求課文《月光啟蒙》原文，並帶賞析！火速！
1樓：網友
月光啟蒙。
孫友田童年的夏夜永遠是美妙的。暑熱散去了，星星出齊了，月亮公升起來了，柔和的月色立即灑滿了我們的籬笆小院。這是孩子眼裡最美的時辰。
母親忙完了一天的活計，洗完澡，換了一件白布褂子，在院中的乾草堆旁摟著我，唱起動聽的歌謠：
月亮出來亮堂堂，開啟樓門洗衣裳，洗得白白的，曬得脆脆的。」
月兒彎彎像小船，帶俺娘們去雲南，飛了千里萬里路，鳳凰落在梧桐樹。鳳凰鳳凰一擺頭，先蓋瓦屋後蓋樓。東樓西樓都蓋上，再蓋南樓遮太陽。」
她用甜甜的嗓音深情地為我吟唱，輕輕的，像三月的和風，小溪的流水。小院立即飄滿她那芳香的音韻。
小紅孩，上南山，割荊草，編箔籃，篩大公尺，做乾飯。小狗吃，小貓看，急得老鼠啃鍋沿。」
小老鼠，上燈臺，偷油喝，下不來——老鼠老鼠你別急，抱個狸貓來哄你。」
毛娃哭，住瓦屋，毛娃笑，坐花轎。毛娃醒，吃油餅。毛娃睡，蓋花被。毛娃走，喚花狗，花狗伸著花舌頭。」
民謠童謠唱過了，我還不想睡，就纏著她給我說謎語，讓我猜。母親說：「仔細聽著：麻屋子，紅帳子，裡邊睡個白胖子—是什麼呀？」
我問：「朝**猜？」
母親說：「朝吃的猜」。
我歪著頭想了一會兒，硬是解不開。母親笑著說：「你真笨，這是咱種的花生呀。」
母親不識字，卻是我的啟蒙老師。是母親用一雙勤勞的手為我開啟了民間文學的寶庫，給我送來月夜濃郁的詩情。她讓明月星光陪伴我的童年，用智慧才華啟迪我的想象。
她在月光下唱的那些明快、流暢、含蓄、風趣的民歌民謠，使我了想象的翅膀，飛向詩歌的王國。
藤野先生 原文 賞析
2樓：筆有千秋業
1、「大概是物以希為貴罷。」
賞析：與句末語氣的「罷」合用，以詼諧的口氣猜測在仙台受「優待」的原因，帶有弱國國民的辛酸。
2、「東京也無非是這樣。」
賞析：表達了作者對清國留學生在東京造成惡濁氣氛的強烈厭惡。
3、他們也何嘗不酒醉似的喝采。
賞析：說明他們無一例外的幸災樂禍，麻木不仁，強烈的表達了作者對反動派長期統治下的人們精神麻木的痛恨。
4、「這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課：骨學、血管學、神經學。」
賞析：對藤野先生認真負責的精神表示欽佩。
5、似乎正要說出抑揚頓挫的話來。
賞析：表明事實並未出現，不過是作者想象中的情景，而鼓舞的力量是巨大的。這就強烈的表現了作者對藤野先生的懷念。
6、「他的對於我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫學傳到中國去。他的性格，在我的眼裡和心裡是偉大的。」
賞析：深切地表達了對藤野先生的懷念和感激。
請你參考！
3樓：金果
這篇文章重點刻畫了藤野先生，他知識淵博，上課時，「挾著一疊大大小小的書」，這些書是「從最初到現今關於這一門學問的著作」。他教學注重藝術性，聲調「緩慢，而很有頓挫」。
他生活儉樸，以有一次被火車職員誤認為是小偷。他對學生認真負責，主動長期地為作者添改講義。他一絲不苟，對學生嚴格要求，但又講究教育的方式方法，不是板著臉說教。
而是注意維護學生的自尊心。他熱情誠懇，對學生的情況瞭解周詳，如因民族習俗而不肯解剖屍體的顧慮。他治學嚴謹，注重實際調查，從瞭解裹腳這種習俗，造成足骨怎樣的畸形。
把關心愛護學生，分別時他尊重學生的選擇，理解學生作為弱國子民的強國夢，臨別還贈予題寫了「惜別」二字的相片，這對受盡了歧視和侮辱的清國留學生，是多麼大的鞭策和鼓舞啊。
這一描寫使藤野先生具有了強大的人格魅力，以至於影響學生的一生。在對藤野先生的評價後，魯迅先生更進一步揭示藤野先生的思想境界：「他的對於我的熱心的希望，不倦的教誨」。
是為中國」，「希望中國有新的醫學」；「是為學術」，「希望新的醫學傳到中國去」。正因為藤野先生對魯迅的關心乃是對中國人民的關心，所以魯迅懷著深深的敬意讚頌「他的性格。
4樓：青竹
《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文，文章緊扣藤野先生來刻劃，行文縝密，結構嚴謹，這篇文章重點刻畫了藤野先生，他知識淵博，他生活儉樸，他熱情誠懇，對學生的情況瞭解周詳，把關心愛護學生，分別時他尊重學生的選擇，理解學生作為弱國子民的強國夢。作者通過懷念藤野先生，讚揚藤野先生沒有民族偏見的偉大性格和正直、熱忱、高尚的品質。
5樓：網友
藤野先生主要寫了魯迅的愛國主義情懷，魯迅棄醫從文，用精神拯救中國人。
求《鵲橋仙》原文，賞析
6樓：網友
秦觀：《鵲橋仙》
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。
鵲橋仙》鑑賞。
七夕」是乙個美好而又充滿神話色彩的節日。杜牧《七夕》詩云：「天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。
相傳這天夜晚(陰曆七月初七)是分居銀河兩側的牛郎織女，一年一度相會的日子。織女是織造雲錦的巧手，所以，這天夜晚，天空的雲彩特別好看。舊時風俗，少女們要於此夜陳設瓜果，朝天禮拜，向織女「乞巧」。
這個魏以來就流傳著的美麗神話，引起了古往今來多少詩人的詠歎。其中能長久地膾炙人口，傳誦不衰的絕唱，則要推秦少游這首《鵲橋仙》了。
七夕詩話：兩情若是長久時。
牛郎織女的傳說源遠流長。從資料看，源於周代，甚至更早一些，六朝時便形成了完整的故事，與《白蛇傳》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺》並稱我國四大民間傳說，並派出生與之相關的一些傳說與民間活動。諸如，傳說每年陰曆七月七日夜，在葡萄架下可以看到牛郎織女相會的情景；又說秋天晴空裡飄浮的遊絲，是喜鵲上天為牛郎織女搭橋時獻身所化；有些地方在七夕把全村的雄雞都殺掉，以防它們報曉，好讓牛郎織女朝夕相守，不再別離，等等。
7樓：網友
5發瘋的迴光返照師傅。
求再別康橋的原文及賞析!!!!!!!
8樓：網友
輕輕的我走了，正如我輕輕的來；
我輕輕的招手，作別西天的雲彩。
那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；
波光裡的豔影，在我的心頭盪漾。
軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，我甘心做一條水草！
那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻間，沉澱著彩虹似的夢。
尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕裡放歌。
但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；
夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。
再別康橋》是一首優美的抒情詩，宛如一曲優雅動聽的輕**。1928年秋，作者再次到英國訪問，舊地重遊，勃發了詩興，將自己的生活體驗化作縷縷情思，融匯在所抒寫的康橋美麗的景色裡，也馳騁在詩人的想象之中。
全詩以「輕輕的」「走」「來」「招手」「作別雲彩」起筆，接著用虛實相間的手法，描繪了一幅幅流動的畫面，構成了一處處美妙的意境，細緻入微地將詩人對康橋的愛戀，對往昔生活的憧憬，對眼前的無可奈何的離愁，表現得真摯、濃郁、雋永。
這首詩表現出詩人高度的藝術技巧。詩人將具體景物與想象糅合在一起構成詩的鮮明生動的藝術形象，巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境，達到景中有情，情中有景。詩的結構形式嚴謹整齊，錯落有致。
全詩7節，每節4行，組成兩個平行臺階行稍短行稍長，每行6至8字不等，詩人似乎有意把格律詩與自由詩二者的形式糅合起來，使之成為一種新的詩歌形式，富有民族化，現代化的建築美。詩的語言清新秀麗，節奏輕柔委婉，和諧自然，伴隨著情感的起伏跳躍，猶如一曲悅耳徐緩的散板，輕盈婉轉，撥動著讀者的心絃。
詩人聞一多20年代曾提倡現代詩歌的「**的美」「繪畫的美」「建築的美」，《再別康橋》一詩，可以說是「三美」具備，堪稱徐志摩詩作中的絕唱。
唐雎不辱使命原文賞析
9樓：516魔女
我也這麼覺得，的確很囉嗦。
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