1樓：殘燭老翁
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
出自唐代劉禹錫的《酬樂天詠老見示》
意思是說，不要說日落時光照桑榆樹端已近傍晚，它的霞光餘輝照樣可以映紅滿天。
這兩句詩，氣勢豪放，詩人面對衰老，不消極，不悲觀，表達了詩人對生死問題的清醒而樂觀的認識。
全詩是：人誰不顧老，老去有誰憐。
身瘦帶頻減，發稀冠自彎慎或偏。
廢書緣惜眼，多灸為隨年。
經事還諳事，閱人如閱川。
細思皆幸矣，孝蘆下此便翛然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
劉禹錫和白居易晚年都患眼疾、足疾，看書、行動多有不便，從這點上說，他們是同病相憐了，面對這樣的晚景，白居易產生了一種消極、悲觀的情緒，並且寫了《詠老贈夢得》一首給劉禹錫（字夢得）：「與君俱老矣，自問老何如？眼澀夜先臥，頭慵朝未梳。
有時扶杖出，盡日閉門居。懶照新埋伍磨鏡，休看小字書。情於故人重，跡共少年疏。
唯是閒談興，相逢尚有餘。」
劉禹錫讀了白居易的詩，寫了《酬樂天詠老見示》回贈：「人誰不顧老，老去有誰憐？身瘦帶頻減，發稀帽自偏。
廢書緣惜眼，多灸為隨年。經事還諳事，閱人如閱川。細思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。」
2樓：京秋月
莫道桑榆晚出自劉禹錫的《酬樂天詠老見示》。原詩內容：
人誰不顧老，老去有誰憐。
身瘦帶頻減，發稀冠自偏。
廢書緣惜眼，多灸為隨年。
經事還諳事，閱人如閱川。
細思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
解析：人誰不害怕雹餘衰老，老了又有誰來憐惜？身體日漸消瘦衣帶也越收越緊，頭髮稀少戴正了的帽子也總是偏斜到一邊。
不再看書是為了愛惜眼睛，經常用艾灸是因為年邁力衰諸病多纏。經歷過的世事見多識也就廣，閱歷人生如同積水成川一樣。細細想來老了也有好的一面，克服了對老的憂慮就會心情暢快無掛也無牽。
不要說日落時光照桑榆樹端已近傍晚，它的霞慧團光餘光照樣可以映紅滿天。
莫道桑榆晚」的意思是：不要說夕陽照到桑榆的樹端時已是傍晚時分。這句詩的下一句是：為霞尚滿天。這句詩表達了詩人對待年老的積極態度及源碧滾其「烈士暮年，壯心不已」的豪邁胸懷。
「莫道桑榆晚」的下一句是？
3樓：愛讀書的呂老師
莫道桑榆晚」的下一句是？
1.為霞尚滿天。
2.只是夕陽紅。
正確答案：為霞尚滿天《酬樂天詠老見示》唐劉禹錫人誰不顧老，老去有誰憐。身瘦帶頻減，發稀冠自偏。
廢書緣惜眼，多灸為隨年。經事還諳事，閱人如閱川。細思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
莫道桑榆晚全詩解釋
4樓：秦子筱
莫道桑榆晚全詩解釋如下：
莫道桑榆晚，為霞尚滿天」的意思是：比喻老當益壯，老有所為，積極進取。
1、拼音：mò dào sāng yú wǎn，wéi xiá shàng mǎn tiān。
2、解釋：桑榆：指太陽到了桑榆星附近，比喻晚年。不要說歲數已大，將落的太陽還能放出滿天霞光。比喻老當益壯，老有所為，積極進取。
3、出處：出自唐代文學家劉禹錫的詩作《酬樂天詠老見示》，「細思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，為霞尚滿天。」
4、翻譯：細細想來老了也有好的一面，克服了對老的憂慮就會心情暢快無掛也無牽。不要說太陽到達桑榆之間已近傍晚，它的霞光餘暉照樣可以映紅滿天。
酬樂天詠老見示》全詩：
劉禹錫。人誰不顧老，老去鍵慶有誰憐。
身瘦帶頻減，發稀冠自偏。
廢書緣惜眼，多灸為隨年。
經事還諳事，閱人如閱川。
細思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
詩詞賞析：此詩闡明作者的觀點，作者認為人到老年雖然有人瘦、發稀、視力減弱、多病等不利的一面，也還有處事經驗豐富、懂得珍惜時間、自奮自勵等有利的一面，對此如果細緻全面地加以思考，就能樹立正確的老年觀，就能從嗟老嘆老的情緒中解脫出來，從而有所作為。
全詩表達了劉禹錫對生死問題的清醒而樂觀的認識，說明他在任何稿清握情況下都能用唯物的態度積極對待人生。「莫道桑榆正辯晚，為霞尚滿天」二句，深為人們讚賞，成為千古傳誦的名句。
"莫道桑榆晚
5樓：教育解答
莫道桑榆晚，為霞尚滿天全詩：人誰不顧老，老去有誰憐。
身瘦帶頻減，發稀冠自偏。
廢書緣惜眼，多灸為隨年。
經事還諳事，閱人如閱川。
細思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天」原為唐劉禹錫詩句，後演化為乙個漢語成語，意思是比喻老當益壯，老有所為，積極進取。
創作背景。西元836年（唐文宗開成元年），六十四歲的劉禹錫以太子賓客的身份分司東都洛陽；此時，他的同齡人白居易以同樣的身份留居洛陽也已三年。
終於相聚在一起，彼此都十分高興。但白居易在寫給劉禹錫的《詠老贈夢得》一詩中，表現出了對衰老的一種消極悲觀情緒，劉禹錫便寫了這首答詩。
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