1樓:網友
張九齡:望月懷遠。
海上生衫者明月,天涯共此時。
情人怨遙夜,竟碼友夕起相思!
滅燭憐光滿,披衣覺露滋。
不堪盈手贈,或模薯還寢夢佳期。
014.張九齡《望月懷遠》
2樓:得書文化
《不解相思,月華今夜滿》
這是一首藉月懷人詩。
首聯寫「望月」。學生時期,讀這首詩最喜歡的就是這兩句,「海上生明月,天涯共此時」,讀的時候總會想起張若虛的「春江潮水連海平,海上明月共潮生」。詩口一吐,便抵高峰,一如張若虛「海上明月共潮生」,天涯共的不僅是此時,更是月光,無限闊大。
而在這無限闊大的景象背後,是溫柔的情。不凡起筆,落入了「懷遠」,落入了「相思」,看起來像從無限走向有限,事實上,眼中所望投射在心中所念。他望見的是開闊的景象,因而將抒發的「懷」情應該不會是悽傷的、哀婉的。
頷聯開始寫「懷遠」,寫「相思」。這裡的「情人」指多情指人,也有人認為是感情深厚的朋友,都可以參考。總之,這個人對月心生「怨」——當然也不是今晚才有這種情愫,應該是曠日持久的。
怨什麼,怨這夜,怨這月,勾起了他竟夕相思,一夜夜,徹夜思而不得。這聯未寫月,卻以首聯的月為大的背景。寫怨——並不是真的怨恨,寫整夜的不眠,只為表露對「遠」人深深的情感,一如那遍灑海上人間的月光。
後兩聯:他的情怨,不僅投射到遙夜上,還投射到這惱人的、漫天的、滿屋的月華上,於是他挑滅燭燈,然而那番相思卻無法熄滅。既然無法熄滅,那就欣賞著美麗的月光吧,享受這美好的相思時刻吧,便披上衣裳,走出房屋,走入月華,直至露下衣溼,對月長相思。
月華如練,不禁想掬一束月光送給遙遙之人,可是抓不住,贈不了,空餘悲傷,還是回屋尋夢吧,期望與他夢中相見,以消己思,以泯己怨。正是「安寢北堂上,明月入我牖。照之有餘輝,攬之不盈手。
陸機)全詩以極其壯闊的景象進入,抒發極其綿長又深厚的情感,景象開闊,情感真摯深沉,怨而不怨。跟隨文字,彷彿進入了詩境,同他漫步於那樣的月下。
納蘭性德在《齊天樂·上元》吟:「問簾底纖纖,甚時重見?不解相思,月華今夜滿。」正合本詩之旨意。
2020年4月18日星期六。
張九齡的望月懷遠全詩
3樓:教育達人
望月懷遠張九齡〔唐代〕海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思。滅燭憐光滿,披衣覺露滋。
不堪盈手贈,還寢夢佳期。翻譯:茫茫的海上公升起一輪明月,你我相隔天涯卻共賞月亮。
多情的人都怨恨月夜漫長,整夜裡不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不能把美好的月色捧給你,只望能夠與你相見在夢鄉。
創作背景。733年(唐玄宗開元二十一年),在朝中任宰相的張九齡遭奸相李林甫誹謗排擠後,於開元二十四年(736)罷相。《望月懷遠》這首詩應就寫於開元二十四年張九齡遭貶荊州長史以後,同《感遇十二首》應該屬於同一時期的作品。
望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的詩,是作者在離鄉時,望月而思念遠方親人而寫的。
起句「海上生明月」意境雄渾闊大,是千古佳句。它和謝靈運的「池塘生春草」,謝靈運的「明月照積雪」,謝朓的「大江流日夜」以及作者自己的「孤鴻海上來」等名句一樣,看起來平淡無奇,沒有乙個奇特的字眼,沒有一分點染的色彩,脫口而出,卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景,點明題中的「望月」。
張九鄰的古詩《望月懷遠》以下題目的答案 急!
生 字形象生動的寫出了月亮從無到有的動態變化過程。春江花月夜 中,一個 生 字,賦予了明月和潮水活潑的生命,使整個畫面呈現出動態的景象。兩個 生 字有異曲同工之妙。這裡的 生 字確實用的好,本意應該是明月從海面升起,然而這裡的升卻用生,可以想象一下,明月從海平面上破水而出時,是不是像海在孕育了多時之...
海上生明月,天涯共此時出自張九齡的那首詩
海上生明月 天涯共此時 出自 望月懷遠 海上生明月,天涯共此時。是誰的詩 是張九齡,原詩看下面 望月懷遠 張九齡 海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思。滅燭憐光滿,披衣覺露滋。不堪盈手贈,還寢夢佳期。張九齡的詩。海上copy生明月,天涯 共此時。是唐代詩人張九bai齡的詩句,出自張九齡du...
張九齡在節目裡當著郭德綱的面說「雲字多叛逆」,這樣真的合適嗎?
這樣說其實不太合適。張九齡畢竟是郭德綱的徒弟,對於師傅還是要尊重的。但是他的這番話也不是沒有道理,也許也是一句玩笑話,應該不會影響到師徒二人的關係。這樣合適,因為德雲社的規矩就是,臺上無大小,臺下立規矩,在節目中也是可以隨便說的,但是臺下就不能這樣說了。合適的,因為這樣才可以讓郭德綱老師知道他們的優...