1樓：謀子書
駱駝祥子》，心情隨著祥子的三起三落而跌宕起伏，出生在那樣的環境型桐是不幸的！即使祥穗友子要強、踏實、勤勞，有夢想，有擔當……也轉變不了跌落泥潭的悲慘結局！
可是，拋開社會原因不談，壓垮祥子的又何嘗不是他自己呢！
縱觀祥子的一生，他有四次機會能將自己的命運翻盤。
第一次是他被兵們抓去後死裡逃生，撿了三匹駱駝，正如劉四爺所說「拉進城裡來，賣給湯鍋，也值十幾多塊一頭；要是冬天駝毛齊全的時候，三匹得賣六十塊！」但祥子卻把三匹駱駝以35塊錢賣給了乙個老者！祥子當時只想著快點把駱駝脫手，並沒想著好好利用這一次機會讓自己東山再起，因為在他心裡，覺得只有現洋在他手裡，他才踏實！
第二次機會是方太太勸他去郵局立摺子，「不費事，又牢靠，又有利錢」，但祥子卻懷疑這是方家跟郵局合夥來騙錢的**，他還是秉持著自己的觀點「現錢在手裡到底比在小摺子上強，強多了！摺子上的錢只是幾個字！」
第三次機會是高媽想讓祥子把錢放出去，畢竟「擱在兜兒裡，乙個子永遠是乙個子！放出去呢，錢就會下錢！」高媽還給祥子出了好多主意，但祥子都不為所動！
試想作為寡婦的高媽，她也飽受了磨難，卻能在磨難中不斷尋求新的出路，把自己的日子過得挺不錯的！如果祥子願意放棄固有的觀念，聽從高媽的建議，至少不會被孫偵探把所有錢都搶走，說不定還能賺不少利息！
第四次機會是娶了虎妞之後，虎妞想讓他去做買賣，他卻以「我不會！賺不著錢！我會拉車，我愛拉車！
為由拒絕了！虎妞做生意可是一把好手，只要祥子願意，有虎妞在背後幫忙，日子肯定也能慢慢變得紅火起來！ 可是祥子卻不願意做出任何改變猜租槐，拉車只需要賣力氣，無需太多思考和技巧，所以他選擇拉車！
說實在的，命運對祥子已經夠仁慈了，他得到了很多人一輩子都得不到的好機會和人脈資源，他卻把機會一次次錯失掉！正是祥子的固步自封，才把他的人生壓垮了！
時代是變化發展，沒有什麼東西是一成不變的，這個世界唯一不變的就是「變化」！
適者生存！每一次變革和發展都會有行業被改變或淘汰！
2樓：小從小
駱駝祥子》，心情隨著祥子的三起三落而跌巖起伏，出生在那樣的環境是不幸的。
3樓：清雅還樸實灬板栗
因不思進取固步自封導致失敗的故事項羽自幼胸懷大志，但在取激悄得反秦戰爭的勝利之後卻固步自封，驕傲自滿，不再有徵服天下的理想，汪肆而是整天想著衣錦還鄉，最後不聽勸諫，放困鉛轎棄了關中要地，回到楚地，結果在楚漢爭霸之中敗給了雄心勃勃、不達目的不罷休的劉邦。
你還知道哪些因不思進取固步自封導致失敗的故事？
4樓：暮靜雨
項羽自幼胸懷大志，但在取得反秦戰爭的勝利之後卻固步自封，驕傲自滿，不再有徵服天下的理想，而是整天想著衣錦還鄉，最後不聽勸諫，放棄了關中要地，回到楚地，結果在楚漢爭霸之中敗給了雄心勃勃、不達目的不罷休的劉邦。
諸葛亮《誡子書》
5樓：網友
一代賢相諸葛亮寫給其子諸葛瞻的《誡子書》，全文短短八十六字，雖闡述的是敬業奉獻、修身養性、治學做人的深刻道理，讀來發人深省。其原文如下：
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。
非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。
夫學須靜也，才須學也。
非學無以廣才，非靜無以成學。
韜慢則不能勵精，險躁則不能治性。
年與時馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世，悲嘆窮廬，將復何及也。
寧靜「靜以修身」、「非寧靜無以致遠」、「學須靜也」。寧靜才能夠靜思反省，修養身心，為官做人才能保持一種平和的心態，做到不受利誘，不受物惑。
節儉「儉以養德」。以節儉培養自己的德行。審慎理財，量入為出，不但可以擺脫負債的困擾，更可以過著怡然的簡樸生活，不會成為物質的奴隸。
明志「非澹泊無以明志」、「非寧靜無以致遠」。不要事事講求名利，要耐得住清貧，守得住寂寞，努力提高自己的思想境界，做到視名利淡如水，視責任重如山。面對未來，你的理想信念動搖過嗎，你有歷史使命感嗎，你有全心全意為人民服務的意識觀念嗎？
學習「夫學須靜也」、「才須學也」。諸葛亮不是天才論的信徒，他相信才能是學習的結果。選擇學習就是選擇進步，你必須全身心地投入學習。
毅力「非學無以廣才」、「非志無以成學」。決心和毅力非常重要，因為缺乏了意志力、缺少了持久力，就會半途而廢。
效率「韜慢則不能勵精」。凡事拖延就不能夠快速地掌握要點。計算機時代是速度的時代，樣樣事情講求效率，想不到一千八百多年前的智慧，也一樣不謀而合。
品質「險躁則不能治性」。心理學家說：「思想影響行為，行為影響習慣，習慣影響性格，性格影響命運。」諸葛亮明白生命中要作出種種平衡，要「勵精」，也要「治性」。
時間「年與時馳」、「意與歲去」。時光飛逝，意志力又會隨著時間而消磨，「少壯不努力，老大徒傷悲」，「時間管理」是個現代人的觀念，細心想一想，時間可以被管理，每天二十四小時，不多也不少，唯有管好時間，善用每分每秒，我們不能蹉跎歲月。
進取「遂成枯落」、「多不接世」、「悲守窮廬」、「將復何及」。當自己變得和世界脫節，才悲嘆蹉跎歲月，也於事無補。我們沒有任何理由陶醉於已有的成績而稍有懈怠，沒有任何理由固步自封而止步不前，沒有任何理由滿足現狀而不思進取。
要始終居安思危，更要善於思危奮進。
6樓：匿名使用者
學習和品行兩個方面，第二問應該有吧！
因為過於固執而失敗的名人事例
7樓：匿名使用者
法蘭西第一帝國的締造者，拿破崙·波拿巴；據說他在一次過阿爾卑斯山時說「我專比阿爾卑斯山還要高，屬」傲氣十足何等英偉！的確，他帥兵一度降服大半個歐洲，使法國資本主義得到充分的發展，但他的自負使之對外侵略擴張的慾望日益強烈，終於發動了以爭霸，掠奪和奴役別國為目的的侵略戰爭，正是這分自負使他有了最後滑鐵盧戰役的失敗，被流放而死在了聖赫倫那島。他曾經擁有許多最終卻失去了一切。
不以物喜 不以己悲
8樓：孃家三哥
不以物喜，不以己悲」是北宋文學家范仲淹《岳陽樓記》裡的千古名句，意思是不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。這句話採用了互文修辭手法，前後是互相補充互相滲透的，是乙個整體，不能分開理解。
9樓：kyoya蘭
不以物喜：『物』是指結果，指的是你現在已經得到的東西，可能是金錢、房車，可能是職位、權力，也就是名和利。這個世界越來越是結果為導向的社會，個人的成就越來越與客觀得到的名和利直接掛鉤，而非主觀自我欣賞之類。
你對社會的貢獻價值會直接與你得到的名利掛鉤，當然不排除你運氣很好。這些『物』往往是現在的你的財富、你的成就，是對你過去的價值承認。所以現在我們就比較的容易理解『不以物喜』這句話了。
得到的已經得到了，人的滿足感、成就感基本來自於剛剛獲得的財富增加，名利增加，也就是增量部分才能給你實在的好感受；若是沒有了增量，那麼人的滿足感和成就感就會日漸減少。所以有句話就叫做『時過境遷』，指的就是隨著時間的走動，心境就會隨之變遷。所以用辯證的眼光來看，現在的財富和名利是對你過去價值的承認，也是未來的起點。
人需要始終保持一顆迎接未來的心。我真的遇到過一些很聰明的人，他們在獲得了成功之後，在個人的心態上發生了變化，潛意識地就把自己當成了：『物，還潛意識地要求周圍的人都得把他當成：
物。我想他是走向了歧途和墳墓，就像古龍筆下的百曉生在拼出了兵器普中的第一後，那個第一就從此固步自封，在武林中只有了虛名。所以很重要一點，人只要活著在任何時候都別把自己太當回事，不管你覺得自己是多麼厲害的技術大拿也好，銷售冠軍也好，管理奇芭也好，戰略高手也好，保持一顆平常心是最重要的。
不以己悲：人只要活著在任何時候都別把自己不當回事，也就是妄自菲薄，被所謂的權威、所謂的成功者、所謂的領導者所矇蔽你的雙眼，無謂地判定自己的弱小和無能。每個人在看到自己弱點或是失敗的時候往往會很沮喪，甚至帶著消極的情緒，這樣就完全限制了自己的潛力和發展機會。
每個人需要建立起自己的堅強的發展系統，在自己的職業發展中不斷努力、不斷挑戰未來的可能性，公司的發展同樣也是如此。我們的神。
五、神六已經上天，在不久的將來我們就會有自己的磁懸浮列車。我們都有機會去實現別人認為的不可能。做人千萬不要看不起自己。
對於每個人來說對待自己的未來都需要以「不以物喜，不以己悲」的心態，那就很好了。
10樓：鯨娛文化
不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。出自北宋文學家范仲淹的名著《岳陽樓記》
《恰同學少年》 《鋼鐵是怎樣煉成的》 《朝花夕拾》 讀書筆記
11樓：深海奇冰
我有恰同學少年的，看我的部落格。
為什麼我會害怕失敗而不敢嘗試,因為害怕失敗而不敢開始努力怎麼辦
人總是要學著自己長大的，害怕就去不敢去嘗試，那麼永遠也不會成功的。如果想要得到成功的喜悅，就需要不怕失敗，不斷嘗試，慢慢就會有信心了。敢於面對 決不可以逃避挑戰 不要害怕失敗 失敗是成功之母 誰都不可能隨隨便便成功 提升自己的能力 樹立自信心 敢於嘗試 總結經驗，走向成功 其實,不僅愛情這樣,生活中...
什麼成語的意思是因為輕敵對方而慘遭失敗
驕兵必敗 ji o b ng b b i 解釋 驕兵 恃強輕敵的軍隊。驕傲輕敵的軍隊必定打敗仗。出自 漢書 魏相傳 恃國家之大，矜人民之眾，欲見威於敵者，謂之驕兵，兵驕者滅。驕兵必敗 驕兵 恃強輕敵的軍隊。驕傲的軍隊必定打敗仗。出處 漢書 魏相傳 恃國家之大，矜人民之眾，欲見威於敵者，謂之驕兵，兵 ...
過於自信而導致失敗的事例，盲目自信而失敗例子
餓了一天，自己跑餐廳點了3盤菜，以為能吃完呢，結果一個饅頭下肚就飽了，只好打包帶回家。關羽大意失荊州，曹操敗走華容道 1 金門海戰 2 三大戰役 盲目自信而失敗例子 1 趙括紙上談兵 戰國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。後來他接替廉頗為趙將，在長平之戰中。只知道根據兵...