法國後期象徵派詩人認為詩歌是一種語言的語言

2025-06-07 18:35:26 字數 3946 閱讀 3244

1樓:鋒鋒

<>法國後期象徵派詩人棚脊瓦雷裡認為詩歌是一種語言的語言。

瓦雷裡的詩是古典主義、象徵主義和超現實主義之間的一條通道。他的詩歌十分繼缺喊承了古典詩歌的形式美和音韻美,在寫作技巧上他大量使用象徵手法而意象萬千,而在思想意識層面又注重內心體驗和潛意識的深度挖掘,同時,他的詩始終追求揭示終極的哲理也成為他詩歌的乙個重要特徵。瓦雷裡是將法語詩歌引入現代化的最重要的奠基人,他提出「純詩」理論,倡導排除一切非詩意因素的「絕對的詩」,探索絕對語言的形式,探索詞語之間與詞與詞之間的緊張、和諧、斷裂的關係,探索意象和內在的邏輯與非邏輯關係。

他認為詩是「語言的魔術」,一種「理想的極限」,晦澀的詩是「有味的困惑」,詩是創作困難和閱讀困難的雙重藝術,詩的藝術是作者和讀者共同完成的藝術。最有趣的是,他說詩是一部樂譜,「讀者伏和野要用自己的心靈和腦子進行演奏」。他的詩歌理論比他的詩歌還要影響深遠。

2樓:帳號已登出

瓦雷裡。後期象徵主義的代表人物:保凱昌和爾·瓦雷裡是後期象徵主義代表詩人,現代法國最有影響的詩人和文藝批評家。

他繼承了馬拉美的純詩傳統,卻在詩歌中融入了關於生與死、變化與永恆、行動與冥思等哲學上的思索。其成盯盯名作是《年輕的司命迅祥女神》(1917),被譽為法國最優秀的詩歌之一,並標誌了後象徵主義的振興。

1922年,出版詩集《幻美集》,其中收錄了諸多優秀的詩作,包括《腳步》、《石榴》、《風靈》等。瓦雷裡一生的巔峰之作是晚年的《海濱墓園》。

法國後期象徵派詩人誰認為詩歌是一種語言的語言

3樓:吃個冰板栗

法國後期象徵派詩人瓦雷裡認為詩歌是一種語言的語言。

保爾·瓦雷裡,法國象徵派大師,法蘭西學院院士。他的詩耽於哲理,傾向於內心真實,追求形式的完美。作品有《舊詩稿》(1890~1900)、《年輕的命運女神》(1917)、《幻美集》(1922)等。

他的詩耽於哲理,傾向於內心真實,往往以象徵的意境表達生與死、靈與肉、永恆與變幻等哲理性主題,被譽為「20世紀法國最偉大的詩人」。

保爾·瓦雷裡在大學時代便突現出他的詩歌天賦,當時就有報紙預言:「他的名字將在人們的口頭傳頌。」但在結束法學院的學業,獲得法學士學位的前後,一種柏拉圖式的清心寡檔褲欲情緒控制了他。

象徵派:尺蠢旅

年代新詩創作中的乙個流派。源出於19世紀末葉法國興起的象徵主義。1857年發表詩集《惡之花》的詩人波特萊爾被認為是象徵派文陵凳學的先驅。

1886年讓·莫雷亞斯在巴黎《費加羅報》上發表《象徵主義宣言》,第一次提出「象徵主義」的名稱。它的代表人物還有蘭波、魏爾倫、馬拉梅等人。

象徵派藝術的哲學基礎是主觀唯心主義。在題材上,它表現了世紀末一部分知識分子的頹廢的思想感情和對於病態的「心靈與官能的狂熱」的追求;在藝術方法上,它發展了神秘主義哲學家提出的「對應論」的觀點,把自然萬物視為可以向人們發出各種資訊的「象徵的森林」,強調通過暗示、烘托、對比、聯想等手段來傳達詩人內心的微妙世界。

哪位法國後期象徵派詩人認為詩歌是一種語言的語言

4樓:我好開心你呢

保爾·瓦萊裡是一位法國後期象徵派詩人,他認為詩歌是慧餘大一種語言的語言。

1.什麼是後期象徵派?

後期象徵派是法國20世紀初的乙個文學派別,以探索人類內心世界為主題,強調想象力和精神生活。

2.瓦萊裡的文學創作特點是什麼?

瓦萊裡的詩歌以哲學性、藝術性和形式主義為特點,他認為詩歌是一種自足的語言,超越了實用的語言功能。

3.瓦萊裡對詩歌的看法具有哪些深遠影響?

瓦萊裡的詩學理論對20世紀的詩歌創作和詩學思想產生了廣泛而深遠的影響,成為現代主義文學發展的重要標誌之一。

4.瓦萊裡的「懸掛」觀念是什麼?

瓦萊裡提出的「懸掛」觀念認為詩歌是既存在於作者腦海中又存在於讀者腦海中的一種東西,詩歌的意義不只是作者文字中所表達的,也包括讀者對文字的理解。

5.瓦萊裡詩歌中的意象有何獨特之處?

瓦萊裡的詩歌意象豐富多彩,尤以物象的運用極為突出,他認為任何物體都可以成為詩歌素材,而這些物體既有外在的存在,也有內在的內涵和象徵意義。

6.瓦萊裡的詩歌風格表現在哪些方面?

瓦萊裡的詩歌風格獨具一格,常常採用反覆毀皮、堆砌、省略等手法增強表現力和多義性,其結構複雜、語意深奧,需要讀者具有一定的解讀能力。

7.總結:

保爾·瓦萊裡是一位對20世前豎紀詩歌創作和詩學思想產生重要影響的法國後期象徵派詩人,他對詩歌的看法和理論如「懸掛」觀念、獨特的意象、自足的語言的觀念等在當代詩歌中仍然具有啟迪意義。

意象派是最早出現於法國的乙個詩歌流派

5樓:信曼嵐

意歷告象派是20世紀初最早出現的現代詩歌流派,1908年至1909年形成於英國,後傳入美蘇。代表人物有:休姆,龐德,艾公尺和葉賽寧等。

意象派的產生最初是對當時詩壇文風的一種反拔。

意象派詩人代表作:《在地鐵站內》、《燈火熄滅之時》、《人物》、《羅曼斯精神》(埃茲拉·龐德)

埃茲拉·龐德1885年10月30日出生於美國愛達荷州的海利鎮。在去歐洲以前,他在肢知明賓夕法尼亞州立大學就學,在那裡攻讀美國曆史、古典文學、羅曼斯語言文學。兩年後,他轉至哈密爾頓大學(hamiltoncollege)學習,1906年獲碩士學位。

1898年龐德首次赴歐,以後於1902年。

龐德畫像。<>

1906年及1908年先後共四次去歐洲。1908年定居倫敦猛簡,以後一度成為倫敦文壇上舉足輕重的人物。 1908年龐德的第一部詩集《燈火熄滅之時》(alumespento)在義大利威尼斯自費出版。

1909年,他的詩集《人物》(personae)在倫敦出版。

1910年他的文集《羅曼斯精神》(thespiritofromance)出版。文集內容主要是他的早期譯作及他歷年來學術研究的成果和見解。龐德在他早期詩作中就顯示出獨創精神和淵博的學識,1912年他成為芝加哥小型雜誌《詩歌》駐倫敦通訊員。

1914年他與多蘿西·莎士比亞(dorothyshakespeare)結婚。

把象徵派接受到我國並致力於象徵派詩歌創作的是?

6樓:網友

把象徵派介紹到我國並致力於象徵派詩歌創作的是李金髮。

李金髮於1925年至1927年創作出《微雨》《食客與凶年》《為幸福而歌》三本詩集,在1925年至1927年間陸續在國內出版,將象徵主義這匹"怪獸"從法國帶進中國,給平靜的詩壇帶來了巨大的"並仿騷動",被公認為中國象徵派詩歌的開創者。

因其語言、意象和絕缺纖扮好形式頗具怪誕之風,所以又有"詩怪"之稱,對我國20世紀30年代的"現代派年代的"九葉詩派"以及新時期的"朦朧詩"創作都產生了重要、深遠的影響。

文學理論我國詩歌領域「現代格律派」認為詩歌審美特徵包括

7樓:

摘要。親親,非常榮幸為您解答<>

文學理論我國詩歌領域「現代格律派」認為詩歌審美特徵包括真切充沛的感情,大膽豐富的想像,蘊涵豐厚的意象,精煉合韻的語言。

文學理論我國詩歌領域「現代格律派」認為詩歌審美特徵包括。

親親,非常榮幸為您解答<>

文學理論我國詩歌領域「現代格律派」認為詩歌審美特茄襪徵包括真切充沛的感情,大顫鏈激膽豐富的想像,蘊涵豐厚的意象,精煉合韻的語喚拿言。

拓展:詩歌審美特徵主要梁鍵包括真切充沛的感情,大膽豐富的想像,蘊涵豐厚的意象,精煉合韻的語言。其中詩歌有無情感,有何種風格的情感,是詩歌審美的最主要特徵。

因為從詩歌的創作來說,情感容易使散納詩人產生創作詩歌的衝動,詩人只有在動情後方能藝術想象,而縱情的藝術想象方能使詩人捕捉到獨特的審美意象,找到準確形象的表現語言。從詩歌的接受來說,只有以情動人,使讀者產生情感的共鳴和心靈的震動,才能收取良好的藝術功效。[鮮橡掘巧花]<>

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