蘇軾詩★
1樓：網友
浣溪沙》《水調歌頭（明月幾時有）》《江城子別徐州》《賀新郎》《湖景》《江城子》《飲湖上初晴後雨》《永遇樂（長憶別時）》《西江月》《虞美人·有美堂贈述古》《念奴嬌·赤壁懷古》《虞美人（乳燕飛華屋）》《浣溪沙》《浣溪沙（細雨斜風作曉寒）》《浣溪沙(萬頃風濤不記蘇)》《浣溪沙（簌簌衣巾滾啟落棗花）》《定風波》《蝶戀花》《浣溪沙》《浣溪沙·詠橘》《望江南·超然臺作》《臨江仙·送錢穆父》《江城子》《江城旦或子》《題西林壁》《永遇樂》《浣溪沙》，大遲如jingdianwenku，望，謝謝！
急需《陌上花 》蘇軾 譯文 急求
2樓：菜lxm根
永和九年，正值癸丑，暮春三月上旬的巳日，我們在會稽郡山陰縣（另解：山北水南謂之陰，可以認為在會嵇山的北邊）的蘭亭集會，舉行禊飲之事。此地德高望重者無不到會，老少濟濟一堂。
蘭亭這地方有崇山峻嶺環抱，林木繁茂，竹篁幽密。又有清澈湍急的溪流，如同青羅帶一般映襯在四周，引溪水為曲水流觴，列坐其側，即使沒有管絃合奏的盛況，只是飲酒賦詩，也足以令人暢敘胸懷。這一天，晴明爽朗，和風習習，仰首可以觀覽浩大的宇宙，俯身可以考察眾多的物類，縱目遊賞，胸襟大開，極盡耳目視聽的歡娛，真可以說是人生的一大樂事。
人們彼此親近交往，俯仰之間便度過了一生。有的人喜歡反躬內省，滿足於一室之內的晤談；有戚鍵的人則寄託於外物，生活狂放不羈。雖然他們或內或外的取捨千差萬別，好靜好動的性格各不相同，但當他們遇到可喜的事情，得意於一時，感到欣然自足時，竟然都會忘記衰老即將要到來之事。
等到對已獲取的東西發生厭倦，情事變遷，又不免會引發無限的感慨。以往所得到的歡欣，很快就成為歷史的陳跡，人們對此尚且不能不為之感念傷懷，更何況人的一生長短取決於造化，而終究要歸結於窮盡呢！古人說：
死生是件大事。」這怎麼能不讓人痛心啊！
每當看到前人所發的感慨，其緣由竟像一張符契那樣一致，總難免要在前人的文章面前嗟嘆一番，不過心裡卻弄不明白這是怎麼碰侍回事。我當然知道把死和生混為一談是虛誕的，把長壽與夭亡等量齊觀是荒謬的，後人看待今人，也就像今人看待前人，這正是事情的可悲之處。所以我要列出到會者的姓名，錄下他們所作的詩篇。
儘管時代有別，行事各異，但觸發人們情懷的動因，無疑會是相通的。後人閱讀這些詩高吵巧篇，恐怕也會由此引發同樣的感慨吧。
3樓：網友
田間小路上的花殲攜州開了，蝴蝶在上面飛來飛去，大好河山還是原來的氏蔽樣子，可是曾經和自己在隱型一起的人卻不在了，我正在一天天的老去，那邊遊春的少女唱著歌慢慢地回去了。
蘇軾作的詩、（全部）
4樓：潭忠令丙
《遊金山寺》、《望海樓晚景》、《望湖樓醉書》、《飲湖上初晴後雨》等詩，描繪了長江夜色、江南晴雨、西湖勝景；《登常山絕頂廣麗亭》、《百步洪》、《登州海市》等詩，則逼真地描繪了江北的地方風物和名勝。
蘇軾不但善於觀察和捕捉各地景物的不同特點，而且以欣喜愛悅的感情描繪了農村環境的清新樸厚。在嶺南所寫的農村景物詩，體現出作者同惠州百姓和黎族人民融洽的關係。
蘇軾善於從日常生活和普通自然小景中悟出新意妙理，發人所未發，寫成引人深思的理趣詩。如《題西林壁》、《琴詩》、《泗州僧伽塔》等篇，即景寄意，因物寓理，意在言外，餘味不盡。還有些詩常常滿涵著爽朗樂觀的情趣，體現出不畏逆境、傲視磨難的精神。
5樓：聲愛景興風
【江城子】乙卯正月二十夜記夢。
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。
求蘇軾詩詞一篇，寫幾首蘇軾的詩
江 城 子。蘇 軾。乙卯正月二十夜記夢。十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處 明月夜，短松岡。寫幾首蘇軾的詩 飲湖上初晴後雨 水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹...
蘇軾的《水調歌頭 中秋》的全詩內容是什麼
蘇軾 水調歌頭 中秋 雅坤誦讀。蘇軾 水調歌頭 中秋 詩句全文 蘇軾 水調歌頭 中秋 詩句全文如下 丙辰中秋，歡飲達旦大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別...
蘇軾《和子由澠池懷舊》全詩及註解
賞析 這首詩是寫詩人對往事的眷念。用 雪泥鴻爪 來比喻人無意中留下的蹤跡，就如飛鴻在雪地上踏 出爪印一樣。如老僧新塔，壞壁舊題，都是泥上爪印而已，感嘆人生無定，但是往日的坎坷遭遇，仍然 留在人們記憶中，心上的爪痕是難以磨滅的。全詩比喻新奇，屬對工巧，寫出了對生活的無限深情。析賞 有一次蘇軾和其弟蘇轍...