1樓：一葫春酒
1、「明月幾時有」取決於月亮繞地球旋轉的速度。
3、「歷來」和遊一詞相照應的表時間的詞是：4億年前 ， 7千萬年前 ， 今天 。
4、趨勢：運動週期逐漸變長；原因：物質世界是永恆運動的 ，永遠處在在不斷變化之中。
5.每年的農曆八月十五為中國的傳統節日「中秋節灶肆」。
2樓：網友
如果是1，五段，按時間順序寫的，2，和月亮圍繞地球的關係（有限的知識，對不起lo）
明月幾時有的原文是？
3樓：十九夜公子
1、譯文：人們有離別的痛苦、團聚的歡欣，月亮也會有陰伏晴出、團圓虧損，這些事古往今來難以讓人稱心。出自蘇軾《水調歌頭 明月幾時有》
2、表達對人與人之間情感的無奈，因為最後總是要分離，但作者也很看得開，說明他接受了與人分離的場面。
明月幾時有的全文意思是什麼？
4樓：流年夢活寶
水調歌頭》全文的意思是：
明月從什麼時候才開始出現的？我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿，何年何信察雹月。
我想要乘御清風回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像是在人間。月兒轉過硃紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的自己。
明月不該對人們有什麼怨恨吧，為什麼偏在人們離別時才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。
水調歌頭》是宋代大文學家蘇軾西元1076年（宋神宗熙寧九年）中秋在密州（今山東省諸城市）時所作。這首詞以月起興，與其弟蘇轍七年未見之情為基礎，圍繞中秋明月想象和思考，把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中，反映了作者複雜而又矛盾的思想感情，又表現出作者熱愛生活與積極向上的樂觀精神。詞作上片問天反映執著人生，下片問月表現善處人生。
落筆瀟灑，舒捲自如，情與景融，境與思偕，思想深刻而境界高逸，充滿哲理，是蘇軾詞的典範之作。
1.原文。水調歌頭·明月幾時有。
作者】蘇軾 【朝代】宋。
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
2.作者簡介。
蘇軾（1037年1月8日—滑帆1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，沒擾世稱蘇東坡、蘇仙[1-3] 。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、畫家。
5樓：絕帶
譯文。丙辰年中秋，通宵暢飲，大醉而歸，寫了這首詞——復有些思念弟弟蘇轍。
怎麼才能知道月亮圓缺的規律呢？我舉杯遙問蒼穹。不知道天宮裡，現在是何年月？
我本可以和著這清風扶搖而上去問問故人，只怕高樓紅攜渣春牆、層樓疊榭，我經不住那高處的寒意。而那九天之上的風光又**比得上此刻銀光乍洩下，猶如宮娥起舞的影和這梁世水波微蕩的風呢？
流光瞬息，月兒從高樓簷角，又跳入滿是雕花團辯耐簇的窗欞，盯著我這樣輾轉反側的外鄉之人看啊看。月兒呀月兒我可有**惹惱了你嗎，不然為什麼要在我與親朋分別的時候格外的圓呢？哎！
其實我也知道自古以來這人世間的悲歡離合就與月亮的陰晴圓缺一樣，難以求全。只望遠方的親朋都平安喜樂，哪怕現在隔著萬水千山，沐浴在這同一月色下，就和我們相聚時是一樣的。
明月幾時有這句話的意思是什麼
6樓：小青清愛娛樂
翩翩起舞玩賞著月下清影，**比得上在人世間？
清影」，是指月光之下自己清朗的身影。「起舞弄清影」，是與自己的清影為伴，一起舞蹈嬉戲的意思。
高處不勝寒」並非作者不願歸去的根本原因，「起舞弄清影，何似在人間」才是根本之所在。與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間，在月光下起舞，最起碼還可以與自己清影為伴。
這首詞從幻想上天寫起，寫到這裡又回到山悶熱愛人間的感情上來。從「我欲」到「又恐」至「何似」的心理轉折開闔中，展示了蘇軾情感的波瀾起伏。
明月幾時有
把酒問青天，兄弟給分吧，哈哈哈 詩詞原文 水調歌頭 丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。...
求今晚央視中秋晚會《明月幾時有》的演唱者
啊 是費玉清吶 黑衣服馬尾辮男人？另一首歌的吧 絕對是小哥費玉清演唱的 您所說的那個黑衣服馬尾辮的男人,我可沒有看見?明月幾時有 演唱 蔡國慶 鄭秀珍 新加坡 靚麗組合 古箏演員 秋晚有費玉清，是他唱的。費玉清 唱的我看了。宜春月 中華情 2009 電視臺中秋晚會將於10月3日晚20 00點整通過c...
蘇軾的《水調歌頭 明月幾時有》中蘊含人生哲理的句子是
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺 寫詞人對人世悲歡離合的解釋，表明作者由於受莊子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫 曠達的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會現象的人間悲怨 不平，同月之陰晴圓缺這些自然現象相提並論，視為一體，求得安慰。體現了作者對永恆的宇宙和複雜多變的人類社會兩者的綜合理解與認識，是...