1樓：匿名使用者
五穀為「稻搭宴、稷、黍、菽、麻。」
五音為「宮、商、角、徵、羽、」
五官為「眉、眼、口、鼻、耳。」
五子為「儀、儼、侃、偁、僖。」【宋悉枝芹代竇禹鈞的五個兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第，故稱「五子登科」。】
五福為 「福、祿睜畢、禎、祥、壽。」【書經》上所記載的五福是：一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰修好德、五曰考的終命（《書經洪範》）
長壽』是命不夭折而且福壽綿長。
富貴』是錢財富足而且地位尊貴。
康寧』是身體健康而且心靈安寧。
好德』是生性仁善而且寬厚寧靜。
善終』是能預先知道自己的死期。臨命終時，沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心裡沒有掛礙和煩惱，安詳而且自在地離開人間。】
2樓：匿名使用者
我國古代文獻中有關五穀的記載很多，而且對五穀的分辨亦頗有不同，例如1. 【周禮】『麻、黍、稷、麥、菽(豆)』2. 【孟子】『稻、黍、稷、麥、菽』
3. 【管子】『黍、秫、菽、麥、稻』
4. 【楚辭】『稻、稷、黍、菽、麻』
中國是個文明古國，**的發展也有悠久歷史，但古樂曲是五聲音階，同西方有別。如用西樂的七個音階對照一下的話，古中樂的「五音」相當於do、re、mi、sol、la少去了半音遞公升的「fa」和「ti」。當然，古中樂的五音唱名，不可能同西樂的「哆、來、咪、索、拉」叫法一樣，唐代時用「合、四、乙、尺、工」；更古則知搏用「宮、商、角、徵（讀zhǐ音）、羽」了。
所以陵簡，如果我們稍加留意，正宗中國古樂曲，是沒有「發（fa）」和「稀（ti）」兩個音階的。比如，現在還時有聽到的江南小調《茉莉花》即是古曲之一，它全曲若用唱名哼出，只有「哆、來、咪、索、拉」，全無「發、稀」兩音；名古曲，岳飛詞的《滿江紅》亦然尺猛褲。
五音是中國古樂基本音階，故有「五音不全」成語了。
五官不正是指：眼，耳，喉，鼻，口。
3樓：匿名使用者
五穀：即粟、豆 、麻、麥、迅空祥稻 。
五音：最古的音階僅用五音，即宮、商、虧碰角、徵、羽。古人通常以宮作為音階的第畝搏一級音。
五官：是指：眼，耳，喉，鼻，口。
五音不全，是哪五音？
4樓：楊鵬雪
五音：唇、齒、舌、喉、牙。
唱不準乃是缺乏**形象思維，可以訓練出來的！
5樓：網友
國文明古國**發展也有悠久歷史古樂曲五聲音階同西方有別用西樂七音階對照下古樂五音相當於do、re、mi、sol、la少去了半音遞公升fa和ti當古樂五音唱名能同西樂哆、來、咪、索、拉叫法樣唐代時用合、四、乙、尺、工；更古則用宮、商、角、徵（讀zhǐ音）、羽了所我們稍加留意正宗國古樂曲沒有發（fa）和稀（ti）兩音階比現還時有聽江南小調《茉莉花》即古曲之全曲若用唱名哼出只有哆、來、咪、索、拉全無發、稀兩音；名古曲岳飛詞《滿江紅》亦 五音國古樂基本音階故有五音全成語了。
唐代時用合、四、乙、尺、工；更古則用宮、商、角、徵（讀zhǐ音）、羽了。
五音指：宮、商、角、徵、羽。
宮商角徵羽。
說說五音概念國文明古國**發展也有悠久歷史古樂曲五聲音階同西方有別用西樂七音階對照下古樂五音相當於do、re、mi、sol、la少去了半音遞公升fa和ti當古樂五音唱名能同西樂哆、來、咪、索、拉叫法樣唐代時用合、四、乙、尺、工；更古則用宮、商、角、徵（讀zhǐ音）、羽了所我們稍加留意正宗國古樂曲沒有發（fa）和稀（ti）兩音階比現還時有聽江南小調《茉莉花》即古曲之全曲若用唱名哼出只有哆、來、咪、索、拉全無發、稀兩音；名古曲岳飛詞《滿江紅》亦 五音國古樂基本音階故有五音全成語了。
6樓：j**a菜鳥到專家
五音是指：宮、商、角、徵、羽。
請問五音不全,指的是哪五音?謝謝
7樓：辛寶達
五音四呼是戲曲演員在唱唸時吐字發音的規範之一，五音不正，四呼不準，唱唸時必然字音不正。五音即唇、齒、舌、牙、喉五個發音部位，四呼指開口呼、齊齒呼、合口呼、撮口呼四種口形，簡稱開、齊、合、撮。如五音不準，應該用牙的部位發出「江」字，卻誤用舌的部位發出，觀眾聽到的就不可能是「江」字。
如「開」字不開口，變成了齊齒呼的音，開字就會變成似開似科的音。所以要唱好念好，就要正確發音，就要審五音，正四呼。
唇音字如：幫、忙、芳、發、分、風、不、並、白、馬、明、朋、批、平、旁……
齒音字如：做、組、在、從、參、才、常、山、是、商、身、出、發、長、途、春、成、中、整、之……
舌音字如：大、多、地、天、譚、裡、來、路、年、難、量、騰……
牙音字如：就、建、其、強、新、下、相、希……
喉字音如：國、高、可、空、和、海、好、紅……
開口呼字如：八、紗、可、樂、和、上、康、唐等。
齊口呼字如：比、碧、起、秘、系、皮等。
合口呼字如：步、舞、奴、武、圖、書、目等。
撮口呼字如：曲、去、舉、劇、於、語、絹等。
只有掌握了五音的正確發音部位，保證行腔的標準口形，才能做到腔變音不變，出字千斤重，聽者自動容。
8樓：網友
宮商角徵羽居然還記得，牛！以前讀附中的時候學過，現在全忘光光了。哈哈！
9樓：網友
宮商角徵（zhi）羽。
後來再加上變宮，變徵就是現在的七個音階。
10樓：網友
中國的五聲調式。
宮商角徵羽。
換成首調就是：12356
11樓：網友
宮商角徵羽，民族調式的五音。
12樓：網友
宮、商、角、徵（讀zhǐ音）、羽。
名為五音。
五音不全是指哪五音
13樓：風還在吹嗎
五音不全中的五音是指宮、商、角、徵、羽 。
五音不全在漢語中是乙個成語，通常指「音盲」，他們對**缺乏理解，不能正確唱出準確的音高。
拼音】wǔ yīn bú quán
例句】很少有人知道，他小時候是個五音不全的孩子。
14樓：奇澹皮芮麗
中國五聲音階上的五個級，相當於現行簡譜上的。唐代以來叫合、四、乙、尺、工。更古的時候叫宮、商、角、徵、羽。
15樓：網友
五音不全中的五音指的是宮、商、角、徵、羽這五音。
16樓：襲陽陽美曼
宮商角徵羽12
356沒有4和7，因為這兩個音是半音（生音）
17樓：青牛踏蓮
今天給大家講講什麼是五音不全，五音為哪五個音？
18樓：l掌中乾坤
如用西樂的七個音階對照一下的話，古中樂的五音」相當於do、re、mi、sol、la少去了半音遞公升的fa」和ti」.當然，古中樂的五音唱名，不可能同西樂的哆、來、咪、索、拉」叫法一樣，唐代時用合、四、乙、尺、工」；更古則用宮、商、角、徵（讀zhǐ音）、羽」了。
19樓：廉蕭督半香
"五音不全"的"五音"指的是宮、商、角、徵、羽。相當於現在簡譜上的。分別對應於人的五臟。中國的傳統醫學認為五音是五臟的外在反映。
除此之外，傳統理論還認為五臟與五色（紅黃藍白黑）、五行（金木水火土）、五味（酸甜苦辣鹹）及東西南北中相關。
20樓：網友
1、五音：
中國古代五音一般指五聲音階。
五聲音階的意思就是按五度的相生順序，從宮音開始到羽音，依次為：宮—商—角—徵—羽；如按音高順序排列，即為：1 2 3 5 6 宮 商 角 徵 羽。
五聲音階，古代文獻通常稱為「五聲」、「五音」等。中國傳統樂學理論對「音階」這個現代概念，常分別從「音」、「律」、「聲」等不同角度揭示其內涵。
2、五音不全：
五音不全是指唱歌時，唱得不搭調，常常走音，把握不住音階， 無法準確意識到歌曲的調。
五音不全可以分為兩種：
一種是先天性的，並不是我們平常所說的走調或跑調，跑調可以糾正，這種五音不全很難完全糾正過來，屬於生理上的缺陷。
另一種是後天的，聽得出別人跑調，有高低音的概念，只是唱歌的過程中無法運用正確的方式，這種通過訓練可以改善甚至達到正常人的水平。
五音不全是指哪五音請問古代漢語中的「五音」是指哪
21樓：雜燴鋪
我國的民族**是五個基本音，宮、商、角、徵、羽，五音不全就是指這五音。
22樓：夢魘星域
正常的音階是1234567 也就是do、re、mi、fa、sol、la、si
其中34（mi fa）和71（si do）中間是半音關係 也就是五十音分。
這兩個音 4（fa）7（si）在古中國的古樂音階用的就是剩下的五個12356 do、re、mi、sol、la
唐代時用「合、四、乙、尺、工」；更古則用「宮、商、角（讀jué音）、徵（讀zhǐ音）、羽」了。
但是這個「五音不全」不是「宮商角徵羽」這五音的樂感缺失，而是「唇齒鼻喉舌」這五個發音部位的機能不健全。比如有些人對於牛--劉這兩個字的讀音不能區分，把「劉」讀成「牛」，把「男女」讀成「襤褸」，就是舌音和鼻音機能缺失所致。
什麼叫五音不全？都有哪五音？
23樓：梁毅的娛樂日誌
在中國古樂中，「五音」相當於do、re、mi、sol、la。中國古樂沒有「fa」「si」所以故有成語「五音不全」
五音」概念是中國個文明古國，在中國，**的歷史悠久，但古樂曲是五聲音階，與西方室友區別的，就如用西樂的七個音階對照一下的話，古中樂的「五音」相當於do、re、mi、sol、la少去了半音遞公升的「fa」和「si」。古中樂的五音唱名，不可能同西樂的「哆、來、咪、索、拉」叫法一樣，唐代時用「合、四、乙、尺、工」；更古則用「宮、商、角（讀jué音）、徵（讀zhǐ音）、羽」了。
如果稍加留意，正宗中國古樂曲，是沒有「發（fa）」和「西（si）」兩個唱名的。比如，經常還有聽到的江北小調《茉莉花》，即是古曲之一，它全曲若用唱名哼出，只有「哆、來、咪、索、拉」，全無「發、西」兩音；名古曲，岳飛詞的《滿江紅》亦然。所以，五聲音階是中國古樂基本音階，故有成語「五音不全」。
24樓：晉素枝龍靜
宮、商、角、徵、羽五音。
禮記》說：「聲成文謂之音。音之數五。
五音，是指宮、商、角、徵、羽五音、《律曆志》說；「宮者，中也，居**暢四方，唱始施生為四聲之徑。商者，章也，物成事明也。角者，觸也，陽氣蠢動，萬物觸地而生也。
徵者，祉也，萬物大盛蕃祉也。羽者，宇也，物藏聚萃宇復之也。」這是對五音其義的解釋，並從自然生化角度予以說明、從聽覺感覺來說。
則是宮音渾厚較濁。長遠以聞；商音嘹亮高暢，激越而和；角音和而不戾，潤而不枯，徵音焦烈燥恕。如火烈聲；羽音圓清急暢，條達暢意；五音又與五行有密切的聯絡。
樂緯》說「孔子曰；丘吹律定姓一言得上曰宮，三言得火口徵，五言得水曰羽，七言得金日商，九言得木日角，此並是陽數、」則進一步明確了宮為土、徵為火、羽為水、商為金、角為木的配比關係。宋朝沈括說：「一律含五音，十二律納六十音也、尾氣始於東方而左行。
音起於西方而右行，陰陽根錯而生變化、所謂氣始於東方者。四時始於木，右行傳於火，火傳於土，土傳於金，金傳於水、所謂音始於西方者，五音始於金，在旋傳於火，火傳於木，木傳於水。水傳於土、」實際上。
五行是順四季之氣而生。五音剛逆五行之序而傳。相反相成，錯綜變化。
蠡海集》說「萬物之所為以生者，必由氣。氣者何？金也。
金受光順行則為五行立體，逆行則為五行之用。順行為五行之體者，金生火，水生木，木生火。火生土，冬至起曆元，自冬而春。
春而夏，夏而長夏，長夏而歸於秋。返本歸原而收斂也。逆行為五行之用者。
金出礦而從革。於火以成材，成材則為有生之用。然火非木不生，必循木以繼之，木必依水以滋榮，水必託上以止畜。
故木而水，水而土，是則五行之類，土以定位。」這是從取類比象的角度來說明五音逆行之因。
其實，五音逆行之理，是祖還易象之意，亦即先後天八卦之理、下面，可以從先天圖及後天圖中予以說明。
先天八卦圖中，乾兌居首屬金，次以離屬火。又次震巽屬木，又次之以坎屬水。終於艮坤屬土。
為什麼開始於金結束於土，是取乾始坤成之意。金取天之剛，土取地之柔，火附於天，水附於地，而未以生氣居中、所以五音逆五行本於先天八卦之序。
後天八卦圖中，也是乾居首而逆轉，自韓兌之金旺於西方，次轉為離火旺於南方，又次轉為震巽之木旺於東方，再次轉為坎水旺於北方，而土旺於四季，所以退艮坤以後終、因此五音逆五行亦合於後天八卦之序。
五音不全是指哪五音，五音不全是指的哪五音啊？
中國五聲音階上的五個級,相當於現行簡譜上的1 2 3 5 6。唐代以來叫合 四 乙 尺 工。更古的時候叫宮 商 角 徵 羽。五音不全中的五音指的是宮 商 角 徵 羽這五音。宮商角徵羽12 356沒有4和7，因為這兩個音是半音 生音 今天給大家講講什麼是五音不全，五音為哪五個音？宮，商，角，徵，羽...
五音不全是指哪五音，五音不全是指的哪五音啊？
中國是個文明古國，的發展也有悠久歷史，但古樂曲是五聲音階，同西方有別。如用西樂的七個音階對照一下的話，古中樂的 五音 相當於do re mi sol la少去了半音遞升的 fa 和 ti 當然，古中樂的五音唱名，不可能同西樂的 哆 來 咪 索 拉 叫法一樣，唐代時用 合 四 乙 尺 工 更古則用 宮...
「五音不全」是指哪五音啊，「五音不全」是指哪五個音？
我們常聽人說 某人不會唱歌，五音不全。五音 指的是宮 商 角 徵 羽。唱歌時，有人唱得不搭調，常常走音，把握不住do re mi fa sol la ti七個音階，唱歌變成絕無優美旋律可言的 念歌 或 喊歌 了。在卡拉ok廳人人有此類受折磨體驗，大家笑說唱者毫無藝術天分，五音不全 明明是 七音 卻叫...