1樓：雲真子
因為能夠守住戒律之人才能算是有了定力之人。有了定力之人才是有慧見之人。
佛家戒、定、慧是指什麼呢？
2樓：網友
「戒定慧」是佛教語，指戒律、禪定與智慧。
具體釋意：1、戒：道德品行，佛教稱為「戒」。許多人將「戒」片面地理解為消極的禁戒，認為有了戒就不自由了，這個不能做，那個也不能做。
然而，「戒」的巴利語為sãla，含有行為、習慣、品質、本性、自然等意思，通常也指道德規範、行為準則、好品德、良善的行為等。
2、定：定就是內心處於平靜、安寧、專一的狀態。培育定的方法叫做「止」，即止息煩惱、致力於內心平靜的意思。
3、慧：通過智慧了知名色法屬於苦聖諦；了知名色法之因即是集聖諦。觀照名色法以及名色法之因為無常、苦、無我的智慧稱為觀智。
亦即是說，觀智所觀照的物件即是苦聖諦和集聖諦。當禪修者的觀智成熟時，即生起超越世間（出世間）的智慧——道智。道智慧型徹底地斷除相應的煩惱，證悟涅槃。
戒定慧合稱為三學，即三項訓練。 佛陀教導我們需要培育的就是這三學：
1、修戒——完善道德品行；
2、修定——致力於內心平靜；
3、修慧——培育智慧。
戒定慧三學是次第的關係，即循序漸進的關係。先要完善自己的品德；有了品德，就應嘗試讓自己的心平靜；內心平靜了，應進一步提公升智慧。
3樓：行者月勝
戒，就是佛教禁止做的事，戒律。定，就是坐禪的功夫深了，叫入定。慧，就是大智慧區別與世間的智慧。
佛家的戒、定、慧的關係是什麼？
4樓：敲黑板劃重點
戒定慧，戒律、禪定與智慧，亦即三學。防止行為、語言、思想三方面的過失為戒粗跡碰；收攝散亂的心意為定；觀察照了巖談一切的事理為慧。佛教教義。
學佛者必須修持的三種基本學業，即戒、定、慧。
戒(sila)
亦稱增上（卓越）戒學，指戒律。即防止行為、語言、思想三方面的過失。由於大小乘的不同，其戒律也有所不同州帶。另外對出家的僧侶和在家的居士也有所區別。
佛教戒、定、慧的關係是什麼？
5樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！師兄，方便說戒、定、慧是乙個次第上的法，持戒可以令我們遠離五欲，遠離五欲則能逐漸令我們身心清淨，不被五欲塵勞所迷。身心清淨，不被五欲塵勞所迷，則智慧就會顯現。
比如說，我們經常說，乙個人在戀愛中會變成世界上最愚痴的人。非常聰明的人，在陷入極度戀愛情結之中，會失去他的聰慧和辨別能力。其實，不但愛染是如此，物慾之染也是如此，名利之染都是如此。
因為種種染著，而迷惑矇蔽了我們的雙眼。可見慾望是障礙真智慧光明顯現的烏雲。
一切眾生，若遠離五欲之染，本有智慧就會逐漸顯現！
這是方便說，其實戒、定、慧是為我們凡夫瞭解而安立的名相罷了，戒定慧三者本是一體，皆是妙真如本心之用，不可分割！
佛教所說的戒、定、慧有什麼區別？
6樓：法弘
戒定慧：大家的因緣、感受、理解不同，文字解釋可能有所區別、但義理是相同的。
我也談下自己的理解：
戒：是出輪迴根本。
是我們宇宙法則的「戒律」，他被稱做是「戒」這是我們眾生的悲哀，我們在作惡都不知道，還要智慧者來指點，並立為「戒」。切我們這些無明眾生還不願遵守，說明我們眾生很是」愚痴「。
定：智慧的根源。
因為我們無明、愚痴所以不懂哪是對、哪算錯。碌碌無為、漫漫然然不能了知我們是在輪迴受苦中，沒有正確的方向。
慧：成佛的因。
是我們通過戒律改變我們的不良習慣，通過定改變了我們愚昧的思想，我們懂得了佛的教導和智慧，瞭解了宇宙的法則。
按照佛的教導逐步參學戒、定、慧是我們學佛的基礎，更是改變我們無明的良藥、和次序。
戒定慧既是理論也是實踐。是我們眾生成佛方便說的方法和步驟。
見解未必正確 只做討論 不做參考！
什麼是 戒 定 慧
7樓：唐山
戒，就是持戒守戒，戒行圓滿才有定力，定力好才能公升起智慧。
8樓：網友
一門深入，長時薰脩。南無阿彌陀佛。
佛教裡講的"戒定慧"是什麼意思?
9樓：潛川
代表了修行的三個層次的境界，「戒」就是持戒，戒律類似於「佛教的規章制度」，佛祖告訴我們哪些事情可以做、哪些事情不可以做，僧人要遵守250條規章制度（佛教稱為「戒律」），女性僧人（我們常說的尼姑）則是348條，如果你不出家，在家裡學佛，則只須遵守五條，即「持五戒」（看起來簡單，要做到不容易）。「定」即「禪定」，這是佛教中最重要的修行方式，用高僧大德的開示來說，「禪定的人不一定能成佛，但成佛一定離不開禪定！」。
慧」即「般若智慧」，因為「般若」一詞，包含了六種不同的智慧，沒法翻譯，只能稱其為「大智慧」或「妙智慧」。
因持戒而得定，因定而生智慧，這就是「戒定慧」。
10樓：網友
因戒生定，因定生慧。
戒即戒律，總的來說諸惡莫做，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。
定者，不動也，即心不為任何善惡好壞等順逆環境所打動。
慧者，智慧也，般若也。世間出世間之智慧。
佛者，覺也，即無上覺悟之意。
嚴格持戒即時定也。定則照見一切，智慧漸生。
11樓：心無相
由戒生定，由定生慧。
戒即戒律，精勤持戒，讓心不被境轉。心持戒很重要。
定者，不動也，外不被遷，內不隨念轉，即心不為任何善惡好壞等順逆環境所打動。
慧者，智慧也，般若也。世間出世間之智慧。用般若智慧處事圓融無礙。
12樓：宗陽子
戒，就是持戒律，嚴格約束自己的行為，是自己不犯錯誤。定，就是禪定，坐禪，入定，心如止水，心不生妄想。慧，就是般若，智慧。嚴格持戒，則能入禪定，入禪定，則能得智慧。
13樓：無盡意
「戒就是守法，如理如法」。「有戒自然得定，因為沒有貪瞋痴慢」。「有定必能逐漸恢復自性的智慧德能圓滿」。這也叫戒定慧三學！「戒」是手段，「定」是樞紐。「慧」是目的。
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