1樓：網友
趙孟頫(1254～1322)，字子昂，號松雪道人、水精宮道人，因所居有鷗波亭，人們亦稱趙鷗波。浙江吳興人，宋太宗十一世孫。元世祖派程鉅夫到江南「搜訪遺逸」，趙孟頫從此進入仕途，官至集賢學士、翰林學士承旨、榮祿大夫。
卒後追封魏國公，諡文敏。他的書法，繼唐歐陽詢、顏真卿、柳公權之後，人稱「趙體」。
傳世的趙書墨跡作品較多，書法面貌也極為豐富。他的早中期作品，以師法前人為主體，而筆法多有轉承、流變。如33歲時的草書《千字文》，筆法遒勁顫彎首，結構嚴謹，基本為師法智永的風軌；而34歲時的跋茄數王獻之《保母磚》，則筆勢圓活，是學晉人書法的灑落風神；四十二三歲時的《趵突泉詩》，筆力厚重，結體圓潤，有濃厚的六朝碑刻遺意；45歲時的行書《洛神賦》，是他學習王書後凝成趙書典型風貌的作品。
即使如此，他依然保持著自己多面貌的藝術特色，如中晚期的大字楷書《湖州妙嚴寺碑》、《崑山淮雲院記》、《帝師膽巴碑》等，是取法李邕、柳公權等人書法，具有端莊舒展、圓渾雄健的特點。他的篆書碑額，以謹嚴為主要特色，是取自李斯、李陽冰的篆法。《補唐人臨講堂帖》、《補唐人臨瞻近帖》，是他臨補唐人臨王羲之的《漢時講堂帖》和《瞻近帖》，以書法看，當為中晚年所書，作行楷和章草二體，書法純熟精美，兼取法晉唐。
趙孟頫書法是元代書法的集大成者，對後世影響極其深遠鬧虧。
2樓：焚心祭夢
蔡文謹沒宴姬的《胡笳十祥銀八拍》察陸。
3樓：脛下逆鱗
有兔爰爰，雉離於羅。我生之初，尚無為；我生之後，逢此百罹。尚寐無吪。
有兔爰爰，雉離於罘。我生之初，尚無造；我生之後，逢此百憂。尚寐無覺輪櫻纖。
有兔頌絕爰爰，雉離於罿。我生之初，尚無庸；我生之後，逢此百兇。尚寐無聰。
臘仿—王風·兔爰。
源自詩經。
我生之初尚無為 這句話什麼意思？古義今義？
4樓：香菇戰寶
意思是：我剛出生的時候天下太平無事。
此句話出自兩漢蔡文姬《胡笳十八拍》。
原文節選。我生之初尚無為，我生之後漢祚衰。天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時。干戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。
煙塵蔽野兮胡虜盛，志意乖兮節義虧。對殊俗兮非我宜，遭忍辱兮當告誰？笳一會兮琴一拍，心憤怨兮無人知。
譯文我剛出生的時候天下太平無事，長大之後國運急劇衰退。蒼天不仁降下災禍，大地沒有仁愛之心，讓我遭逢亂世。戰爭連綿不休，這世道想要生存分外艱難；黎明百姓流離失所，痛苦難當啊！
狼煙四起，匈奴大肆燒殺搶掠，違背本意苟且偷生，丟失了節操與義心心中有愧啊！匈奴的習俗與我漢族不同難以適應，遭受種種恥辱又應當向誰訴說？胡笳吹一下瑤琴談一拍，只是滿腔悲痛與怨無人能知啊！
5樓：網友
大名鼎鼎的蔡文姬所作的十八拍的第一句。
參考一下吧，希望有用。
我生之初尚無為①，我生之後漢祚衰②。天不仁兮降亂離③，地不仁兮使我逢此時。干戈日尋兮道路危④，民卒流亡兮共哀悲⑤。
煙塵蔽野兮胡虜盛⑥，志意乖兮節義虧⑦。對殊俗兮非我宜⑧，遭惡辱兮當告誰？笳一會兮琴一拍⑨，心憤怨兮無人知。
註釋】①無為：無事，指社會安定。 ②漢祚衰：
漢朝的國運衰落，指桓帝靈帝時的宦官專權，宦官外戚之爭等。祚(zuò作)，福，引申為運命。《詩經·兔愛》：
我生之初尚無為，我生之後逢此百罹(災禍)」，這裡是化用其句。 ③亂離：指從張讓董卓之亂開始的漢朝政權崩潰、軍閥混戰，以及由此造成的人民流離等事。
可與曹操的《薤露行》、《蒿里行》、蔡琰的《悲憤詩》互相參看。 ④尋：延續、接連不斷。
卒：同猝，倉促、慌亂。以上二句是說，每天都在打仗，道路極其危險，百姓逃難，慌亂悲傷。
胡虜：指匈奴人。 ⑦志意乖：
指與自己的意志相違背。乖，違背。節義虧：
指自己被匈奴人所虜娶而言。 ⑧殊俗：不同的風俗習慣。
一會：一翻、一段。一拍：
猶言一會。這句是說，一段琴曲正好是相應的一段胡笳曲，指蔡琰用琴來演奏胡笳曲而言。
我的生命是平平無奇，極為尋常，而極無興趣的。
6樓：網友
從外表看來，我的生命是平平無奇，極為尋常，而極無興趣的 （林語堂說的）
7樓：匿名使用者
有兔爰爰，雉離於羅。我生之初，尚無為；我生之後，逢此百罹。尚寐無吪。
有兔爰爰，雉離於罦。我生之初，尚無造；我生之後，逢此百憂。尚寐無覺。
有兔爰爰，雉離於罿。我生之初，尚無庸；我生之後，逢此百兇。尚寐無聰。
王風·兔爰。
兔子逍遙了，野雞落網了。我初生之時，天下本無事，待我出生後，世界遭百變，睡吧睡吧，永遠不再醒來！
兔子逍遙了，野雞落圈套。我初生之時，天下沒啥事，待我出生後，世界多憂心，睡吧睡吧，眼睛一閉拉倒！
兔子逍遙了，野雞落網了。我初生之時，天下沒甚事，待我出生後，世界多災兇，睡吧睡吧，耳根落得清淨！
我生之初尚無為，和老子有什麼關係？
8樓：木沉
我生之初尚無為，我生之後漢祚衰。
出自，蔡文姬《胡笳十八拍》
意思是，我出生的時候天下太平無事，我生之後，漢朝衰敗。
和老子沒有太大關係。
我生之初尚無為我生之後逢此百罹這是誰寫的又有什麼意思
9樓：君子陶陶
詩句出自《詩經》的《國風·王風·兔爰》，意思是：我剛出生的時候，沒有徭役沒有災。自從我出生之後，竟遭遇種種苦難，但願長睡永閉眼。
原文：兔爰。
先秦： 佚名。
有兔爰爰，雉離於羅。我生之初，尚無為；我生之後，逢此百罹。尚寐無吪！
有兔爰爰，雉離於罦。我生之初，尚無造；我生之後，逢此百憂。尚寐無覺！
有兔爰爰，雉離於罿。我生之初，尚無庸；我生之後，逢此百兇。尚寐無聰！
原文：野兔往來任逍遙，山雞落網慘悽悽。在我幼年那時候，人們不用服兵役；在我成年這歲月，各種苦難竟齊集。
長睡但把嘴閉起！野兔兒自由自在，雉雞兒落進網來。我剛出生的時候，沒有徭役沒有災。
自從我出生之後，竟遭遇種種苦難，但願長睡永閉眼。
野兔往來任逍遙，山雞落網戰慄栗。在我幼年那時候，人們不用服勞役；在我成年這歲月，各種災禍來相逼。長睡但把耳塞起！
我生之初尚無為什麼意思?
10樓：華生夢蝶
呵呵。我的想法跟樓上兩位的有所不同，也寫出來**下。
我覺得「尚無為」直譯是說崇尚無為的思想。因為漢朝有段時間是崇尚黃老之學的，這段時間統治者實行休養生息，人民安居，社會安定。黃老之學便有無為的思想在裡面。
當然，也極大可能像一樓所說的，借來指社會安定。按全詩的理解，大意指嘆生逢於禮節敗壞，兵戈不斷的亂世，而不願與汙俗同流，又恨知己者少的情感。
沒有在網上摘資料，所以寫的不夠充實，僅供一起**。
11樓：網友
這個，單獨理解一句，還不如通篇理解來得好些《胡笳十八拍》是一篇騷體敘事詩，在欣賞此詩，不要作為一般的書面文學來閱讀，而應想到是蔡文姬這位不幸的女子在自彈自唱，琴聲正隨著她的心意在流淌。隨著琴聲、歌聲，我們似見她正行走在一條由屈辱與痛苦鋪成的長路上……
我生之初尚無為，我生之後漢祚衰。」是這首詩的第一拍的第一句。她在時代大動亂的背景前開始露面，而第一拍即點「亂離」的背景：
胡虜強盛，烽火遍野，民卒流亡。漢末天下大亂，宦官、外戚、軍閥相繼把持朝政，農民起義、軍閥混戰、外族入侵，陸續不斷。漢末詩歌中所寫的「鎧甲生機蝨，萬姓以死亡。
白骨露於野，千里無雞鳴。」等等，都是當時動亂現象的真實寫照。蔡文姬即是在兵荒馬亂之中被胡騎掠擄西去的。
這是她痛苦生涯的開端，也是她痛苦生涯的根源。
總之，就是寫了蔡文姬在當時的背景下薄命而才高吧，還有愛憎鮮明的感情。蔡文姬的人生其實挺悲劇的，不過真是有才氣~
12樓：網友
蔡文姬生於亂世，父親是乙個**，而且算是乙個比較有名的**。個人覺得這句話說的是自己初生之際國家暫時沒有什麼重大變化，也可以講的是自己家裡那個時候很安定，父親以及並沒有什麼災禍發生。呵呵，這段那果然是我個人的淺見，僅供參考！
13樓：唐小女賊
我覺得是，我出生的時候社會是安定的。
你可以去看看。
「我生之初尚無為」這句話什麼意思？
14樓：胡小潘
在我年幼的時候，社會安定。
全句：我生之初，尚無為；我生之後，逢此百罹」，出自。
詩經·王風·兔爰》，後來蔡文姬《胡笳十八拍》引用，改為「我生之初尚無為，我生之後漢祚衰」。
在《詩經·王風·兔爰》中「我生之初，尚無為「的意思是——在我幼年那時候，人們不用服兵役。為，指徭役。鄭箋：「為，謂軍役之事也。」
在《胡笳十八拍》中的」我生之初尚無為「的意思是——在我幼年那時候，社會安定。無為，無事，指社會安定。
如果是現代的話，估計這句話的意思就變成了——在我生命的初期是沒有什麼作為的。或者：在我生命的初期是沒有什麼樂趣的。
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