「偈」與「贊」的區別?贊佛偈是誰寫的?

2025-05-13 19:05:22 字數 3284 閱讀 4347

1樓:網友

自己咐脊動手,豐前簡友衣足食!

授這以魚,慧槐不如授之以漁!

2樓:

偈。jì

名》梵文gāthā的音譯「偈陀」,也有譯「伽陀」、「伽他」的,簡稱「偈」,意為「頌」、「諷頌」。

偈是佛經體裁之一,主要有兩種:一曰通偈,由梵文32個章節構成;二曰別偈,共四句,每句四至七言不定。僧人常用這種四句的韻文來闡發佛理。

與梵文或佛教有關的地方,「偈」均讀jì,國人多讀為jié,應特別指出。

是日已過,命已隨減睜梁。如少水魚,斯有何樂?當勤精進,如救頭燃。但念無常,慎勿放逸!

人身難得今已得, 佛法難聞今已聞。此身不向今生度, 更待何生度此身?

jié形》勇武 〈引〉快速有力的樣子:

兮若駕駟馬。

其人暉且~。―漢·揚雄《太玄·闕》

行動急促。qì

休息。贊、賛。zàn

會意本義:進財貨以求謁見)

同本義 [introduce;present]

贊,見也。――說文》。按,玉帛雉羔雁之屬皆貝類。貝者,佐見之具。

進見以見為禮也。――說文》鍇注。

又如:贊謁(進見);贊獻(進獻祭品);贊見(進見)

導引 [guide]

太史贊王,王敬從之。――國語》

又如:贊引(引導);贊見(引見);贊諭(引導教諭)

輔佐,佐助 [assist]

悉滑運 贊,佐也。――小爾雅·廣詁》

益贊於禹曰讓蔽。――書·大禹謨》

贊佛偈是誰寫的?

3樓:網友

詞:顧凱 曲:顧凱。

阿彌陀佛身金色,相好光明無等倫。

白毫宛轉五須彌,紺目澄清四大碼弊海。

光中化佛無數億,化菩薩眾亦無邊。

四十八願度眾生,九品鹹令登彼岸。

南無西方極樂世界,大慈大悲阿彌陀佛。

南無阿彌陀佛。

佛教中有沒有贊佛偈?

4樓:網友

大藏經》中鬥隱陸《佛本行集經》如是記載:

阿難。我念往昔。有一如來。

出現於世。號曰弗沙多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀。時彼佛在雜寶窟內。

我見彼佛。心生歡喜。合十指掌。

翹於一腳。七日七夜。而將此偈讚歎彼佛。

而說偈言。天上天下無如佛 十方世界亦無比。

世間所有我盡見 一切無有如佛者。

阿難。我以此偈嘆彼佛已。發如是願。乃至彼佛語侍者言。是人過於九十四劫。當得作佛號釋迦牟尼。」

這段文字清楚記載釋迦牟尼佛在因地(累積成佛之因的過去某一世)見到當世的如來「弗沙多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀」,而發自內心道出的贊佛偈。

意思是:天上天下無有更超勝佛陀的,東、西、南、北、東南、東北、西南、西北、上、下無量世界裡也找不到更超勝佛陀的了,我盡見了世間的一切(萬事萬物),一切攜念之中沒有能超勝佛陀的。

為什麼這麼說呢,因為佛陀的智慧和慈悲是最無上的!每一位佛陀為救度所有眾生離開輪迴苦海,都曾發起無上的大悲心、不惜生生世世為眾生捨棄頭目腦髓,經歷千經萬劫累功積德而成就佛果的!空頃。

贊佛偈是什麼?

5樓:網友

詞:顧凱 曲:顧凱。

阿彌陀佛身金色,相好光明無等倫。

白毫宛轉五須彌,紺目澄清四大碼弊海。

光中化佛無數億,化菩薩眾亦無邊。

四十八願度眾生,九品鹹令登彼岸。

南無西方極樂世界,大慈大悲阿彌陀佛。

南無阿彌陀佛。

說偈贊佛什麼意思

6樓:網友

說偈贊佛是指用佛偈來讚美佛陀。佛偈是佛陀講話中的一句話,在佛教中被認為是證明佛陀慈悲與智慧的證據。它們經常被用作祈禱的媒介,幫助信徒更深入地理解佛陀的教義和智慧。

說偈贊佛是一種表達敬仰之情的傳統,也是修蔽羨盯行路上必不可少的練派扮習。說偈贊佛可以幫助信徒更好地理解佛陀的教義,學習佛陀的智慧,從而更好地實踐佛法,改善自身的心態,改變巨集和自身的行為,達到自我的解脫。

說偈贊佛的過程也有助於信徒更好地領會佛教中許多佛偈的內涵,讓自己更加深入地體會佛教的精神,更好地實踐佛法,從而達到自我的解脫。

偈頌是什麼意思

7樓:無語翹楚

偈頌釋義:

梵語「偈佗」的又稱。即佛經中的唱頌詞。每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等,通常以四句為一偈。亦多指釋家雋永的詩作。

8樓:網友

偈子,又名偈頌,因為大多是詩的形式,又名偈詩。如,《水滸傳》第四回「長老道:『遇林而起,遇山而富,遇州而遷,遇江而止。』魯智深聽了四句偈子。」

佛經中的唱詞 [budhist's chant or hymn]。偈陀之省。如:偈頌(偈文,偈句,偈言,偈語,偈誦。均為梵語「偈佗」。即佛經中的唱頌詞)

偈頌因為是宣傳佛理的短句,梵語「偈」、「偈陀」,在佛教傳入中華的時候,就被得道高僧譯為漢文「頌」,因此後來的僧人就採用「梵漢雙舉」並稱「偈頌」。偈有兩種:一通偈,二別偈。

通偈,每句字數不定,句數不拘,以三十二字為一偈;古天竺人,常用此體裁。別偈,每句或。

二、三、四言或。

五、六、七言乃至多言,共四句為一偈。古代天竺語言風格與漢地大異;偈頌原是可以歌詠的,但是被譯成漢文,言簡意賅,就類同於詩。漢譯「偈頌」,與中國舊體詩的發展密切相關,亦是譯經大師們照顧本土信眾、讀者的一種善巧方便。

翻開中國史詩,唐代之前,多為四言詩、五言詩;唐代及其後,則以七言詩為盛。因此,譯經大師們儘量採用時人喜聞樂見的形式,以契眾機。舊譯時代,只有四言、五言偈,並無七言偈,如《四十二章經》、《妙法蓮花經》等;新譯時代(唐代)則不乏七言偈。

偈通常由四句組成,每句以四言、五言、七言為主;就此而言,與中國舊體詩相象。但舊體詩不但講字數、句數,而且講平仄、對仗、押韻,稍有不慎或技巧欠佳,便導致「以辭害義」,故佛教的譯經大師們,就用樸實平易的白話文體來翻譯佛經,因不加藻飾,追求易曉效果,就形成一種特殊的白話文體。偈由於不刻意講究平仄、對仗、押韻,長期以來,卻因其意義蘊深遠而被廣為傳誦。

佛教有哪些贊偈?列舉名字就可以了。

9樓:海印放光

彌陀贊地藏贊。

觀音贊藥師贊。

法華贊爐香贊。

楊枝淨水贊。

千佛禮讚。華嚴字母贊。

延生贊寶鼎贊。

戒定真香贊。

蓮池贊伽藍贊。

三寶贊僧寶贊。

法寶贊韋馱贊。

迴向偈贊佛偈。

叩鐘偈浴佛偈。

結齋偈………

佛教所有唱偈贊,佛教法會唱贊偈子都有哪些

這個工作量很大的,不同的修行人,不同的法門,不同的菩薩不同的佛都有不同的偈贊,很多高僧大德也會隨時編寫。很多的每一部經典裡都有 佛教法會唱贊偈子都有哪些 猶如歌曲填詞,單讚詞而言,多的難以統計,甚至某些各朝代名人大德還在不停的增加。但就曲調而言,最常用的不過就是六句贊,八句贊兩種,其它不常用的還有很...

請問念地藏經時迴向偈迴向文三皈依的順序是怎樣

沒有任何影響的。迴向就是發願。只要是善願都可以。自己直接發願就是了。你希望快速成佛。就回向菩提心。你欲往生極樂世界。就回向極樂。你懺悔往昔對眾生的傷害。就回向怨家債主。你希望先亡離苦。就回向超度先亡。你感激佛菩薩普渡眾生。就回向供養佛菩薩。願佛菩薩說法無倦。南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意 大寶廣博樓閣...

《金剛經》中所謂的「四句偈」是哪四句

金剛經 中四句偈是 一曰 空身 二曰 空心 三曰 空性 四曰 空法 四句偈,佛學大詞典 四句偈指由四句所成之偈頌。佛書所載偈頌,由四句組成者,字數多寡不拘。四句偈往往能涵蓋經論佛法之要義。釋迦佛在 金剛經 中多次提到受持四句偈,但都沒有詳解何為 四句偈 所以誰也不能 論斷 何為 四句偈 金剛經 中四...