1樓：冬熱夏寒
扁鵲，戰國時期醫學盯謹家，約生於周威烈王十九年（西元前407），卒於赧王五年（前310）。扁鵲善於運用四診：問聞望切。
尤其是脈診和望診來診斷疾病精於內、外、婦、兒、五官等科，應用砭刺、針灸、按摩、湯液茄肢、熱熨等法治顫則世療疾病，被尊為醫祖。
中醫文化名稱是什麼
2樓：惜別彼岸的薔薇
中醫（traditional chinese medicine）指中國傳統醫學，是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治等的一門學科。它承載著中國古代人民同疾病作鬥爭的經驗和理論知識，是在古代樸素的唯物論和自發的辨證法思想指導下，通過長期醫療實踐逐步形成並發展成的醫學理論體系。在研究方法上，以整體觀相似觀為主導思想，以臟腑經絡的生理、病理為基礎，以辨證論治為診療依據，具有樸素的系統論、控制論，分形論和資訊理論內容。
中醫一般指以中國漢族勞動人民創造的傳統醫學為主的醫學，所以也稱漢醫。中國其他傳統醫學，如藏醫、蒙醫等則也被稱為民族醫學。
日本的漢方醫學，南韓的韓醫學，朝鮮的高麗醫學、越南的東醫學都是以中醫為基礎發展起來的。
中醫學以陰陽五行作為理論基礎，將人體看成是氣、形、神的統一體，通過望、聞、問、切，四診合參的方法，探求**、病性、病位、分析病機及人體內五臟六腑、經絡關節、氣血津液的變化、判斷邪正消長，進而得出病名，歸納出證型，以辨證論治原則，制定「汗、吐、下、和、溫、清、補、消」等治法，使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種**手段，使人體達到陰陽調和而**。中醫**的積極面在於希望可以協助恢復人體的陰陽平衡，而消極面則是希望當必須使用藥物來減緩疾病的惡化時，還能兼顧生命與生活的品質。
3樓：舒卿私塾
中醫文化：舒老師講解對病症、對中醫、人生的認識。
中醫學。漢語言文學，心理學這三者有聯絡麼？
4樓：單百啟
學好了漢語言文學才能看懂大量的中醫古籍，而學好了心理學**病人才能事半功倍。
5樓：網友
中醫重要的著作都是古漢語，所以中文底子要好。
中醫是生理，和心理算是相對吧。
6樓：心乍冷
三者的聯絡在於：字不同而已。
中醫基礎問題求助
7樓：朝聖的腳印
我覺得第乙個選b，應該是肝血虛而致心血虛，肝藏血屬木，所以病原在肝，心屬火為子。
第二個選c，胃為倉廩之官，五味出焉，脾者裨也，裨助胃氣，五味入胃，脾為轉輸。所以胃受納，脾運化。
個人意見哈。
歷史上只有37年的時期
8樓：純純愛凌
還真沒找著。
你去看看五代十國 那些小國存在的時間都不長 有沒有你想要的。
9樓：問天問地
童鞋 應該是隋朝 吧。
歷史上著名的男寵?
10樓：心理諮詢***
薛懷義，張易之和張昌宗。
11樓：昊昊的仙人掌
龍陽君，戰國時魏王的男寵，「龍陽之癖」這個典故就源自於他們。
董賢，是漢哀帝劉欣的男寵。
薛懷義（馮小寶）、沈南蓼、張易之、張昌宗、柳良賓、侯祥、僧惠範，他們都是武則天的男寵，其中張易之和張昌宗最為有。
春秋戰國時代是怎麼打仗的春秋戰國時代是怎麼打仗的，這些規矩太有意思了
春秋時期的戰役需要先下戰書，約好時刻地址，而且戰書的用詞謙善恭順。兩邊都會優待敵軍使者，要舉行宴會迎候，宴會上一定有奏樂和賦詩，使者作為客人也會答謝。春秋戰國時期，舊制度 舊統治秩序被破壞，新制度 新統治秩序在確立，新的階級力量在壯大。隱藏在這一過程中並構成這一社會變革的根源則是以鐵器為特徵的生產力...
請告訴我戰國時代韓國的開國君主是誰？他的稱號是什麼
周威烈王二十三年 前403年 周威烈王封韓虔 魏斯 趙籍為諸侯。韓虔即韓景侯,趙簎即趙烈侯,魏斯即魏文侯。韓虔 韓景侯 這個叫 諡號 不叫 稱號 是韓景侯，因為從韓景侯開始才受到周天子的正式冊封。而在之前，其先祖身為晉國大夫的韓宣子已經和趙襄子 魏獻子三人一起瓜分了晉國的土地，那是韓國的雛形，那時韓...
諸子百家的爭鬥在春秋戰國時代，都有一個什麼共同的目的？
都是想拯救當時混亂的社會，給平民百姓一個安穩和樂的生活。讓國家朝著好的方向發展。儒家，法家等學派的思想到現在都一直沿用。他們的共同目的就是為了實現自己的主張而努力傳播自己的學說。因此他們互相爭鬥弘揚學說。我覺得他們都是為了讓自己的權力達到巔峰，從而讓自己成為一國之主所導致的結果。戰國時期，諸子百家的...