1樓：匿名使用者
說只是動動嘴皮子 不費什麼力氣 不費力氣的事情當然很多人都能做到。
做就是行動 行動是需要花費力氣 甚至有時候費了九牛二虎肢廳之力還不行做還包括複雜的腦力勞動 就乙個體力勞動就淘汰了許多人再加上令人頭痛。
的腦力勞動 能堅持去做的人平且一直做下去的人 你說能有幾個？
其實我廳脊們都是一樣的人。
成功與不成功 活的充實與否 其區別 也歷伏隱就在於你的做與不做。
2樓：匿名使用者
說與做的區賀顫舉別，在思想與現實的界限！..
基本上道理大家都是懂的。
但真正洞昌的去做，只會是在自己親身經歷過後。
否則別人再怎麼說那也是別人的感受禪碧。
3樓：匿名使用者
說誰都會說，但是做是要拿出實際行動的，是有一定困難來阻擋你的。
4樓：匿名使用者
有困昌逗難時(比喻9死1生那時)!你只說不做只皮迅談是一種沒有用的"指揮",最後只有乖乖的等死！不過你做了還是行燃碰不了！
那就沒有什麼遺憾了(因為你曾經努力過)!這對著你一生之中的乙個寶貴考驗！
5樓：匿名使用者
說誰都會，但是做不一定誰都會！
說和做哪個更重要
6樓：天才無敵
如果僅僅從答題的角度來說，那麼馬克思主義哲學就會告訴我們，說是意識的能動作用，做才是物質的行為，做，永遠比說，更重要。但是，在現實生活中，有很多情況下，說，也會發揮著比亂做一氣更重要的作用。說，是一種大腦極速運轉的活動，人的說話方式、言行舉止往往會影響甚至決定你的行為。
因此關於這個問題答案究竟如何，你可以根據自己的理解加以解釋，也要根據實際情況做出不同的判斷，這是哲學中說的具體情況具體分析的知識。（抱歉高中哲學已經忘了很多了-_-#
7樓：霍光輝雷月
說比做重要，但是不是說做不重要，一般來說，會做的很多，但是會說的很少。
會說又會做，是最好的。
8樓：鄧其英仇妝
做更重要，每個人都會說，可是不一定每個人都會去付出實際行動。若你只是說，卻不去做，那麼就算你說的再好，那些都只是些美麗的泡沫，沒有實際行動作為支撐的夢想只能成為空想！
9樓：桜花夢
個人覺得做比較中意，因為實踐是驗證真理的唯一標準。
10樓：網友
行動的巨人，說話的矮子。
《說和做》中的「說」
11樓：一襲可愛風
說和做》是著名詩人藏克家的一篇回憶著名學者、詩人、民主戰士聞一多先生的散文。這篇散文被編入部編版義務教育初中語文教材七年級下冊第一單元第二課。
有人已經注意到了，文中第一部分和第二部分中的「說」意思是不一樣的，第一部分中的「說」有「自誇」、「宣揚」的意思，而第二部分中的「說」則是「演說」、「演講」之意。第二部分中的「說」其實也可以理解為「做」，或者說是「做」唯好的一種方式。這樣看來，文中的「說」是否有偷換概念之嫌呢？
還有人對這篇文章開頭的寫法提出了質疑。文章開頭引述了聞一多先生的兩句話「人家說了再做，我是說了再說」，「人家說了也不一定做，我是說了也不一定說」。有人認為這其實也還是「說」，與「不說」其實是矛盾的。
有人建議將這兩句話改為間接引述，將「我」改成「他」。這樣的質疑也是有一定的道理的。
無論是學生還是教師，都不應該舉山沒迷信權威，不應該「為尊者諱」，正納應該大膽質疑。
怎麼說和怎麼做有什麼區別？
12樓：暴走愛生活
一、意思、用法不同。
1、how to do意思是： 怎麼做，其後一般都有賓語，口語中可族孝神以不用帶賓語。
例：i don't know how to do it.
我不知道怎麼做這件事。
2、what to do意思是：做什麼，其後不需要帶賓語，what就是do的賓語。
例：i don't know what to do.
我不知道做什麼。
二、疑問詞不同。
1、how：對行為方式表示提問，作「怎樣，怎麼樣」解時，主要是指做某事或某事發生的方式或方法是疑問副詞。
2、what：對行為內容表示提問，其基本意思是「什麼，什麼東西，什麼事兆虧情」是疑問代詞。
三、讀音不同。
1、how的英式讀法是[haʊ]；美式讀法是[haʊ]。
2、what的英式讀法是[wɒt]；慎塌美式讀法是[wɑːt]。
說和做的主要內容有哪些？
13樓：老周漲知識
說和做》塑造了怎樣的人物形象。
形象的描寫：
課文中對聞一多的語言、肖像有許多具體描寫。如：
1)語言描寫：如：「人家說了再做，我是做了再說。
人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。」這兩句話表現了作為卓越的學者的聞一多實幹精神和謙虛美德。再如：
我們要準備像李先生一樣，前腳跨出大門，後腳就不準備再跨進大門。」表現聞一多大無畏的革命精神。
2)肖像描寫：如：「炯炯目光」「頭髮零亂」「昂首挺胸」「長鬚飄飄」「目不窺園」都具體表現聞一多那令人尊敬的高大形象。
3)細節描寫：如「乙個又乙個的的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小蔽脊睜楷，如群蟻排衙」表現聞一多先生嚴謹治學的精神。
在《說和做》中聞一多人物形象是什麼( 至少三個) 例子從___中，看出(人物)__
在這個篇課文中，他的人物形象主要是從課文中去看出他是乙個非常正直非常勇敢的乙個人。
聞一多先生的說和做中聞一野野多先生的人物形象。
作為學者的方面：做了再說，做了不說。
熱愛工作，持之以恆，默默無聞。
巨集歲 作為革命家的方面：說了再做，言論與行動完全一致。
大無畏，視死如歸。
通過聞一多先生的說和做概括他的形象。
兩方面：作為學者的聞一多先生具有刻苦的學習態度，無私無畏的鬥爭精神，執著的愛國熱情和言行一致的的高尚的人格，刻苦的治學精神。
革命家的聞一多先生，他對反動派的揭露與斥責，對於革命、對於人民的呼喊，是他的說，也是他的做。他是以他的說表示他的做，而在有些時候，他不僅說，而且以生命為代價來這樣做，從課文小節所傳達的內容可以看出。
聞一多的說和做聞一多是什麼形象。
這篇文章是「農民詩人」臧克家所作， 原名《「說和做──記聞一多先生言行片斷」》，入選初中教材時經作者同意更改為此名稱。 這篇文章不是人物傳記，卻記敘了聞一多先生的主要事略，表現了他的崇高品格，高度讚揚了他的革命精神。
說和做從哪兩個方面寫？
14樓：檸檬本萌愛生活
說和做文章從學者和革命家兩個方面來寫聞一先生的說和做的，《說和做——記聞一多先生言行片段》是「農民詩人」臧克家的作品，最早刊登在1980年2月12日的《人民**》。
作者用聞一多先生的「說和做」總領全文，上半部分寫聞一多先生「做了再說，做了不說」，表現聞先生「學者的方面」；後半部分寫聞一多先生「說」了就「做」，言行完全一致，表現聞先生「革命家的方面」。在上半部分與下半部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，使銜接緊密，過渡自然。
簡介。
聞一多認為，生命是乙個從生到死的過程。生與死都是人的生命的組成部分。要認識人生，不僅要面對生，而且要面對死。
死是必然的，生是有限的，故需要每乙個人對人生、生命進行積極籌劃。他從生命哲學的角度對「生死」進行解讀：死與生都是生命的本質，兩者交融在一起，死是生的動力，生是死的結束，生與死互為始終。
所以死亡是生命的一種特殊狀態，也可以說它是新生命誕生時必然要經歷的「奠基禮」。在他這裡，死亡不再是乙個悲劇，而更像乙個新的開始。他把死看作生命中乙個必經的階段，並且生命會因此而達到一種完滿的狀態。
他的這種觀點異於中國傳統的生死觀，超越了一直以來人們嘆息生命，憂思生死的範疇，更多的是一種自在、自為的色彩。這種生命觀貫穿了他的一生，在他的詩作、研究和人生經歷中都有深刻的反映。
說和做有哪些不同
15樓：顧辰學長
說」備螞和「做」的本質區別是：說是一種思想表現，做是思想應用於實際並通過實踐證實思想正確與否。
說與做是相輔相成的兩個方面，每個人對待的方法不同，有人只說不做，有人做了再說，有人說到做到。做事才是一件事情成功的基礎，精妙的計劃不去執行也是無益。
只說不做是乙個非常可恨的事情，因為這樣的語言既是一種虛假，又是一種傷害。虛假的是在不停地欺騙著自己，傷害的是他人。說的人利用了自己認為的理論工具，變成了自己打壓別人的力量。
而做的人只能力所能及地做事情。
說到做到的重要性：
說到做到是乙個人誠仿察埋實守信的重要標誌，一旦對他人做出保證就要想辦法盡力完成，在平時生活中我們要逐漸養成說到做到的良好習慣。
說話算話是人的乙個重要品質，說話不算話，不僅會對別人造成傷害，也會對自己造成傷害。我們敬佩說到做到沒慧的人，不守信用的人是得不到尊重的。<>
說和做哪個更重要
16樓：星座家
最近沒有輸入新知識，想和大家分享原來討論過的話題，我覺得經過思考對我的幫助很大。
我先講一下我自己當時的觀點：我認為說更重要的。因為對於我個人而言，只有擁有說的能力，才能有比較好的外在表現，這種良好的外在表現才能反饋到我的做事模式當中去，從而讓我整個做事情狀態變得毫無掛礙。
這些表達的方式很大程度使我真正地自信了起來，這種自信會直接地反饋到對待工作的態度上。從而會在工作中，遇到問題，解決問題，覆盤問題。據此整個生活的狀態到達乙個自己滿意的層次上。
另外乙個小姐姐的觀點是：她覺得做更重要。邏輯是這樣的：
她覺粗伍得一件事情只有做了，收到了效果這才是她進一步行動的原因，在這個過程中，只有效果才能評判整體系統是否發揮了作用，而只有行動才能產生效果。所以她認為行動是最重要的。接著這個觀點說下去，有一本書叫做《能力陷阱》。
裡面也闡述了類似的意思。我們總以為我們要先巖旅或想清楚我們從**來，我們是誰，我們要去**才會行動，但事實上這種行為模式是錯的，原因是你想不清楚的。因為我們現在所做的決定是基於當下環境的所有資訊，是受困於當下的。
所以只有去做了，才能接鎮塵觸到新的資訊，完善我們的思考，從而作出真正正確的決定。這本書裡面有非常多好的觀點，我是覺得是符合人真正的行為模式的。
分享書中的兩個點。第乙個是：你之所以公升不上更高一級的職位，是因為你做這件事情過於擅長以至於你不願意去突破自己的能力瓶頸，你越喜歡做，你就越擅長；你越擅長，你就越喜歡做。
因為沒有比你更合適的人，所以你必須在這個崗位上；因為你沒有更高職位的技能，所以你公升不職；所以，我們真正要做的是在完成當下的職位要求後，發現現狀中隱含著的進一步崗位所需要的能力，並且培養這種能力。
第二個是：領導者分為兩種型別。一種是橋樑型，另外一種是中心型的。
橋樑型是指作為內部與外部之間的聯結器，將外界的資源引入內部，做公司與市場的聯結器；中心型領導是指處理公司內部的事情，比如：激勵員工，績效評定，設定目標等等。因為個體在某個時候只能單一的時間，所以不同的選擇會決定不同的結果。
書中說我們應該做橋樑型的領導，而不是中心型的。只有橋樑型的領導才是可持續，發展，動態的。
這些觀點，供大家思考。
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