1樓:帳號已登出
吉檀迦利》是「亞洲第一詩人」泰戈爾中期詩歌創作的高峰,也是最能代表他思想觀念和藝術風格的作品。這部宗教抒情詩集,是乙份「奉獻給神的祭品」。(不少人以為「吉檀迦利」是奉獻之意,其實是獻詩之意。
作者的另外一部詩集《奈維德雅》才具奉獻之意.風格清新自然,帶著泥土的芬芳。泰戈爾向神敬獻的歌是「生命之歌」,他以輕快、歡暢的筆調歌唱生命的枯榮、現實生活的歡樂和悲哀,表達了作者對祖國前途的關懷。
新月集》描寫了家庭、孩童之道、不被注意的花飾、偷櫻野睡眠者、開始、孩子的世界、責備、審判官、玩具、天文家、雲與波、金色花、仙人世界、流放的地方基頌中、雨天、紙船、水手、對岸、花的學校、商人、同情、職業、長者、小大人、十二點鐘、著作家、惡郵差、英雄、告別、召喚、第一次的茉莉花、榕樹、祝福、贈品、我的歌、孩子天使、最後的買賣等。
飛鳥集》英文字題名為stray birds.其中stray為漂泊的意思,birds是鳥,有時還可指人。《飛鳥集》創作於1913年。
這部思緒點點的散文詩集,乍眼看來,其內容似乎包羅永珍,涉及的面也比較廣,然而,就是在這種對自然、對人生的點點思緒的抒發之中,詩人以抒情的彩筆,寫下了他對自然、宇宙和人生的哲理思索,從而搏山給人們以多方面的人生啟示。
簡單敘述一下,希望對你有所幫助。
《吉檀迦利》的內容是什麼?
2樓:中地數媒
《吉檀迦利》是泰戈爾的著名宗教抒情詩集。1910年出版孟加拉文,共收詩157首。英文字1912年出版,共收有107首詩,部分選自《奉獻集》等稍早的作品集。
吉檀迦利」在孟加拉文中是「獻詩」的意思。從內容上看,作品描寫了愛情、苦難、死亡、自然、人類和祖國等各種題材,集中表達了泰戈爾的宗教、哲學、文學和社會等方面的觀點及對人生的崇高理想。
吉檀迦利經典詩句有哪些?
3樓:小夏聊生活
1、旅客要在每個生人門口敲叩,才能敲到自己的家門,人要在外面到處核態鉛漂流,最後才能走到最深的內殿。 我的眼睛向空闊處四望,最後才合上眼說:「你原來在這裡!
2、當生命失去恩寵的時候,請賜我以歡歌。閉滲。
3、時間還沒有來到,歌詞也未填好;只有願望的痛苦在我心中。花蕊還未開放,只有風兒從旁邊嘆息走過。
4、我的慾望很多,我的哭泣也很可憐,但你永遠用堅決的拒絕來拯救我,這剛強的慈悲已經緊密地交織在我的生命裡。 你使我一天一天地更改好配領受你自動的簡單偉大的賜予——這天空和光明,這軀體和生命與心靈——把我從極欲的危險中拯救了出來。
5、我的一切存在,一切所有,一切希望,和一切的愛,總在深深的秘密中向你奔流。你的眼睛向我最後一盼,我的生命永遠是你的。
6、清風的光輝湧進我的眼睛——這是你傳給我心的訊息。你的臉容下俯,你的眼睛下望著我的眼睛,我的心接觸到了你的雙足。
《吉檀迦利》共由()首詩組成。
4樓:愛讀書的呂老師
吉虧配檀迦利》共由()首詩組成。
正確答案含空凱談喚:c
《吉檀迦利》12解讀
5樓:得書文化
吉檀迦利》12解讀。
我旅行的時間很長,旅途也是很長的。
這裡的「旅行」指的是我們所理解的旅行嗎?顯然不是,這是詩歌中的象徵,那麼它象徵著什麼?我們的人生,做每一件事情……)
天剛破曉,我就驅車起行,穿遍廣漠的世界,在許多星球之上,留下轍痕。
我驅車起行,就仿若站在人生的開端處,或者打算開始做某一件事情,這樣的時刻,每個人都是躊躇滿志的,都在想著我一定要奮發拼搏,在人生旅途中創造屬於我的輝煌時刻,學生時代我可能要做好某一次演講,在某一次競賽中獲獎。踏上工作崗位,我一定要做那個最優秀的。總之,我的人生之路要留下無數「痕跡」。
這樣我才不枉走這一遭。)
離你最近的地方,路途最遠,最簡單的音調,需要最艱苦的練習。
當我們真正開始人生之路的時候,比如我想備出一節好課,翻翻教參,我覺得它可能是非常容易的,當我真正沉入這節課的時候,我發現好難,無數次嘗試,無數次推翻,別人的否定,自己的否定,迷茫無助,這樣的時刻,總會感覺,那些看似容易的事情,做起來好難。這就是離你最近的地方,路途最遠。你才會發現,最簡單的音符真的需要最刻苦的練習念搭,因為一節好課,它源自我們要閱讀大量的書籍,擁有極高的文字解讀能力,才能確定要教給學生什麼,我們更要在每節課的準備中下這樣的工夫,日復一日,年復一年,同樣的看似簡單的工作,我們要重複無數迅蠢次。
旅客要在每個生人門口敲叩,才能敲到自己的家門,人要在外面到處漂畝高陪流,最後才能走到最深的內殿。
備課的每一次自我否定,推翻,就是我們在每個生人門口敲扣,最終才有最好的教學設計。)
當然,對於人生來說,我們一生都在找尋自我,孩子、妻子(丈夫)、母親、一名老師、教室的締造者、團隊的引領者……究竟哪個才是真正的我,尤其是那些有著大量工作經歷的人,也許都是在尋找自我。總要在太多經歷之後,才有那麼一刻,你發現,就是這個自己,那是你一直想要找到的自己的角色。)
我的眼睛向空闊處四望,最後才合上眼說:「你原來在這裡!」
當你做好了這節課所有的準備,站在講臺上和孩子們一起分享、交流、思維碰撞……你不經意的發現,你所找尋的那一節好課,就在此刻。)
這句問話和呼喚「呵,在哪兒呢?」融化在千股的淚泉裡,和你保證的「我在這裡!」的洪流,一同氾濫了全世界。
《吉檀迦利》的主要內容。
6樓:考試資料網
吉檀迦利》是孟加拉文的音譯,意思是奉獻。這部詩集是奉獻給詩人心目中的神靈的。泰戈爾認為人們只有達到與梵即神合一的境界,才會真正感到快樂和幸福裂陪。
吉檀迦利》所表現的就是對這一境界的追求和感受。它表現在:
1)作品表現了好衡詩人日夜盼望與神相會、與神結合、達到合二為一理想境界的急迫心情。(例第103首〉
2)作品表現了詩人達不到合二為一理想境界時的無限痛苦。(例第43首、第50首、第51首)
3)作品表現了詩人達到合二為一理想境界後的無限歡樂。(例第65首、第67首、第69首)
總之,泰戈爾在《吉檀迦利》中所追求的是與神結合的理想境界。與梵結合的理想境界,也就是所謂「梵我合一」的理想境界。這種境界和追求正是泰戈爾哲學觀的藝術體現。
泰戈爾的哲學觀主要**於印度古老的哲學經典《奧義書》。它的中心內容是「梵我合一」和「輪迴解脫」。泰戈爾吸取了前者,對後者有自己的見解,即主張在現實社會生活中的權極修養,即積極入世。
泰戈爾在《友源做吉檀迦利》中執著地追求與神結合的境界,但並未脫離塵世的現實世界,而是始終堅持在塵世生活的範圍內,在現實世界的範圍內,在有限的範圍內達到上述境界。《吉檀迦利》的主題正是表現為在有限之內獲得無限的喜悅。泰戈爾對與神結合的理想境界的追求,在某種場合其實就是他對人間理想社會的追求。
這表現在:1)詩人在詩中表達出對於自己祖國、未來的熱切期望。〈例第35首〉
2)詩人心目中的神並不遠離人世,高高在上,而是存在於現實世界和塵世生活之中,甚至生活在最貧賤最失所的人群之間。(例第10首)
3)詩人主張執著於現實生活,在現實生活中與神站在一起,反對脫離現實尋求超脫。(例第11首)
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