1樓：淡雨暖牌少
您好，可以的。如意寶輪王陀羅尼可以和大悲咒一起念，但是需要注意的是，大悲咒是一種佛教祈禱，而如意寶輪王陀羅尼是一種藏傳佛教祈禱，所以在唸誦的時候需要注意不要混淆兩攜行者。
大悲咒的唸誦方式是：「南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌肢隱賣陀佛，普賢行者，法界無邊，無量壽佛」。
如意寶輪王陀羅尼的唸誦方式是：「南無如意寶輪王陀羅尼，南無歷逗如意寶輪王陀羅尼，南無如意寶輪王陀羅尼，普賢行者，法界無邊，無量壽佛」。
因此，如意寶輪王陀羅尼和大悲咒可以一起念，但是需要注意不要混淆兩者。
2樓：偶恨真
如意寶輪尺鬥渣王陀羅尼可以和大悲咒一起念，新城則靈，因此的話他們兩個是可以一起唸的，並且的陵悄話你是可以用自己的銷明內心這樣把它默寫出來的，並且在腦海裡把它背誦一遍。
3樓：網友
如意寶輪王陀羅尼可以和大悲咒一起念，只要心誠，就是可以一起唸的，沒有規定說不能，所以可以一起念。
大輪金剛陀羅尼咒是不是大輪明王咒？
4樓：盈星翁樂康
不是。阿彌陀佛。
真不知道是我們渡你，還是你渡我們。
我曾看過這介紹陀羅尼，終是不懂，今被你一問，竟然茅塞頓開。恍然大悟。
讚歎我佛慈悲，法力無邊，見者分享。
陀羅尼【陀羅尼（梵。
dhāraṇī，藏gzun%s）】
意譯為總持、能持、能遮。指能令善法不散失，令惡法不起的作用。後世則多指長咒而言。
按梵語धार系依具『持』義的語根所形成的名詞。意為能總攝憶持。《大智度論》卷五雲（大正25·95c）∶
何以故名陀羅尼？云何陀羅尼？答曰∶陀羅尼，秦言能持，或言能遮。
能持者，集種種善法，能持令不散不失。（中略）能遮者，惡不善根心生，能遮令不生，若欲作惡罪，持令不作，是名陀羅尼。』
又據《佛地經論》卷五所述，可知陀羅尼是一種記憶法，即於一法之中，持一切法；於一文之中，持一切文；於一義之中，持一切義；依記憶此一法、一文、一義，總持無量佛法。
又，經論中，言及陀羅尼時，計有二種用法。其一系指智慧或三昧；即以慧為體，攝持所聞所觀之法，令不散失。其二指真言密語（明咒），即明咒之一字一句，具無量之義理，若誦之，則除一切障礙，利益廣大，故名陀羅尼。
此外，一說謂咒語之具長句者為陀羅尼，短句者為真言。
附一∶〈三陀羅尼〉（摘譯自《佛教大辭彙》）
一)三種陀羅尼∶梵語陀羅尼，譯為能持，謂於一切善法能持令不散不失；又翻為總持，謂持善不失，持惡不生。原出於《大智度論》卷五所說五百陀羅尼中最初的三種。
1)持陀羅尼∶謂耳聞一切語言諸法皆不忘失。
2)分別陀羅尼∶謂分別了知諸眾生諸法。
3)入音聲陀羅尼∶聞一切言音而不喜、不嗔、不著、不動。
如意寶輪王陀羅尼可以默唸嗎？
5樓：aaa**王
完全可以默唸，唸誦咒語，可以用，大聲唸誦，默唸都是可以的最大效用：為觀世音菩薩所說，持誦此咒，能佛光普照，得佛的智慧型，妙法，明白佛法的道理，把煩惱轉成菩提，事事順利，吉祥如意，幸福平安。
經雲。觀自在菩薩白佛言。世尊我今有大陀羅尼明咒。所謂無障礙觀自在。蓮華如意寶輪王。第一希有能於一切所求之事。隨心饒益皆得成就。
經雲。若有善男子善女人。苾芻苾芻尼。
鄔波索迦鄔波斯迦。發心希求此生現報者。當一心受持此咒。
欲受持時。不問日月星辰吉凶並別修齋戒。亦不假洗浴及以淨衣。
但止攝心口誦不懈。百千種事所願皆成。更無明咒能得與此如意咒王。
勢力齊者。乃至日日誦一百八遍。即見觀自在等。
實叉所譯其數亦同。乃至七日七夜相續而誦真那譯雲。應以後夜若平明時誦一千八遍。
乃至每日後夜誦三千遍。流志譯雲。每常五更誦一千八十遍。
又云六時時別一千八十遍相續不絕。一一字誦滿三洛叉(梵語一洛叉。此雲十萬數)又云。
若比丘比丘尼誦一百八遍若男子誦一百六遍。若女人誦一百三遍。若童男誦一百遍。
若童女誦九十遍。此名課法。一切勝事皆獲成就。
如意寶輪王陀羅尼的修學方法
6樓：尛佐佐
若要修此咒，可念滿十萬，聖如意輪菩薩現身與所心願。凡誦此咒，不簡在家出家飲酒食肉有妻子。但誦此咒必能成就，誦此咒人不須作法，不須宿日，不須持齋，不須洗浴，不須別依，但讀誦皆悉成就，如經廣說。
誦佛頂尊勝陀羅尼前要念大輪金剛咒嗎
7樓：伯龍敖烈
隨喜您修學尊勝經法的無量功德！
我也曾因唸誦尊勝咒而法喜充滿。對於您的問題，我以為：
依照經典來總是沒錯！
非專修、也就是結緣修的話，那就不必太糾結，因為尊勝咒早已隨漢傳瑜伽焰口而普及，您覺得唸咒得力就好。
如果大輪金剛咒本身唸誦有困難或障礙，個人建議誦唸三皈依、本師名號三遍、乃至十遍，也可以很好地表達對尊勝經咒的尊敬了。
以上是我的建議，希望不會引起誤解誤導。
祝您：善緣增上，福慧具足，安住大乘，發心不退！
南無大方廣佛華嚴經，華嚴海會佛菩薩！
南無佛頂尊勝陀羅尼經、咒、塔！
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