南韓到底有沒有為漢字申遺

1樓：小青青聊民生

有。

據**報道，南韓認為漢語的漢與韓是諧音，所以才會覺得漢字是屬於他們的。甚至南韓一直認為在古時候，自己是世界上最強大的國家，甚至半個地球都是屬於南韓的。

他們稱殷朝的統治者是高麗人，由於在古代只有高麗人將「豬」養在家中，而中國的漢字「家」的下半部分就是表示「豬」的漢字。

南韓的漢字廢止活動：

南韓從元朝開始，到清朝都是中國的附屬國，需要向中國的朝廷進貢，南韓的國王任免，軍隊的最高指揮權也都在中國朝廷手中，因此南韓的許多文化也都深受中國文化的影響，比如服飾，建築，還有端午節，中醫等等。

在當時，漢字也是南韓的官方文字，南韓的古代書籍，人名，地名也都是用漢字書寫的，但在二戰之後，各國掀起了廢除漢字的浪潮，南韓也開始對漢字的使用感到不滿，漢字在南韓被排斥。

南韓民眾對廢除漢字，使用諺文作為本國的漢字的聲音逐漸高漲，於是南韓1948年施行的《諺文專屬用途法》，漢字被正式廢除。

南韓申遺了中國的什麼

2樓：櫻花

1、中國節日「被南韓」。2005年由南韓申報的「江陵端午祭」被聯合國教科文組織正式確定為「人類口頭和非物質遺產代表作」。

2、中醫「被南韓」。2014年，南韓向聯合國教科文組織申請的該書初刊本被列入世界記憶遺產名錄。但該書95%的內容均輯錄自中醫著作，並非原創。

3、中國風水「被南韓」。從2003年開始，南韓對「中國風水」進行了重新梳理，還將其列為南韓國家遺產名錄和申報世界遺產專案。

4、南韓的申遺專案拔河得到了超過半數的成員國的支援，被聯核大合國列為世界人類非物質文化遺產。

擴充套件資料：南韓的「端午祭」並非中國傳統意義上端午節；南韓沒有所謂的「中醫申遺」，只是將一本叫《東醫寶鑑》的醫書申報世界紀錄遺產；「活字印刷術申遺」同樣屬於張冠李戴，南韓只是有一本佛經入選世界紀錄遺產，這本佛經被認為是現存最古老的金屬活字印刷品。

申遺」不是專利申請，不等於商標註冊，不鄭氏純是說乙個國家申請了某項非物質文化遺產就等於擁有了該專案的所有權，對於兩個遺產國家共同擁有的同源共享的專案，每乙個國家均可以單獨申報，如果列入代表作名錄之後，也不妨礙其他的國家再次單獨申報。

另一方面，「申遺」的本質，是從全人類的角度出發，展示和傳承人類文明的燦爛成果，為子孫後代留下一筆寶貴的文化遺產，既不是乙個國家文化水平高下的評判，也無關民族文化的自信與否。

目喊咐前，我國共有38個非遺專案入選了人類非物質文化遺產代表作名錄、急需保護的非物質文化遺產名錄和優秀實踐名冊，是聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》締約國中入選專案最多的國家，也是三個名錄都有入選專案的唯一國家。

中國能拿回南韓的申遺嗎

3樓：社會民生小助手問答

不可以。

南韓申遺中國文化遺產沒有關係。中國文化遺產也有我們的也有他們的應當拿走，南韓人本來就是這個文化領域的一部分中國的文化不能再被南韓搶注成功了，激起國人對傳統文化申遺的重視。老祖宗流傳下來的財富，不能轉手成為南韓申遺的所得物。

內容介紹：

相信經常看國際新聞的朋友應該都知道，南韓一直以來都喜歡拿著中國的東西跑聯合國申遺，更可氣的是南韓還成功了好多次，比如中國的端午節，屈原都被南韓申遺成功了！但南韓仍舊不滿足。

還在拿著中國的東西跑去聯合國申遺，那這次說的是啥呢？就是我們都很熟悉的兵馬俑！大家都知道，兵馬俑不僅是中國的文化遺產，更是古代中國人智慧的結晶，但南韓卻有人表示兵馬俑的人物，工藝都起源於南韓，因此兵馬俑應該是屬於南韓的！

就好像是就算全世界都認為兵馬俑是中國的，在南韓眼裡兵馬俑就是南韓的，不得不說南韓真的是太奇葩了！但無事實就是事實，就算南韓顛倒是非也無法改變！對此聯合國直接拒接了南韓的申遺請求，畢竟那兵馬俑說事真的太過分了！

南韓申遺成功名單

4樓：乾萊資訊諮詢

宗廟祭禮及宗廟祭禮樂、板索裡、江陵端午祭、《東塵胡醫寶鑑》、活字印刷、圓圈舞、男寺黨表演、儒學書院、泡菜、靈山齋、濟州chilmeori堂靈登巫術、處容舞、傳統歌曲、大木匠、鷹獵、傳統武術跆根、傳統技藝走繩、韓山苧麻紡織工藝、傳統民謠《阿里郎》、越冬泡菜文化和南韓農樂。

非物質文化遺產的形式包括：語言、文學、**、舞蹈、遊戲、神話、禮儀、習慣、手工藝、建築術及其它藝術，所以南韓有以上多種非物質文化遺產。

申遺成功並不等於專利，乙個國家申請了某項非物質文化遺產並不等於模兄談完全旦碰擁有了該專案的所有權和解釋權。