大吼一聲退兵八百是什麼典故

2025-04-02 05:55:25 字數 3610 閱讀 6084

1樓:野兔兔

1、解答:張飛。

張翼德大鬧長坂橋。

2、原文:卻說文聘引軍追趙雲至長坂橋,只見張飛倒豎虎鬚,圓睜環眼,手綽蛇矛,立馬橋上,又見橋東雀拆樹林之後,塵頭大起,疑有伏後,便勒住馬,不敢近前。俄而曹仁、李典、夏侯惇、夏侯淵、樂進、張遼、張郃、許褚等都至。

見飛怒目橫矛,立馬於橋上,又恐是諸葛孔明之計,都不敢近頃春棗前。扎住陣腳,一字兒擺在橋西,使人飛森碼報曹操。操聞知,急上馬,從陣後來。

張飛睜圓環眼,隱隱見後軍青羅傘蓋、旄鉞旌旗來到,料得是曹操心疑,親自來看。飛乃厲聲大喝曰:「我乃燕人張翼德也!

誰敢與我決一死戰?」聲如巨雷。曹軍聞之,盡皆股慄。

曹操急令去其傘蓋,回顧左右曰:「我向曾聞雲長言:翼德於百萬軍中,取上將之首,如探囊取物。

今日相逢,不可輕敵。」言未已,張飛睜目又喝曰:「燕人張翼德在此!

誰敢來決死戰?」曹操見張飛如此氣概,頗有退心。飛望見曹操後軍陣腳移動,乃挺矛又喝曰:

戰又不戰,退又不退,卻是何故!」喊聲未絕,曹操身邊夏侯傑驚得肝膽碎裂,倒撞於馬下。操便回馬而走。

於是諸軍眾將一齊望西奔走。正是:黃口孺子,怎聞霹靂之聲;病體樵夫,難聽虎豹之吼。

一時棄槍落盔者,不計其數,人如潮湧,馬似山崩,自相踐踏。後人有詩讚曰:「長坂橋頭殺氣生,橫槍立馬眼圓睜。

一聲好似轟雷震,獨退曹家百萬兵。」

三國演義·第四十二回 張翼德大鬧長坂橋 劉豫州敗走漢津口》

2樓:剛榮

張翼德大鬧長坂橋。

諸葛亮出山不久,曹操起兵征伐劉備,部將趙雲懷揣劉備之子在當陽長坂坡單槍匹馬,浴血奮戰。趙雲單騎救主殺出重圍,張飛挺矛立馬於長坂橋接應,他雙眼圓睜,虎鬚倒豎,向追兵大喝:張翼德在此,誰敢來決死戰?

喊聲未絕,喝斷了橋樑水倒流,曹營戰將畏懼而退。

張飛(?散知茄-221年),字益德,幽州涿郡(今河北省保定市涿州市)人氏,三國時期蜀漢名將。劉備長坂坡敗退,張飛僅率二十騎斷後,據水斷橋,曹軍沒人敢逼近;與諸葛亮、趙雲掃蕩西川時,於江州義釋嚴顏;漢中之戰時又於宕渠擊敗張郃,對蜀漢貢獻衝察極大,官至車騎將軍、領司隸校尉,封西鄉侯,後被範強、張達刺殺。

後主時代追諡為「桓侯」。在中國傳統文化中,張飛以其勇猛、魯莽、嫉惡如仇而著稱,雖然此形象主要**於**和戲劇等民間藝術,但已猛銷深入人心。

湯伐夏,國號商,六百載,至紂亡。周武王,始誅紂,八百載,最長久有什麼歷史典故 故事 道理

3樓:水止月上弦

商湯伐夏的典。

bai故有:網開一面du,大致是有路人用zhi網四面圍捕鳥dao,商湯看見後說:「只有。

內夏桀這種**的人容才做得出這種事」。於是讓網開啟一面。

武王伐紂就更多了,諸如酒池肉林(表現紂王窮奢極欲)。。而後周朝800年曆史中比較出名的有烽火戲諸侯、退避三舍、一鳴驚人、臥薪嚐膽等。。。

4樓:只為你一笑容

這是三字經吧,講述夏商周的故事。

5樓:守株待兔的兔寶

歷史總是驚人的相似,如果君王無道,統治一定會推翻的。

八百里分麾下炙的典故

6樓:西寒

八百里是指牛,最早是因為商朝武成王黃飛虎的坐騎,五色神牛的名字就叫八百里,因為那頭牛十分高大,雄健,據說一天就能跑八百里,所以就叫這個名字。

在晉朝,王顗有頭犍牛,比一般的牛都要來得大,王顗十分喜歡這頭牛,給他取名「八百里駁」,意思是像五色神牛一樣健壯的牛,結果有次和王濟比猜謎輸了(估計不少人要說「射」是射箭了……)結果王濟把牛心挖出來烤了吃。

八百里分麾下炙」

典故:《晉書》載:王顗有牛名八百里(另有《世說新語·汰侈》「王君夫有牛名『八百里』」)常瑩其蹄角,王濟與王顗賭射得勝,命左右探牛心作炙。

註釋:八百里:牛名(代指牛)

麾:軍旗。麾下:部下。

炙:烤肉。釋義:「八百里分麾下炙」是乙個倒裝句,正常順序為「分麾下八百里炙」。

翻譯:分給部下烤牛肉,以犒勞出征的士卒。

7樓:曲勤卿贍

「八百里分麾下炙」,八百里炙是指烤牛肉。《晉書》載:王顗有牛名八百里?

常瑩其蹄角,王濟與王顗賭射得勝,命左右探牛心作炙。「麾」是軍旗。全句的意思是:

兵士們在軍旗下面分吃烤熟的牛肉。

「文王推車八百步」這個典故具體是怎樣的?求解答

8樓:嘎嘎

我可以給你講一下小時候我爺爺給我講過的版本:故事的起源是姜太公直鉤釣魚,這個不用贅述了吧?~後來文王慕名而來,把太公扶上了車,姜尚會道術,把拉車的馬鎮住了,馬不敢拉車,於是文王親自推車,走了八百零八步,走不動了,就停了下來。

這時,姜子牙說,你拉了我八百老團單八步,我保你子孫享天下八百單八年。文王一聽就急了,趕忙拉起車繼續走,想多走幾步,這時姜子牙又說了,不用白費勁了,天數已定。

話說後來文王打下了天下(歷史裡是武王建立了周朝,尊父親為文王,但那個故事是這麼講的),姜子牙就跟他說,等我死了不要把我埋了,把我裝進棺材裡,吊在王座的上方,讓我每天聽著上朝議事,我保你滾卜八百單八年,周文王照做不提。

八百多年後,周朝出了個大王,叫周懶王(故事裡的人物,歷史中有周赧王,並沒有周懶王,不必較真~),這的大王很懶,每天上朝都躺在寶座上,一睜眼就看見那口棺材,覺得很不吉利,就叫人把棺材挪走了,結果沒過幾年,周大含穗朝就完了,剛好八百零八年。這是我聽到過的故事~

典故問題

9樓:範汪洋

郄詵丹桂。

晉郤詵舉賢良對策為天下第一,自視為「桂林之一枝,崑山之片玉」。

前蜀韋莊《冬日長安感志寄獻虢州崔郎中二十韻》:「帝裡無成久滯淹,別家三度見新蟾。郄詵丹桂無人指,阮籍青襟有淚霑。」

郤詵高第。-喻指科舉高中,榮登榜首。

唐岑參《送蒲秀擢第歸蜀》詩:「新登郄詵第,更著老萊衣。」

鶺鴒在原。-《詩·小雅·常棣》:「脊令在原,兄弟急難。」脊令,後即以「鶺鴒在原」比喻兄弟友愛之情。

信若尾生。-《莊子·盜蹠》:「尾生與女子期於梁下,女子不來,水至不去,抱樑柱而死。」

溫庭筠 《答段柯古見嘲》詩:「 尾生橋下未為痴,暮雨朝雲世間少。」

袁于令 《西樓記·虛訃》:「要同尾生橋邊待,抱恨紅泉堪痛哉。」

翠綸桂餌,反以失魚。

《太平御覽》卷八三四引《闕子》:「魯人有好釣者,以桂為餌,**之鉤,錯以銀碧,垂翡翠之綸,其持竿處位即是,然其得魚不幾矣。故曰,釣之務,不在芳飾。」

後以「翠綸桂餌,反以失魚」指華而不實者必然事與願違。

-南朝梁劉勰《文心雕龍·情采》:「是以聯辭結采,將欲明理,採濫辭詭,則心理愈翳。固知翠綸桂餌,反所以失魚。」

畫荻丸熊。-宋歐陽修幼時,母鄭氏以荻畫地教子讀書。唐柳仲郢幼嗜學,母韓氏用熊膽和制丸子,使郢夜咀嚥以提神醒腦。後以「畫荻丸熊」稱讚母教有方。

10樓:夏夜之蓮

化鴟為鳳。

比喻能以德化民,變惡為善。鴟,貓頭鷹,古人以為兇鳥。語本《後漢書·循吏傳·仇覽》:

時 考城令河內王渙 ,政尚嚴猛,聞 覽 以德化人,署為主簿。謂 覽曰:『主簿聞 陳元 之過,不罪而化之,得少鷹鸇之志邪?

覽曰:『以為鷹鸇不若鸞鳳。』」北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:

但知私財不入,公事夙辦,便雲我能治民,不知誠己刑物,執轡如組,反風滅火,化鴟為鳳之術也。」

總是不自覺的大吼一聲是什麼問題

一個人總是不自覺地大吼一聲實際上是一種自我發洩的表現,說明這個人心理有壓力和陰影,這是屬於心理障礙問題,待他發洩完以後就好了。總是不自覺的大吼一聲,說明你的自制力太差,本性不壞。說明你自制力太差不考慮別人的感受。心裡負擔太大,過分壓抑了吧!最近一直在買彩票,做夢夢見蛇有什麼說法 50 夢見蛇一般是有...

張飛在橋頭大吼一聲是哪一集

張飛在橋頭大吼一聲的劇情在老版 三國演義 電視劇集是第三十集,在新 三國 電視劇集是第三十六集。第三十集 舌戰群儒。曹操在山上觀戰,見趙雲勇不可當,下令 擒拿趙子龍,不許仔隱放冷箭,只許活捉。雲趁勢 衝出重圍,至長坂橋遇張飛,將阿斗交與劉備手中。張飛在橋上令二十餘兵砍下樹枝,拴在馬尾上,在樹林內往來馳騁...

在三國演義中,張飛在一座什麼橋上大吼一聲,將曹操的一員大將(名字 )嚇死了 誰知道

長阪坡 驚得 夏侯傑 肝膽碎裂 墜馬而死。具體詳情在 三國演義 第四十二回 張翼德大鬧長板坡 劉豫州敗走漢津口 原文如下 卻說文聘引軍追趙雲至長阪橋,只見張飛倒豎虎鬚,圓睜環眼,手綽蛇矛,立馬橋上,又見橋東樹林之後,塵頭大起,疑有伏兵,便勒住馬,不敢近前。俄而,曹仁 李典 夏侯惇 夏侯淵 樂進 張遼...