1樓：網友
題主想要表達什麼觀芹拍點呢？
老的嫌滲羨財產，也可喊碧能會有優質資產與劣質資產之分。同時可能還伴隨著債務。
不管怎樣，它是乙個法律問題，是權利與義務的關係，不是乙個經濟問題。
老人可以把財產給孫子嗎?
2樓：律臨魏定舉
法律分析：可以。公民可以立遺囑將個人財產指贈給國家、集體或者法定繼承人以外的人。孫子女雖然不是法定繼承人，但老人可以通過訂立遺囑的方式將財產留給孫子女繼承。
法律依據：《中華人民共和國民法典》
第一千一百二十三條 繼承開始後，按照法定繼承辦理；有遺囑的，按照遺囑繼承或者遺贈辦理；有遺贈扶養協議的，按照協議辦理。
第一千一百三十三條 自然人可以依照本法規定立遺囑處分個人財產，並可以指定遺囑執行人。
自然人可以立遺囑將個人財產指定由法定繼承人中的一人或者數人繼承。
自然人可以立遺囑將個人財產贈與國家、集體或者法定繼承人以外的組織、個人。
自然人可以依法設立遺囑信託。
老人的財產是否要留給子女？
3樓：網友
我認為：可以不留。
首先，子女成年情況下。
子女已經不盡孝道，沒必要給予酬勞。
我認為，子女已經成年，財產留給他們，是因為他們贍養我們所得。（當然即使沒有財產也應凳行瞎贍養老人）所以，這我將帶祥財產定義為「酬勞」，那麼既然已經沒有理性這樣的孝敬責任，老人也可以不留於財產。畢竟孩子已經成年，足夠養活自己。
其次，子女未成年情況下。
如果子女還未成年，那麼不孝順的情況，大人需棗空要善於引導。並且也要反思下自己，是否是自身行為給孩子帶來了不良影響。
最後，溝通是解決辦法。
不論成年與否，子女都是自己的親骨肉。即使不孝順，可是財產不留於他們，是每個父母都不太願意的事情。這就需要你們雙方坐下好好談談，爭取到達乙個兩全的局面。
老年人把財產給子女對不對？
4樓：匿名使用者
有句話說的好，所謂母子一場，就是你看著他的背影漸行漸遠。當孩子長大後，他肯定會遠離父母，他們會有自己的生活，自己的家庭，這個時候，父母的內心悔罩爛是非常失落的。但是，沒辦法，這就是現實。
假如說子女孝順還好，那將來你老了，子女最起碼還會經常地問候和看望，或許在你老到不能動的時候還會照顧你，就像你當年照顧他一樣。但是，遇到不孝的子女，老人們將會面臨怎麼樣的處境？老人們還會不會把財產留給孩子？
問了周圍的一些老人，他們的答案是不一樣的。
1、仍然會把財產留給孩子。
鄰居王老太已經退休了，子女都在外地，每年也就是過年的時候會回來看望她。有的時候，可能過年還不回來。很多朋友都給王老太說，看來靠子女養老是不現實了，讓王老太不如把房子賣了給自己養老。
但是，都被王老太拒絕了。
王老太是這樣想的，做人總要給後代留下點什麼，自己最值錢的也就是現在住的房子了。假如說把房子賣了，自己把錢花了，那將來子女提起自己肯定會說自己自私。王老太也體諒孩子們不容易，在外地生活，房貸、車貸對於他們來說都是很大的負擔。
也許並不是孩子不孝順，而是他們實在是沒辦法。
但是，想說王老太，你這麼體諒子女，那子女體諒你嗎？
2、堅決不把財產留給「白眼狼」
而鄰居李大爺在養老這事上想得很開，他早早就給孩子表明了態度：我已經為了你妹奉獻了一輩子了，現在我都是半截腦袋埋土裡的人了，我應該碧漏為自己的養老想想了。
現在家裡的財產會不會留給孩子，全看你們的表現。假如你們都孝順，那將來財產就按照比例分。假如說你們將來不孝順悶橡，那我就把所有的財產都變賣了進養老院。
李大爺之所以這樣做，就是吸取了朋友老趙的教訓。老趙在60歲之後身體不大好，他擔心自己將來萬一走了沒有把自己的財產分配好，到時候自己百年了鬧得不可開交。於是，早早就把自己的財產給子女做了分配，自己回老家去了。
結果最後，老趙病逝的時候，身邊乙個人都沒有，還是鄰居在他去世之後一週才發現的。李大爺就覺得老趙的孩子們太不孝了，簡直就是個白眼狼，他可不想自己最終的結局也是如此。
親愛的爸爸媽媽們，其實子女是否孝順，關鍵還在於自己。假如你沒有教育好孩子，那將來孩子不孝也怪不得別人，只能怪自己啦。因此，在孩子小的時候教育好他們，才是最重要的。你說呢？
老年人會把財產留給子女嗎？
5樓：菜籃子
不會，還是會把遺產留給子女的。每乙個人都會老，對待兒女孝不孝要未雨綢繆，往往越早做準備，兒女出現不孝的概率越低。
一、不要在有生之年把積蓄交給兒女。
很多老年人會犯同乙個錯誤，認為錢森扮遲早會留給兒女，因此與其晚交給兒女，反倒不如早交給兒女。結果往往是伴隨積蓄的移交，兒女的態度會急轉直下，即使兒女原先重視父母，也有可能會變得漫不經心，畢竟兒女沒有盼頭，父母就意味著沒有指望。特別是需要用錢看病， 兒女卻不願意出錢，相對身此運灶體的痛苦，心裡會更加難受。
原本是自己的錢，只不過移交到兒女手上，倒手不僅意味著性質改變了，而且意味著錢已經不聽自己使喚了。為此身為老年人就要留住養老錢以及救命錢，既可以在有生之年減輕或者消除兒女的經濟負擔，又可在百年之後給兒女留下或多或少的遺產。重中之重需要配合立下遺囑：
依據兒女在父母生前的付出作為劃分遺產的依據，為了做到公平以及公正，最好是選擇德高望重的親戚作為中間人，想必兒女既為了名聲又為了名利，定然會爭先恐後盡孝。
二、對待自己的父母好。
如若你的父母在世就最好不過了，只要你對你的父母好，你的兒女就會接受你的言傳身教，兒女等到你老了以後，對你自然而然差不到**去，甚至在孝順的層面會青出於藍而勝於藍。如若你的父母已經離開了人世間，最好對兒女動之以情，曉之以理，畢竟兒女照樣會有孩子，通過給兒女做思想工作，讓兒女給孩子做榜樣，想必兒女悄春會為了給孩子做榜樣孝順你。即使你在父母身前沒有做到孝順，不孝的行徑也最好在你這一代終止。
三、把健康長壽放在重要的位置。
如若沒有老伴，自己就儘可能照顧好自己的身體，如若有老伴就儘可能跟老伴相互照料身體。只要身體足夠健康，並且在足夠健康的基礎上長壽，日常生活的基本生活能夠自理，由此會跟兒女在面子上過得去。如若試圖用久病床前的方式試探人性，極有可能會發現孝順的兒女會變得不孝順，原本不孝順的兒女會變得更加不孝順。
因此養老最終還是要落實到靠自己，把兒女當成附屬的依靠才能延續所謂的養兒防老。
兒女的孝順可以用引導的方式強化，即使兒女實屬不孝，行之有效的引導也會讓兒女孝順的行徑從無到有，從少到多。身為父母不要給自己挖坑，省下力氣爭取為兒女挖渠道，兒女的孝順就會水到渠成。
老人有權利把財產給乙個子女嗎？
6樓：沈楚雄
法律分析：有權。贍養老人是子女應盡的義務，而老人財有權處分自己所有的財產，贈與給一人或者寫遺囑載明由乙個人繼承均可。
法律依據：中華人民共和國民法典》 第一百二十四條 自然人依法享有繼承權。自然人合法的私有財產，可以依法繼承。
老人有權利把財產給乙個子女嗎
7樓：何帆
如果是在婚後過戶給子女，且沒有明確表示贈與自己子女的，則 屬於夫妻共同財產 ，明確表示只贈與一方子女，則屬於 一方的個人財產 。如果是婚前過戶給孩子的，則該房產屬於一方的個人財產。
民法典》第一千零六十三條下列財產為夫妻一方的個人財產： （一）一方的婚前財產； （二）一方因受到人身損害獲得的賠償或者補償； （三）遺囑或者贈與合同中確定只歸一方的財產； （四）一方專用的生活用品； （五）其他應當歸一方的財產。
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