另有《後出師表》。因建興六年諸葛亮率軍出散關前,給劉禪又上一表,即為《後出師表》。
什麼不宜異同的成語
3樓:電商洞察師
什麼異同的成語基跡:
方土搏租並異同。
方土異同。基本解釋:方土:指各地地形、物產、風俗、人情。各地地形、物產、風俗、人情的不同。
詞語分開解釋型埋:方土。
1.鄉土;本地。
2.指各地的風俗﹑人情﹑物產等。
異同。1.亦作"異同"。
2.不同和相同之處。
3.不同;不一致。
4.引申為反對。
5.反對意見;異議。
什麼不宜異同的成語
4樓:凌月霜丶
方土異同。
方土異同。基本解釋:方土:指各地地形、物產、風俗、人情。各地地形、物產、風俗、人情的不同。
詞語分開解釋:方土 : 1.鄉土;本地。 2.指各地的風俗﹑人情﹑物產等。
異同 : 1.亦作"異同"。 2.不同和相同之處。 3.不同;不一致。 4.引申為反對。 5.反對意見;異議。
陟罰藏否,不宜異同,陟罰臧否不宜異同翻譯 陟罰臧否不宜異同解釋
獎勵懲罰,提公升和罷黜,不能拒於一格的意思。陟罰臧否不宜異同翻譯 陟罰臧否不宜異同解釋 陟罰臧否,不宜異同的翻譯 獎懲功過,不應有所不同。 出自 三國志 蜀志 諸葛亮傳 宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。 引用 章炳麟 革命道德論 郡邑守令仰望風采,陟罰臧否,在其一言。出師表中的 陟罰臧否,不宜...
對映和函式的異同點的區別,對映和函式的異同點的介紹
函式是一種特殊的對映,它要求兩個集合中的元素必須是數,而對映中兩個集合的元素是任意的數學物件。函式是特殊的對映,函式允許一個函式值對應一個參量,即一一對映,一個y值對應一個x值,也允許多個x值對應一個y值,即多對一,但是不允許一對多,即不允許一個x值對應對映到多個y值,其中y是函式值 函式一定是對映...
《陋室銘》與《愛蓮說》的異同,《陋室銘》和《愛蓮說》的異同
一 相同點 陋室銘 與 愛蓮說 兩文都屬議 兩文都是駢散結合,讀來抑揚頓挫,和諧悅耳。二 寫作背景不同 1 陋室銘 作者因在任監察御史期間,曾經參加了王叔文的 永貞革新 反對宦官和藩鎮割據勢力。革新失敗後,被貶至安徽和州縣當一名通判。按規定,通判應在縣衙裡住三間三廂的房子。可和州知縣見作者被貶,故意...