怎麼理解《道德經》中,知其雄守其雌,知其白守其黑,知其榮守其辱?

2025-05-02 12:20:02 字數 3014 閱讀 5475

1樓:wyai葉

知其雄守其雌,知其白守其黑,知其榮守其辱」意思是深知什麼是雄強,卻安守雌柔的地位,深知棗肆旅什麼是明亮,凳凳卻安於闇昧的地位,雹兄深知什麼是榮耀,卻安守卑辱的地位。

2樓:囍氣洋洋手工屋

這句話的意思是知道這個人是英雄,所以幫忙守護他的家人,知道這個人是純潔的,所以不讓他知道世間的蠢虛黑暗,知道他是光榮的,所以保護他的尊帶首燃嚴不讓人侮芹液辱。

3樓:為君綰青絲

知道什麼是雄壯,要能夠安心於雌柔的狀態,甘心處於小溪流水那樣的地位。甘守溪谷,人就不讓早會背離道德,從而回歸到赤子族洞一樣的天坦穗雀真無邪。

《道德經》中「知其白,守其黑」是什麼意思?

4樓:萌菌情報員

意思是:深知什麼是明亮,卻安於闇昧的地位。

出處:《老子。

第二十八章》——春秋·老子。

原文:知其雄,守其雌,為天下溪。為天下溪,常德不離。常德不離,復歸於嬰兒。知其榮,守其辱,為天下谷。為天下谷,常德乃足。常德乃足,復歸於樸。

知其白,守其黑,為天下式。為天下式,常德不忒。常德不忒,復歸於無極。樸散則為器,聖人用之,則為官長,故大制不割。

釋義:深知什麼是雄強,卻安守雌柔的地位,甘願做天下的溪澗。甘願作天下的溪澗,永恆的德性就不會離失,回覆到嬰兒般單純的狀態。深知什麼是明亮,卻安於闇昧的地位,甘願做天下的模式。

甘願做天下的模式,永恆的德行不相差失,恢復到不可窮極的真理。深知什麼是榮耀,卻安守卑辱的地位,甘願做天下的川穀。

甘願做天下的川穀,永恆的德性才得以充足,回覆到自然本初的素樸純真狀態。樸素本初的東西經制作而成器物,有道的人沿用真樸,則為百官之長,所以完善的政治是不可分割的。

這句話的意思是教人處世之道,自己一定要明白是非對錯,而外表要裝成愚鈍,對世俗之流既不讚美也不批判,沉默笑看塵世,與"大智若愚"有同工之妙,實乃大隱於市之道。

這句話出自《老子》第二十八章:"知其白,守其黑,為天下式。"

知其雄,守其雌.知其白,守其黑.知其榮 守欺辱意思解釋

5樓:第覺默

語出老子《道德經·二十八遊桐悄章》:知其雄,守其雌,為天下溪。為天下溪,常德不離,復歸於嬰兒。

知其白,守其黑,為天下式。為天下式,常德不輪基忒,復歸於無極。知其榮,守其辱,為天下谷。

為天下谷,常德乃足,復歸於樸。

意思是:知道自己強大,卻保持柔弱的神渣本性;知道自己明白,卻保持糊塗的樣子;知道自己榮耀,卻保持受辱時的謙恭。

如何理解老子的知其白守其黑

6樓:懂視生活

解釋:對是非黑白,明白還應當保持闇昧。

出處:《老子》第二十八章。

原文:知其白,守其黑,為天下脊悔式。

現實含義:意在教人處世之道,自己一定要裂餘明白是非對錯,而外表要裝成愚鈍,對世俗之流既不讚美也不批判,沉默笑看塵櫻源正世,與「大智若愚」有同工之妙,實乃大隱於市之道。

解說巜道德經》28章 知雄守雌

7樓:瀕危物種

知其雄,守其雌,為天下溪。為天下溪,常德不離,復歸於凱磨嬰兒。知其白,守其黑,為天下式。

為天下式,常德不忒,復歸於無極。知其榮,守其辱,為天下谷。為天下谷,常德乃足,復歸於樸。

樸散則為器,聖人用之則為官長。故大制不割。

譯文:知道什麼是強雄,卻安與柔䧳的地位盯碼鬥,甘做天下的河溪。甘做天下的河西溪,永恆的德就不會離失,復歸於嬰兒般的質樸隨和。

知道什麼是光亮,卻安與闇昧的地位,甘做天下的嘗試者。甘做天下的嘗試者,永恆的德就不會有偏差,復歸於最後的真理。

知道什麼是榮耀,卻安於卑微的地位,甘做天下的川穀。甘做天下的和川穀,永恆的德才得以圓滿,復歸與質樸的狀態。

質樸的「道」分散而成萬物,聖人遵循「道」的質樸,成為百官之長。所以,完善的體制是渾然天成的,不會傷害到百姓。

老子主張用柔弱、退守的原則來保身處世,並要求「聖人」也以此作為治國安民的原則。守雌守辱、為谷為溪的思想,不是單純被動,也含有主動的一面,不僅守䧳而且知雄,這是告訴人們要居於恰當的地位,面模明對社會紛爭。「守䧳」含有持靜、守柔的意思,同時也含有內斂、含藏的意思。

「知其雄守其雌,知其白守其黑,知其榮守其辱」是什麼意思?

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此句出自老子《道德經》28章,原文是「知其雄,守其雌,為天下溪。為天下溪,常德不離,復歸於嬰兒。知其白,守其辱,為天下谷。

為天下谷,常德乃足復歸於樸。樸散則為器,聖人用之,則為官長。故大制不割。

意思是:知道雄強的好處,卻守住雌柔的位置,這樣可以作為天下的僕役。作為天下的僕役,就不會離開恆久的德,再由此迴歸嬰兒的狀態。知道光明的好處,卻守住闇昧的位置,這樣可以作為天下的山谷。

作為天下的山谷,才可以滿足恆久的德,再由此迴歸真樸的狀態。真樸的狀態分散為具體的器物,聖人依循這個原則,建立了管理與領導,所以完善的政治是不去割裂的。

道德經》是春秋時期老子(李耳)的哲學作品,又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,是道家哲學思想的重要**。道德經分上下兩篇,原文上篇《德經》、下篇《道經》,不分章,後改為《道經》37章在前,第38章之後為《德經》,並分為81章。

道德經》,文字以哲學意義之「道德」為綱宗,論述修身、治國、用兵、養生之道,而多以政治為旨歸,乃所謂「內聖外王」之學,文意深奧,包涵廣博,被譽為萬經之王。

道德經》是中國歷史上最偉大的名著之一,對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。據聯合國教科文組織統計,《道德經》是除了《聖經》以外被譯成外國文字釋出量最多的文化名著。

求「知其雄守其雌,知其白守其黑,知其榮守其辱」的詳細解釋,體現的哲學道理是什麼?

9樓:網友

簡單點說就是受住負面狀態就不會有強轉弱,體現的是陰陽互換的道理,如果有什麼細節需要討論你可以追問。

10樓:網友

矛盾的觀點,一分為二。

《道德經》中知人者智,自知者明的觀點如何理解

這句話主要比較了向 外 和向 內 的不同,再次表明了向 外 只是枝葉 發展,向 內 才是根本 源頭的思想。知人 就是了解別人 認識別人,是向外的。知人 是一切人際關係開展的基礎。紅樓夢 裡有副著名的對聯 世事洞明皆學問,人情練達即文章。講的就是 知人 知人 才能 善用 知人 就是 識人 有句古話叫做...

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