1樓：艾莎再喝一杯
在中國幾千年的文化裡，衍生出一種特殊文化，就是相面文化。意思就是根據乙個的外貌，判斷出他的人品和道德是什麼樣子，這些知識在很多陸譽書籍上都有記載，如韓愈所寫的《馬說》一詩中，雖然表面上是寫養馬之道，實際上卻是借物喻人，以辨馬的方式，分別人的優劣。
不過早正段辨人是一種很複雜的學問，觸及面和深度都非常大，韓愈的《馬說》只是辨人之術的其中一種，而韓愈寫這篇文章的用意，與其說是辨人，不如說是為了表達內心對人才不受重用的痛心之感。而除了韓愈之外，白居易也曾在自己的詩詞裡面，提到過一些自己所認知的辨人之術。
這首詩詞名叫《放言五首·其三》，對比於像李白、杜甫一貫追求浪漫為主的風格，白居易的詩詞更多是對現清鉛實黑暗的反應和生活的哲理感受。這些從《賣炭翁》、《觀刈麥》等白居易的詩詞裡可以瞧出一二。
而這首詩詞也是同樣，細讀之下，只要你仔細研究一下的它所包含的內容，就會發現他的話往往出滿別義，不同凡響。
詩詞采用的寫作手法，與《馬說》一樣屬於借物喻人，只不過表達的思想各不一樣，首先一開頭的兩句話就先告訴別人乙個人要遠離鬼神之說的道理，在第一句「贈君一法決狐疑」後，接著第二句「不用鑽龜與祝蓍」便是要告訴別人，鬼神之說不可信，以占卜、算命等方式去解答心中的疑慮，不值得使用。
接著剩下的兩句便是闡述白居易對辨人的主要看法。第一句「試玉要燒三日滿」，意思是想要檢驗出玉石的真假，就需要用火灼燒三天。第二句「辨材須待七年期」，意思就是木材的優劣，要等到七年之後才能做到。
白居易通過描述玉石和木材的鑑別方式，來告訴後來的人自己所認為辨人的方法。如果想要檢驗乙個人的好與壞，並非靠第一眼的感覺，而是要根據時間和對方的行事去了解。
白居易的辨人思想，其實放在今天也同樣可用，身處網路時代，很多人的資訊和資料都會遭到篡改和摸黑，人很難從中辨別出當中的真實性。因此瞭解乙個人，不能單從片面資訊去判斷，而是要用時間從慢慢看清楚對方，才能一點點摸清對方的真實性。
2樓：君王的孤獨
這首詩詞名叫，放言五首，其三，對比於像李白，杜甫一貫追求浪漫為主的風格，白居易的詩詞更多是對現實黑暗的反應和生活的哲理感受，這些從，賣炭翁，觀刈麥，等白居易的詩詞裡可以瞧出一二遲梁而這首詩詞也是同樣，細讀之下，只要你仔細研究一下的它所包含的內容，就會發現他的話往往出滿別義，不同凡響詩詞采用的寫作手法，與，馬說液旦和，一樣屬於借物喻人，只不過表達的思鬧盯想各不一樣，首先一開頭的兩句話就先告訴別人乙個人要遠離鬼神之說的道理，在第一句，贈君一法決狐疑，後，接著第二句，不用鑽龜與祝蓍，便是要告訴別人，鬼神之說不可信，以占卜，算命等方式去解答心中的疑慮，不值得使用。
白居易的詩句是比較通俗易懂的嗎？
3樓：衾若同學
白居易。通常以打油詩。
為主，打油詩確實通俗易懂，通常也能有個韻腳，湊趣足夠，至於延音韻味什麼的，就完全不在考慮之列的。好比彈琴，同樣是那幾個音符，普通人彈準了，能聽出是什麼曲子不難，藝術家能彈出意境氣勢，就不是容易做到的了。
白居易為了追求差頃自己的風格，也是費了牛勁了，不是說隨手幾筆，就能搞出流傳千古的名作，那樣的話，詩人也太容易當了。後人也評價白居易：「疑若信手而成者，觀其遺稿，則竄定甚多」，這也是破過案前液的。
寫東西，把事情說明白是基礎；整點詞兒修飾一下，做做門面功夫，是第一層。能在此基礎上，揉進意境，力透紙背，是第二層。老白這種削去峰巒，只留輕豔，雅俗共賞，才是高階操作。
至於那些的神仙品級的，就只能是渾然天成、鬼斧神工，有緣者妙手偶得之了。
白居易的詩有工整的對仗和眾多名的名句，其藝術質量很高。通俗易懂所以就連不識字的老太太們也能聽懂。但打油詩僅僅尾句有韻而己，卻無工整的對仗和名句。
古人云：《慧慶物無韻不成詩》！也正是這個原則，將有韻但無藝術質量的詩稱為打油詩！
明朝有個名叫「王打油」的人是打油詩的鼻祖。打油詩是沒資格和白居易相比的，因為兩者之間的差距是《天差地遠》的。
通俗易懂是一種客觀敘述，但摒棄通俗之後的易懂，可是附帶價值的。十首懂個九首，有一首不懂，說出這個易懂就是招嘲。唐詩宋詞。
對今人而言，只有學過的，沒有易懂的。如果有誰不接在通俗之後，正兒八經單說白詩易懂，我一定對他讀書多不多學藝精不精都不感興趣。
4樓：芝芝學姐教育問答
您好，白居易的詩句是比較通俗易懂的廳廳。白居易倡導新樂府運動，就是改變以往佶屈聱牙的文風，使詩文更通俗易猜孫懂。
白居易，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，寫下了不少反穗伏鏈映人民疾苦的詩篇。
5樓：文學之思
白居猜亮易的詩句當然是很通俗易懂的，當時他做詩追求碼簡老婦人都能懂遲兆褲，詩歌具有口語化、平俗淺白的特點，比較有名的詩篇如《賣炭翁》、《琵琶行》等等。
6樓：瓊樓登高人為峰
是的，比較容易掌握。白居易在我國文學史上具有著深遠畢凳你的影響，被人們稱作「詩魔」手卜旅，其詩詞通俗易懂，寫作真實，具有超強的表現力，平淡至極卻充弊團滿哲理。
7樓：99人間百科百曉生
白居易的詩確實比較通俗易懂，很多都接近現在的白話文了，應該是生活用語偏多的原因，最受普通人喜歡！
8樓：網友
白居易的詩觀刈麥田家少閒月，五月人倍遲槐耐忙，夜來南風起，小麥覆隴黃婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長。復有貧婦人，抱子在其旁，右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧明譽言，聞者為悲傷，家田輸稅盡，拾此充飢腸。今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有餘糧。
念此私自愧，盡日不能忘碼春。特別通俗易懂，寫出勞動者的艱辛。
9樓：鄭芬多老師
白納橡居易的詩，可以用八個字來形容。那就是淺顯易懂，通谷明瞭衡孫。
無論是他的《長恨歌》、《琵琶行》等等作品，相信只有稍稍讀過點書的洞攔旁人，那都是能夠明白其中的意思。
10樓：挽著你唱笙歌
白居易的詩句是比較通俗易懂，白握亂居迅謹易的詩歌題材廣段昌檔泛，形式多樣，語言平易通俗，有「詩魔」和「詩王」之稱。
11樓：久未放晴的雨天
白居易寫了租基很多古詩，都是比較通俗易懂的，比如這個枯公升《賣炭弊敗謹翁》，但是他寫的一些古詩也比較難理解，比如這個《長恨歌》。
12樓：盛世華章潤天下
白居易倡導新樂府運動，就是改變以往詰屈聱牙的文風，使詩文更通俗易懂。
13樓：白珍全全全
是的，白居易的扒態詩句確實是比較通俗易懂的，而且也是一些非常容易襲爛理解的詩句，相對來說還是比較朗朗上口的春禪源。
14樓：小劉學長
在他的詩歌中閉中兄，可以體會到當時百姓生活的艱轎襲難，以及官場的黑暗。而且白居易的詩歌都是通俗易懂的，即便是培亮農村的老父也是可以懂的，所以比較容易讓人接受。
15樓：黎昕科普知識小屋
我覺得白居易的詩句是比較通俗易懂的，也就是所謂的大白話 ，我覺得非常好背。
16樓：唯有詩與酒
白居易通俗易懂的詩句1、《望驛臺》靖安宅裡當窗伍此差柳，扒高望驛臺前撲地花。兩處春光同日盡，居人思客客思家腔皮。這。
17樓：帳號已登出
詩中大家，詞中高手，讀了不由得嚮往江南，今日走進白居易的經典詩作《憶江南》其二。
江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重遊？
憶江南》的第二首是回憶杭州的美景。
開篇即先此轎聲奪人，擲地有聲。我最忘不了的、我最愛的江南是杭州，沒有之一。我們知道，杭州的美景數不勝數，諸如蘇堤春曉，斷橋殘雪，漏猛南屏晚森搜肆鍾，三潭映月，麴院風荷等，這西湖十景就已目不暇接。
18樓：瓊瓊兒
白居易被稱為「詩魔」,他的詩通俗直白，所謂老嫗能解，就是老奶奶都能聽得懂。
白居易的詩以通俗易懂著稱達到什麼的程度？
19樓：網友
白居易的詩通俗易懂的程度，曾有「老嫗能解」的說法，就是說他認為把詩拿給老婆婆看，如果老婆婆都能看懂，那這就是首好詩。而好詩愈是簡單，愈是通俗，就愈美。
聽說白居易的寫的詩，話語直白、通俗易懂，這算不算是他的壞處？
20樓：匿名使用者
白居易的詩明白如話，平易淺暢。這種平易淺切的詩歌語言，在當時整個詩壇變革中正起到了瓦解舊的詩歌語言範型與格套的作用。
以《賦得古原草送別》為例，作為詠物詩，也可作為寓言詩看。有人認為是譏刺小人的。從全詩看，原上草雖有所指，但喻意並無確定。
前四句重在寫草，是統寫，後四句則轉而寫別。古道、荒城在耀眼的綠色中離別的滋味，芳草也就結縭得滿是別離的的象徵。「野火燒不盡，春風吹又生，」卻作為一種「韌勁」而有口皆碑，成為傳之千古的絕唱。
21樓：陳晉一
不算這正是他的詩風所在。
22樓：keai多可
算吧，那個年代，容易得罪地方**的。
23樓：網友
風格問題，不存在好壞，李白的靜夜思不也是很直白那。
24樓：小姚愛姚
是他的優點，因為百姓能看懂，接地氣。
25樓：匿名使用者
話語直白、通俗易懂，群眾喜聞樂見，這就是當今黨的群眾路線的最好體現。
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