1樓:女強人的孤獨
你有看過《金剛經》嗎?看看這本經書你應該會有所悟激卜。如果悟不出來。再建議你看看南懷謹先生的《金剛經說什麼》。
關於你問的這個問題,是沒有人能夠你的,因為 佛法的教導 本來就是讓你學會 明心見性 認識你自己的本性 諸惡莫作 眾善奉行 。你何雹巧必要搞清楚前生今世,如果一定要搞清楚,那就是一種執著。放下就行了。
身是菩提樹 心是明鏡臺 時時勤拂拭 勿使惹塵埃。
菩提本無樹明肆穗 明鏡亦非臺 本來無一物 何處惹塵埃。
2樓:網友
可以參閱《金剛心總持論》和《地藏王功德本願經》,對來世今生有詳細描述。願你吉祥,阿彌陀佛。
3樓:天下倒影
我們根據自己所做的善惡脊棗坦,決定下一世去巖腔**,去櫻桐的地方有天、人、阿修羅、地獄、惡鬼、畜生六道。託生後再這樣迴圈。
成佛除外,佛不在六道,已經脫離了苦海。
再具體,就看《地藏經》,講的很明白。
除了佛教相信「前世今生、輪迴」,其它的宗教信仰有沒有此類的說法?
4樓:離間戶
因為佛教佛的智慧圓滿具足了,能知見到的生命的實相,和生死業力之相。
如果你不能相信,那是你的因緣還不具備相信。打個比喻喊衫吧,地球是圓的,這個毋庸置疑吧,那海水為什麼不會跌落呢?因為地球的引力作用。
這是你能看到的,但是地球的引力你能看到嗎迅凳?看不到,但是你卻能相信這個說法,這是世間有形有相的東西,肉眼就能看見的,確實看到海水沒有跌落,所以你就能相信。
現在來說說我們的畝滲旅身體,身體是由細胞構成的,細胞在不斷的生滅更新,但是我們的生命卻沒有發生變化,其實細胞的生滅就是因果業力的使然,就像地球的引力一樣,是有力的在牽引著生滅變化的,有的人生滅起伏很大,就產生身體的健康有很大的問題,有的人基本沒病沒災的,這都是業力在作怪,本身這個身體細胞的生滅就是在小的輪迴,當我們的業力有大的變化時,就是生命要換乙個載體了,所以整個身體的消亡就發生了,就有了輪迴之相,就有了今生來世,但是生命卻還是沒有變化,變化的是因果業力,變化的是這個載體。
5樓:佘珠
很榮幸能你的問題。
人,到底有沒有佛教裡所說的前世、來生?
6樓:生死是大
帶著前世記憶的小孩,想起了前世發生的事情。
宗教佛教,前世今生有聯絡嗎?
7樓:網友
其實每個人都和佛有緣,阿彌陀佛。
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