1樓:青小蕾曹溪
斷香火」是指家族中沒有神脊男性繼承人,只有女性繼承人。因此,沒有兒子但有女兒的家庭並不算「斷香火」。在古代社會,由於重男輕女的觀念和家族傳承的習俗,女性在家族中通常沒有繼承權。
然而,在現代社會,隨著社會的發展和進步,男女平等的觀念逐漸被廣泛接受,女性在家族中的地位也逐漸得到了認可和保障。因鬧模此,即使乙個家庭沒有男性遊彎滲繼承人,也不必過於擔心「斷香火」的問題。重要的是要尊重每個人的生命選擇和價值觀念,無論是男性還是女性,都應該得到平等的機會和尊重。
2樓:網友
是。1、香火主要指的是祖宗祠堂禪搭所段枯上的香火,沒有兒子的話是沒有人繼承祖宗家握襲洞業和祠堂的。
2、女兒嫁做人婦後就屬於丈夫家人了。
3樓:匿名使用者
這個和重男輕女沒有關係。你只要問自己三個問題,1)你跟爸爸姓,還是跟媽媽姓。2)你清明不回家燒紙錢,你爸爸會不會罵你。 3)你回家祭祖是去爺爺的墳頭,還是去外公的墳頭。
沒有兒子就是斷了香火,但生兒子這個事情不能陸渣賣強求,生不出來認命就行,中國幾千年來斷了香火的千千萬了,但不能強硬地去改變梁敗中國傳統倫理。
我們家裡有族譜十年修早逗一回,要是沒有兒子族譜傳不到現在的。武則天再厲害,大周天下還是要傳回李唐的。
4樓:且聽鳳鳴
是的。
傳統思想認為,沒有生男孩,家裡就是斷了香火了,所謂的斷了香火就是沒人給上墳了,姓氏也從這一輩開始中斷了,畢竟女兒生的孩子都是隨男方姓的,很多地方女人也不上墳。
香火,主要是指用於祭祀祖先神佛的香和燭火;燃點的香等。語出於《晉書·藝術傳·單道開》:「陳郡 袁巨集 為 南海 太守,與弟 穎叔 及沙門 支法防 共登 羅浮山 ,至石室口,見 道開 形骸如生,香火瓦器猶存。
唐 白居易 《五月齋戒先以長句呈謝》:「散齋香火今朝散,開素盤筵後日開。」 儒林外史》第二回:
這庵是十方的香火,只得乙個和尚住。」「斷香火」在以前的社會是男女不平等的一種錯誤的表現。新社會新時尚,男女平等了,女孩也是傳宗接代人。
即是「上門女婿」、認親的、認領的都是「香火」。在父系社會里,都有點重男輕女思想,總以男性為主體,認為女人是從屬的,是潑出去的配租水,不入嗣的。所以一對夫妻只生女而不生男就被認為是「斷香火」了,在帆旅民間是會被人態賣凳看不起而小瞧的。
過去無子的,有條件的會想方設法「過繼」乙個兒子來續香大,不認香火就此而斷。現在提倡男女平等,這思想沒過去那麼嚴重了,女兒也是傳後人了。
如果你只生乙個女兒,你認為這是斷了香火,絕後嗎?
5樓:在那夜裡
我不會有這樣的想法,我覺得現在男女平等,只要把孩子培養好,對社會能做出貢獻就可以了,男女都一樣。
6樓:夾竹桃
我不會這麼認為,因為我並沒有傳統的重男輕女思想,相對來說我更希望生乙個女兒。
7樓:會種田的機械師
我不會有這種想法,因為對於我來說,傳宗接代並不是很重要。
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