1樓：達興老師聊教育
勸說而不被聽從，責任不單單在被勸說的人，也在勸說者自己。
原文：齊王知顏色，日：「嘻，先君之廟在焉。
疾舉兵救之，由是薛遂全。故善說者，陳其勢，言其方，見人之急也，若自在危厄之中，豈用強力哉？強力則鄙矣。
說之不聽也，任不獨在所說，亦在說者。
白話譯文：齊王變了臉色，臘螞說，「哎呀，先王的宗廟在那裡呢。」於是趕快派兵援救薛，因攜銀此薛才得以保全。
所以善於勸說的人，陳述形輪隱埋勢，講述主張，看到別人危急，就像自己處於危難之中，這樣，**用得著極力勸說呢，極力勸說就鄙陋了。勸說而不被聽從，責任不單單在被勸說的人，也在勸說者自己。
此文出自秦國相邦呂不韋《呂氏春秋報更》
2樓：匿名使用者
勸說而不被聽從，責任不單單在被勸說的人（不肯接受意見），也在勸說者自己（方法不到家）。
若聽辨而為之,心無今日之患也翻譯？
3樓：要解體成分子的人
若聽帆巧爛辨而為之，心無今日之患寬御也。
如果態漏聽我的話而做的，心中沒有今天的結果。
4樓：冬熱夏寒
若聽辨而為之，心無今日之患也畢談激翻譯？侍虛。
如果聽從我的話這樣做手襪，一定不會有今天的禍患了。
字面翻譯。
是則必聽矣翻譯
5樓：
摘要。您好親「是則必聽矣」是一句古語，意思是如果說的話是正確的，那麼一定要聽從它。這句話強調了正確言論的重要性，表達了尊重真理和權威的態度。
您好親「是則必聽矣」是基陵一句搏啟戚古語，意思是如果說的話旁旅是正確的，那麼一定要聽從它。這句話強調了正確言論的重要性，表達了尊重真理和權威的態度。
此所以廢之翻譯。
您好親「此所以廢之」的意思是「因此而廢棄它」。常用於表示某個事物或行為冊枯已經失去了存在的必要州毀洞性或價餘兆值，應當被放棄或禁止。
「僕竊不遜，近自託於無能之辭??」譯文是什麼？
6樓：檸檬心理
譯文：鄙人私下裡也自不量力，近來用鄙人那不高明的文辭，收集天下散失的歷史傳聞。
粗略地考訂其真實性，綜述其事實的本末，推究其成敗盛衰的道理，世侍上自黃帝，下至於當今，寫成十篇表，十二篇本紀，八篇書，三十篇世家，七十篇列傳，一共一百三十篇。
也是想探求天道與人事之間的關係，貫通古往今來變化的脈絡，成為一家的言論。剛開始草創還沒有成書，恰恰遭遇到這場災禍，我痛惜這部書不能完成，因此受到最殘酷的刑罰也沒有怨怒之色。
我確實想完成這本書，把它暫時藏在名山之中，以後再傳給跟自己志同道合的人，再讓它廣傳於搜廳吵天下。
那麼，我便抵償了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，難道會後悔嗎？然而，這些只能向有見識的人訴說，卻很難伏敏向世俗之人講清楚啊！
出處：西漢。司馬遷《報任安書》
原文：僕竊不遜，近自託於無能之辭，網羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀，上計軒轅，下至於茲，為十表，本紀十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。
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