1樓：名
阿昌族的居住房屋多為土木結構，一正兩廂。正房中堂設火塘，會客、議事、日常多在此。中堂正牆上設家堂擺神龕、野納耐設「天地君親師位」，用於祭祖；有「活袍」(經師)之家，旁邊另設祭師處，供奉木馬、雉尾扇等神物。
家堂上忌亂放雜物，忌放刀放槍。正堂內起居、圍桌吃飯，長者、老者多坐上方。火塘受阿昌族重視，逢年過節要燒香，舂過年粑粑首先祭祀火塘。
火塘上的鍋腳石或三腳架或木柴頭，忌用腳踏踩或坐在上面，忌向火塘吐口水，也不能從火塘上跨過。嬰兒出生後要抱著嬰兒繞火塘三圈，新娘娶到男家也要由男家老年婦女牽著繞火塘三圈茄敬。阿昌族人家的門檻多為方形木料，忌站，忌坐，忌用刀砍，其觀念中門檻代表門風好壞和家道人丁的頌春興盛。
阿昌族的臥房分佈在正堂兩邊，老者居左邊，其他居右邊。男性長者忌進已婚晚輩的臥室。未婚男子可住廂房或廂房樓上。女性忌住樓上；男子在樓下，忌婦女上樓。忌婦女跨踩農具工具。<>
2樓：毛又柳
阿昌族熱情好客，尊老愛幼，有許多優良的傳統禮儀。有客來家小憩，主掘伏人要好酒好茶招待，吃飯禮讓上座，如客人年輕輩分小可推辭坐邊座或下方棚散知坐；遇敬酒倒茶，忌不禮讓就接受。
阿昌族待客有勸飯習俗，無論會喝酒、喝茶否，忌諱客人不接受；遇勸飯時，無論已飽否都應伸雙手捧碗相接；雙手接遞或起身行禮，視為恭敬。通常勸飯是象徵性的，通過勸飯講情說意，乃至唱功飯山歌抒鏈消情，表示歡迎客人才是真正的緣由。<>
3樓：達
阿昌族主要居住在中國南方雲南省一帶。阿昌族主要從事農業，以種植水稻聞名。居住在邊疆的阿昌族，飲食以大公尺為主，摻以薯類、玉公尺。
阿昌族以公尺飯為主食，也常用大公尺磨粉製成餌絲、公尺線慶山作為主食。餌絲食用方便，食用時只需在沸水中稍燙一下，撈出配上佐料即可食用。如果蓋上燜肉，（火+巴）肉、雞絲明差運等配料，可做成各式不同的餌絲；公尺線除同餌絲一樣熱食外，還可涼拌，或在公尺線里加一勺熱稀豆粉（豌豆麵與水合煮），再加油辣椒、蒜姜泥、味精等調料，做成稀豆粉汁公尺線，辛辣滑嫩，是阿昌族入夏之後經常食用的小吃。
阿昌族喜吃芋頭，傳說古代慶豐收時，殺狗和吃芋頭必不可少。阿昌族婦女大都會做豆腐、豆粉激梁，常用豌豆做成涼粉供食。
肉食主要**於飼養的豬和黃牛。豬肉喜歡用來作火燒生豬肉公尺線，即將豬宰殺後用麥稈和稻草將豬皮燒黃，刮洗乾淨，然後切碎拌上醋、大蒜、辣椒等佐料與公尺線一起食用。
稻田養魚是日常吃魚的主要**，食用時多將鮮魚用油煎或油炸，再加水和酸辣椒煮熟或蒸熟即可上桌。以酸辣谷花魚（栽秧時將魚苗放入田內，谷熟後取出魚，稱谷花魚）最具特色。醃製的鹹菜、滷腐、豆豉都是常年必備，每餐不少。
酒是白族人常年飲用的飲料，婦女常飲用糯公尺制作的甜酒，伴有濃郁的酒香和甜味；成年人和老年人多飲白酒。大多數阿昌族都已會用蒸餾法制作燒酒。
阿昌族人喜食酸味食品，主要有酸筍、酸菜、酸肉，這是阿昌族飲食文化的一大特色。<>
阿昌族的生活習俗及禁忌有哪些呢？
4樓：天枰極度沒品
1、節日：阿昌族各地節日眾多。從阿昌族的民族節日裡可看到受漢、傣等民族文化及佛教文化的影響。
戶撒阿昌族的節日比較多，有趕擺、潑水節、進窪、出窪、燒白柴、火把節、換黃單、過新年、澆水花等，這些節日與小乘佛教信仰有關。其中，「做擺」活動近年來規模越來越大，也是各村寨及阿昌族與傣族民間交往的重要方式。
2、禮節：阿昌族素以好客而聞名。好客的特徵又體現在「以酒待客」上。
如果親戚、好朋友來家裡，一定要請他們喝公尺酒、吃飯，傾其所有，方能表示自己對客人的尊重和誠心。有貴賓自遠方來，還要在村口請他喝「進寨酒」。
3、婚姻：阿昌族的家庭一般是一夫一妻制的父系家庭，實行幼子繼承製，也有三代同堂的家庭。現在阿昌族青年大多戀愛自由、婚姻自主。
串姑娘」、對歌在一些阿昌族村寨，也被到歌舞廳、娛樂場所交際而取代。阿昌族傳統的婚姻制度主要是實行同姓不婚，但長期以來與漢、傣等族的通婚卻較普遍，反映了阿昌族與兄弟民族之間很久以來的親密關係。
4、喪葬：阿昌族一般行土葬。在信仰佛教的地區，人死後，先請佛爺唸經，然後擇吉日出殯。也有接氣、報喪、停靈祭奠等習俗。出殯時，由佛爺用一條長約。
三、四丈的布繫於棺木之上，手牽布幅走在前面，以示由老佛爺領路，讓死者平安到達「天國」。棺木抬出門時，死者妻室兒女跪在兩旁，棺木要從他們頭上抬過，表示「搭橋」給死者過河。每個村寨均有公共墓地。
5、服飾：阿昌族的服飾簡潔、樸素、美觀。男子多穿藍色、白色或黑色的對襟上衣、黑色長褲遲公升橡，褲腳短而寬。
婦女的服飾有年齡和婚否之別。未婚少女平時多著各色大襟或對襟上衣、黑色長褲，外系圍腰，頭戴黑色包頭。
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