1樓：匿名使用者
建安七子 孔融(153-208)
孔融，家學淵源，他是孔子的二十世孫，魯國曲阜人。他年少時曾差棗早讓大梨給兄弟，自己取小梨，因此名垂千古，這也就是『孔融讓梨』的故事了。早年加入討伐董卓行列，後來為曹操辦事，但因勸阻曹操攻打劉備而被處死。
為建安子子之首，文才甚豐。現存作品只有散文和詩。散文如《薦彌衡表》、《與曹公論盛孝章書》辭藻華麗，駢儷氣息較多；《與曹操論禁酒書》則有詼諧意味。
其《雜詩》第二首，以白描手法寫喪子之痛，哀婉動人。孔融其實家學淵源，他是孔子的二十世孫，魯國曲阜人，後來為曹操所用。
陳琳（？ 217）
陳琳（？ 二一七年）字孔璋，廣陵（今江蘇江都）人，為建安七子之一，擅長章奏書記。《飲馬長城窟》為他的詩歌代表作，假借秦代築長城故事，揭露當時繁重的徭役給民間帶來的苦難，尤為深刻。
王粲(177-217)
王粲子仲宣，山陽高平（今山東鄒縣）人，為建安七子之一，並在七子中成就最高。他的《七哀詩》和《登樓賦》最能代表建安文學的精神。《七哀詩》之一（《西京亂無虛雀象》）寫他由長安避亂荊州時途中所見飢婦棄子場面，深刻揭示漢末軍閥混戰造成的慘象及人民深重災難，使人怵目驚心。
登樓賦》是荊州時登麥城城頭所作，主要抒發思鄉之情和懷才不遇的愁恨，富於感人力量，是抒情小賦的名篇。
徐幹(171-217)
徐幹，字偉長，北海（今山東濰坊市）人，建安七子之一。主要著作是《中論》，曹丕稱讚此書『成一家之言，辭義典雅，足傳於後。』（與吳質書》）其情詩《室思》也寫的一往情深。
阮瑀(?-212)
阮巖知瑀，字元瑜，陳留尉氏（今河南開封）人，建安七子之一。所作章表書記很出色，名作有《為曹公作書與孫權》。詩有《駕出北郭門行》，描寫孤兒受後母虐待的苦難遭遇，比較生動形象。
應瑒(?-217)
字德璉，汝南（今河南汝南縣東南）人，建安七子之一。擅長作賦，有文賦數十篇，代表性詩作《侍五官中郎將建章臺集詩》，音調悲切。
劉楨(?-217)
劉楨，字公幹，東平（今山東東平縣）人，建安七子之一。今存詩十五首，《贈從弟》三首為代表作，言簡意明，平易通俗，長於比與。
2樓：匿名使用者
三國魏晉時期曹操領導的建安文學中的建安文人賀陸亮有「三曹」（曹操和他的兒子悉差曹禪寬丕、曹植）、「建安七子」（孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨），三國時期著名女詩人蔡琰（即蔡文姬）。
3樓：匿名使用者
建安七子 孔融 陳琳 王粲 徐幹 阮瑀 應瑒 劉楨。
曹操對建安文學的影響
4樓：網友
曹操是建文學新局面的開創者，開用樂府舊題寫時事的先河。他的作品除五言外，四言詩也不少優秀之作，他學習漢樂府，但又有自己的風格。
現存最早的完整的文人七言詩是曹丕的《燕歌行》；他的《典論·**》是現存最早的文學專論，他提倡文學，對建安文學的繁榮起了推動作用。
曹操在三國中是什麼政權的奠基人
5樓：繼潤
魏國（220年12月10日—266年2月4日）是三國時期割據政權之一，後世史家多稱曹魏，由於之後的北魏被稱作「後魏」，故曹魏也稱為「前魏」或者「先魏」，是三國之中最強大的國家。
東漢末年，天下擾亂，群雄逐鹿，曹操在軍閥混戰中，勢力逐漸增強，並且控制了東漢朝廷，為曹魏的建立奠定了基礎。曹操受封魏公時，治所在東漢時期魏郡所在地的鄴，因此漢獻帝封他為「魏公」、「魏王」，因此國號為「魏」。延康元年（220年），曹丕逼迫漢獻帝禪讓，正式取代漢王朝，建立曹魏，定都洛陽，至鹹熙二年（265年），司馬炎篡魏，改國號為晉，曹魏滅亡。
6樓：寶格格
曹操曹魏政權的奠基人。
東漢末年魏王、曹魏奠基人）
曹操（155年－220年3月15日 ），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家，三國中曹魏政權的奠基人。
東漢末年，天下大亂，曹操以漢天子的名義征討四方，對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方，並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。曹操在世時，擔任東漢丞相，後為魏王，去世後諡號為武王。其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號太祖。
曹操精兵法，善詩歌，抒發自己的政治抱負，並反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啟並繁榮了建安文學，給後人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風骨，魯迅評價其為「改造文章的祖師」。同時曹操也擅長書法，唐朝張懷瓘在《書斷》將曹操的章草評為「妙品」。
7樓：面朝大海路途
他通過官渡之戰，奠定了後來魏國的基礎，並使其國力驟增，為以後的統一大業打下了堅定的基礎。
下列文人屬於建安文學代表的是（）。
8樓：哲哥聊歷史
下列文人屬於建安文學代表的是（）纖唯灶。
a.嵇康。b.劉伶。
c.王戎。d.曹毀扮操。
正確答案：山滾d
為啥三國中不提建安七子，尤其曹操父子文學方面的成就？
9樓：看盡世間文化
在當時那個戰亂的時代最突出的才能應該就是領兵打仗的「戰略才能」，而非文學方面的文采，所以在當時能夠被歷史銘記的大多數都是驍勇善戰的武將，運籌帷幄的謀士，而不是善於寫詩的詩人。對比一下強盛而且穩定的唐朝就可以很明顯看出二者的差別，在唐朝時期那些詩人被人們銘記並不只是因為詩人的優秀，更多是因為當時時代的穩定。
人們處於戰亂時期的時候追求的並不是詩詞歌賦的才華，更多的是領兵打仗的才能和高強的武功。對於當時的諸侯來說更偏向於「武學」和「兵法」，所以相對於的學習偏重點就會有所不同，這也就可以理解為什麼三國時期的詩人沒有其他朝代那麼的多。但是相對應的三國時期被歷史所銘記的武將卻是遠遠超過其他的朝代，而且謀士的數量在那個時候也是「蓬勃發展」的時期，這是歷史背景所導致的，也是三國中不提及建安七子的主要原因。
對於曹操來說其政治才能和軍事才能在那個時代是被優先凸顯出來的，所以更多的史學家來研究歷史的時候研究的都是其政治成就和軍事成就。只有後世的文學家才會對當時的文學比較看重，所以這一批人會優先看重他們在文學方面的成就。建安七子中很多人都是文學方面的成就頗高，只有少數人在政治上是稍有作為的，所以他們在當時的歷史背景之下並不佔優勢。
三國時期其實就是乙個過渡時期，是處於漢朝和晉朝之間的一段時期。從「上帝視角」上來看三國時期其實就是人們對於士族階級權力的一次挑戰，而且在這一次大的挑戰中選擇的都是以武力的方式解決問題，只是可惜最後的結果依舊是以失敗告終。
10樓：吃瓜預備役選手
因為在戰亂的年代最突出的才能是領兵打仗的能力，「武學」和「兵法」比較重要，忽視了文學的認知。
11樓：翱翔藍天的狼姐
因為三國主要是記載歷史發生的事，而曹操父子的文學作品是獨自流傳下來的。
12樓：社會小達人
因為曹操父子成為了國家的主人，後人自然就會忽略曹操父子在文學方面的成就，而且他們留給世人的作品並不多。
曹操和曹植和曹丕被稱為"建安三傑"嗎?
13樓：網友
是的曹操：著有《孫子略解》、《兵書接要》等軍事著作和《蒿里行》、《觀滄海》、《薤露》、《短歌行》、《苦寒行》、《碣石篇》、《龜雖壽》等不朽詩篇。後人並且輯有《曹操集》。
曹植：《送應氏》、《白馬篇》、《銅雀臺賦、《贈白馬王彪》、《雜詩》、《洛神賦》、宋代輯有《曹子建文集》，近人黃節撰有《曹子建詩注》。
曹丕：《黎陽作》、《陌上桑》寫征伐之事，既有克敵制勝的豪情，也有徵人行軍之苦。述宴，如《芙蓉池作詩》、《於玄武陂作詩》，。
燕歌行》抒寫思婦之情，音節和婉，修辭精美，是曹丕的代表作。《於清河見挽船士新婚與妻別》言離別之苦，悽婉動人。可見詩人生逢亂世，對人間別情，是有切身體驗的。
典論》、《與吳質書》、《答繁欽書》等。
14樓：砌下雪亂之李
對的，三人在文學上的造詣為其父子贏得了「建安三傑」的稱號。
曹操是建安時代最傑出最有代表對後代影響最大的一位作家對嗎
15樓：夕陽戰刀
不能bai這麼說 首先」文無。
du第一 武無第二「很難說zhi文學上誰的是就dao比誰的專好 誰的文學屬水平就一定比誰的高 最典型的就是 你不能說曹操的文學水平強於他的兒子曹植 畢竟至今《洛神賦》仍然是這一文學體裁裡的代表作之一 只能說」三曹「開建安一代文學風骨 整個建安時代都是人才輩出的以「三曹」「七子」為代表的一批詩人，一方面學習漢樂府，描寫社會動亂和民生疾苦；一方面歌唱自己的政治思想和抱負，形成了一種悲涼慷慨、剛健有力的風格，後人稱之為「建安風骨」或「建安風力」。 三曹」:曹操、曹丕、曹植。
七子」：孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨 女詩人：蔡琰。
關於三國，關於曹操。曹操是三國的嗎
身長七尺，細眼長髯。膽量過人，機謀出眾，笑齊桓 晉文無匡扶之才，論趙高 王莽少縱橫之策。用兵彷佛孫 吳胸中熟諳韜略。三國演義中的曹操 曹操的用人政策一 名至實歸更重實際 第一種關係就是 名與實 我們知道，世界上有名人，也有能人，名人和能人它不是一個概念，有名的他不一定有能耐，有很多人有能耐他可能不一...
曹操的智慧是整個三國時期沒人能比的，為什麼呢？
確實啊，曹操有比諸葛亮強的野心，有比劉備盡全力，有比孫權奸詐，有一大批優秀幹部，都是他在朝廷裡為人處世的靈活所打下都基礎。因為三國捧殺曹操。曹操出場就是故事大王，利用現實玩轉三國鼎立。三國演義中曹操為什麼能夠成功？有哪些方面原因 曹操，一位生活在東漢末年的強大軍閥和政治家，是 三國演義 的中心人物。...
三國時期的名人人，三國時期名人
曹操，劉備，孫權，關羽，張飛，諸葛亮，周瑜，黃蓋。等 諸葛亮 周瑜 曹操 司馬懿 呂布 劉備 張飛 郭嘉 三國時期名人 呂布，趙雲，典韋，關羽，馬超，張飛，黃忠，許儲，太忠慈，夏侯淵，夏侯敦，張遼，張頜，徐晃，龐德，甘寧，周泰，魏延，張鏽，文丑，顏良，劉備，曹操，諸葛亮，曹丕，曹衝。呂布，趙雲，典韋...