1樓：匿名使用者
給你幾句心得，希望有所參悟：大文豪蘇東坡是一位飽學的翰林學士，曾自恃才氣敏捷，姿清喊作有「參禪前」、「參禪時」、「參禪悟道後」三首詩跡野偈，表明他參禪學佛時的心得。未參禪時的境界是——橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。參禪時的心得是——廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消；及至歸來無一事，廬山煙雨浙江潮。正戚參禪悟道後的心境是——溪聲盡是廣長舌，山色無非清淨身；夜來四萬八千偈，他日如何舉似人。
蘇東坡參禪的三個境界，正如青原禪師所云，參禪前「看山是山，看水是水」，參禪時「看山不是山，看水不是水」，參禪後「看山仍是山，看水仍是水」。禪者經此三關，雖能開悟，但並非修證，悟是解，修屬證，故禪者由悟而修，由修而證。本人從不喜歡說教性的指導。
江流月下。
2樓：匿名使用者
一切派模煩惱，失眠，空虛，鬱悶，無聊，壓力。。。皆有心生。
所以應該調節自己：
1.慾望少點，2.攀比少點，3.心態平衡點，4.知足常樂多點 ，5.改變能改變的，接受不能改變的，不要迷失了自己 ，6.根據自己的能力去生活吧數攔，不要讓別人薯羨胡的生活狀況左右了你的心情 .
3樓：匿名使用者
什麼都無愧於自己的良心便好。
寵辱不驚，看庭前花開花落；
4樓：阿肆聊科技
《小窗幽記》中的完整詞句是：寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲捲雲舒。
是後人根據陳繼儒的《小窗幽記》演變而來。
全文的意思是說：為人做事能視寵愛與屈辱，如花開花落一樣平常，才能淡定自若；視官位與爵位如雲捲雲舒一般，變幻無常，才能夠做到瀟灑自若、心境平和、淡泊自然。
深刻道出了人生對事對物、對名對利應有的態度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。
乙個看庭前三字，有躲進小樓成一統，管他春夏秋冬之意，而望天上三字則又顯示了放大眼光，不與他人一般見識的博大情懷；一句雲捲雲舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。
這一句表達的是一種境界，源於中國的傳統道家思想，為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如雲捲雲舒般變幻，才能淡然處之。
《小窗幽記》主題思想。
集中的內容涉及了修身、養性、經商、從政、處世等，作者以哲人式的冷峻對當時糜爛庸俗的世風做出了辛辣且不失客觀的抨擊，流露著「好為清態而反濁者，好為富態而反貧者。
好為文態而反俗者，好為高態而反卑者，好為淡態而反濃者，好為古態而反今者，不如混沌為佳」的對一種無所拘束、高遠超脫的「難得糊塗」的自由人生境界的追求。
「寵辱不驚，看庭前花開花落；
5樓：小熊玩科技
全句：寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲捲雲舒。
出自：陳眉公輯錄《幽窗小記》
譯文：為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如雲捲雲舒般變幻，才能無意。
賞析：寵辱不驚，去留無意說起來容易，做起來卻十分困難。我輩俱是凡夫俗子，紅塵的多姿、世界的多彩令大家怦然心動，名利皆你我所欲，又怎能不憂不懼、不喜不悲呢？
否則也不會有那麼多的人窮盡一生追名逐利，更不會有那麼多的人失意落魄、心灰意冷了，我國古代的貶官文化即是此明證。
《小窗幽記》文字清雅，格調超拔，論事析理，獨中肯綮，為明代清言的代表作之一。
小窗幽記》全書分為醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩十二卷，共一千五百餘則，內容涉及修身、養性、立言、立德、為學、致仕、立業、治家等各方面，主要表達的是文人雅士淡泊名利、寧靜致遠、超凡脫俗的內心世界和精神追求。
幽窗小記》中最著名的一句是「寵辱不驚，閒看庭前花開花落。去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。」
陳繼儒，字仲醇，號眉公，又號麋公，松江華亭人。諸生，隱居崑山之陽，後築室東佘山，《幽窗小記》，最著名的一句是「寵辱不驚，閒看庭前花開花落。去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。
這是在陳眉公輯錄《幽窗小記》中記錄的明人洪應明的對聯。
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