你覺得韓寒應該被寫入文學史嗎？

1樓：猴18545咐盒

我是門外漢，就直觀來講。個人感覺純文學和通俗文學的關係有點像戲劇和電影，古典**和流行**，美術和漫畫的關係。前者往往藝術水平較高，歷史悠久，欣賞門檻只能容許少數專業人士。

而後者往往藝術水準低，相對的容易讓大眾欣賞，也就容易和商業掛鉤，形成產業。

可以說，很多藝術門類都可以分為專業藝術和商業藝術。

之前列舉的幾門藝術有乙個共同點，專業藝術和商業藝術已經相對非常獨立。各自都形成了自己的乙個圈子。所以我們很少會問某導演會不會被寫入戲劇史，某流行歌手會不會寫入古典**史或者某漫畫家是否會寫入美術史，諸如此類這樣的問題。

它們完全可以構建出自己的一套歷史。這和他們影響力，絕對實力都是掛鉤的。

但是在文學方面，通俗文學產業影響裡還很小，兼具一定藝術水平又有極高商業成就的少之又少，諸如jk羅琳。加上又由於都是文字，形式上的區別又很小。因此實際上和純文學並沒有保持乙個相對的獨立性。

所在評價乙個通俗文學作者的時候往往就會將其置入純文學的領域進行比較。

所以如果我做乙個假設，在將來，通俗文學有了極大的發展，和純文學分化開來。韓寒可能會作為乙個先鋒人物進入通俗文學或者商業文學的史冊。純文學史可能會將他剃逐出去。

如果韓寒將來沒有更大的突破。即使在我設想的這種通俗文學史上，也不會有太高的地位，因為如果通俗文學能大發展，勢必需要實力更強的人物出現，而這些帶領變革的人物才會是擁有最高的評價。

另外，我很反對以格調作為價值評判的絕對標準。格調高的作品，水平低的人欣賞不來，對他們依然是沒價值的。格調低的作品，水平高的人無法從中得到樂趣，也是沒有價值的。

另外，影響力，商業程度，這些都可以納入價值評判。單一的價值評判往往是魯莽的。

2樓：一裕法

在文藝復興時期有一部敘事詩叫《瘋狂的奧蘭多》，作者是義大利詩人盧多維科•阿里奧斯託。在盛產大師的文藝復興時期，他不算是什麼了不得的作家。可就是圍繞著這個人的這部作品，了西方戲劇史上的第一次「古今之爭」。

以明屠爾諾為首的保守派和以欽齊奧為代表的革新派就傳奇體詩的創作問題了激烈的論爭。

如今我們讀《瘋狂的奧蘭多》會發現，這並非是一部驚才絕豔的文學作品。其技巧和內容在今天讀來都顯得不夠精緻。它的價值體現在創新，以及它在特定的時期產生，引發了特定的文學現象。

這是它被寫進文學史的原因。

那麼文學史研究的是什麼？文學史研究的是文學發展的過程﹐總結文學發展的規律﹐其中包括闡述各種文學內容﹑形式﹑思潮﹑流派的產生﹑發展和演化的歷史。尋求它們前後相承相傳﹑沿革嬗變的規律。

並不是只研究「足夠優秀」的作家作品。

八零後的以韓寒和郭敬明為代表的一批作家，作為一種文學現象，最終會被寫進文學史。