1樓：猴67450補劫
當鏈念然不是了棚汪困，不然怎麼會有偽君子這個詞呢，相由陵漏心生。乙個人內心想法不好，不可能產生好的行為和好的結果。不過，換言之，一切都是仁者見仁，智者見智。
人產生的行為不可能對所有人都是好的，也絕不是完全壞的。
2樓：神伽生玉
自然不能因為這芹辯培個就稱之為好人，這灶緩完全是「兒科」的觀點。佛教「起心動念」，西方宗教講「愛心」嫌唯，道家講「道與理」，乙個不知好壞，不分善惡，不懂的什麼該做，什麼不該做的人，就能做成好事，形成好結果，還稱好人呢。
3樓：浩浩說書
個人認為，乙個人的行為都來自於自己的內心。乙個人的內心是外段鉛攔人看不到的，看到的只握胡是你的行為，你的行為好，在激檔別人眼裡也是好人。
4樓：大臉妹妹只會哭
我覺得是這樣的源逗，因為我雹睜賣們心裡難免會有陰暗的時候，但心裡總會掙扎，平衡，最後行為是好的，說早雀明心中的天使戰勝了惡魔，還是屬於好人。
5樓：回憶
單純的靠著行為不能稱之為乙個人是好人或者是壞人，所以行為是好的也不能直接稱之他為好人。
6樓：名
當唯團然不能了，行為這個東西是自己可以控制的，但是不一定是由本心出發的，有談山液時候行為時含物好的也不一定稱為好人。
7樓：叵雪寶車者剪
我覺得當乙個的行為是好的時候，他的內心也不會多壞，雖然不能說一定是個好人，但也絕對不是一滲陸個十惡不叢橋頃消鄭赦的壞人。
8樓：努力一天是兩天
一般正鬥返橋常的空猛層面來說是好的：因為結果是正能量：如果以事物都是一分為的基礎觀點看：
比喻此人內心另有隱世雹情：但是他做的行為事與願違了：與與內心的非健康一體，基與此：
我們不作他論。視為正面形象效果成立。
9樓：消化
自然不是了，表裡不一的人也有很多啊，不能靠乙個行動就來判斷這個人，這樣的做法也是不對的。
10樓：通以梅
我覺得並不是這樣的，只用乙個人的行動來判斷他是個好人壞人還是片面了一些，不能隨意的下定論。
心理學家：永遠都不要試圖做乙個「好人」對此你怎麼看？
11樓：上愛半糖瓜狂
對於乙個「好老人」來說，生活中有各種各樣的負面和不利因素，許多人對此話題表達了不同的看法，的確，這是不同意見的問題，而不是一成不變的，對於外界的各種請求，甚至是命令，他們都會下意識地接受它們，而不知道如何拒絕它們，即使很多事情不是他們自己的錯誤，他們也會主動承認並承擔自己的責任。
他們始終想照顧大局，並使周圍的每個人都高興，因此，即使他們必須做出犧牲，他們也必須確保這一點，他們非常關心別人對自己的看法，並且總是考慮到局外人的感受，因此，一旦他們有一些不良行為，他們就會非常樂於解釋，他們將嘗試以各種方式證明自己的價值，以便得到他人的肯定和評價。
當這樣的人遇到某些事情並需要自己做出一些決定時，他們通常不會做出確定的選擇，並且他們對自己的內心沒有足夠的信心，當然，它們也具有明顯的優勢，與他人交流時，他們總是善於傾聽他人的意見，如果問題太難了，他們會採取一些迴避的態度。
簡而言之，這些人將付出很大的代價，有時甚至會付出一些利益，以維護他們在他人眼中的「好人」形象，就個性而言，具有這種個性的人通常表現為自我壓抑性格和令人愉悅的性格的結合，即使他們承受很大的壓力，他們也不會敏銳地表達他們，而是會把這些表達，這件事深深地埋在了自己心中。
當然，我們應該成為乙個對社會和他人有用的人，並且不應做損害他人的事情，但是在社會交往的過程中，我們不應盲目接納他人，而應成為「 好老人」，這會導致自己的心理受到影響，溝通應該是平等的，而且一方的貢獻永遠無法維持一種關係。
12樓：羅雲紛飛
因為好人實在是太難了，如果你事事都考慮著如何做才能不傷害別人，才能確定為好人，那你自己都會特別的難以接受自己，最終可能心理上也會產生問題。
13樓：千森茶具
其實我也是這麼認為的，乙個人真的不要試圖去做乙個好人，因為根本就沒有人買賬，也不會有人看得見你的好，更不會珍惜你的付出。
14樓：白珍全全全
我也非常認同這個說法，因為做乙個好人的風險實在是太大了，很多人都會欺負你是乙個好人，而對你做一些壞事。
15樓：按時服藥
我也是這麼認為的，因為做好人真的是太難了，而且會和自己的利益感到衝突，所以說不要做好人。
16樓：王志剛剛剛
對，因為如果是乙個好人的話，經常會受到別人欺負，而且別人會覺得自己非常好說話，所以永遠不要試圖做乙個好人。
17樓：乙個
我很贊同這樣的說法，因為當你做了乙個好人之後，別人根本不會懂得感恩，而且會抓住你性格的特點欺負你。
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