1樓：網友
武德。決不能欺弱。
不能打架。
2樓：時尚衣櫃
我給你下面幾個主題，你自己根據下面去總結。
一 武術套路對中國傳統文化重『道』特色的體現。
道』原意道路，引申為規律，或程式。中國是農耕社會，長期固定生活在乙個地方，從而形成於西方社會以『個人』為本位的完全相反的以『家族』為本位的文化特徵，『祖宗留下來的東西不能輕易地丟棄，要代代相傳下去』成了中國人的乙個特點。古代人習武之人之所以技擊實戰中一些帶有規律性的東西加以總結提煉，按照一定的原則進行編排，從而形成了簡單的套路，這實際也是一種程式，也是對中國傳統文化追求『道』的一種具體體現。。。
二 武術套路對中國傳統文化『天人合一』特色的體現。
武術套路最講『內外兼修』不僅武術，像藝術，書法，戲曲，等民族藝術形式都講究『內外兼修』，武術套路動作千姿百態，在乙個立體空間裡完成數十個動作的點線飛動，這種全方位的運動無疑更容易使各個協調動作由『點』及『面』進而形成『體』。。
三 武術套路對中國傳統文化的陰陽辯證思想的體現。
乙個套路演練自始至終包括無數的對立統一的矛盾變化，剛柔相濟，虛實相間，身法吞吐開合，上下相隨，充分體現了陰陽對立，陰陽互根，陰陽轉換，等等。
3樓：網友
我們」是誰？指的是中國社會嗎？
武術道德」是什麼？這個提法就把武術架空了。
中國武術為什麼崇尚武德
4樓：網友
中國武術界有乙個說法就是「尚武崇德」，那麼相信很多人看到這個詞彙就會格外疑惑，既然「尚武「那麼又何來「崇德」呢？這兩個看似風馬牛不相及的概念竟然神奇的結合到了一起，又是作何講呢？接下來就讓我們一起來分析一下：
事了拂衣去 深藏功與名。
1、源遠流長的江湖武俠文化
中國從古至今就是乙個較為注重習武的民族，中國功夫更是世界聞名。雖然也有的朝代重文輕武，不過都是當時的歷史原因造成的，此逗羨巖處暫且不提。說到習武，那就不得不提及咱們中華民族源遠流長的江湖武俠文化了！
有很多人會說，這都是虛構的，作不得真！其實不然，中國古代的武當少林江湖俠客都是真實存在的，至於是不是那麼神乎其神雖然有待商榷，但是江湖俠氣、快意恩仇、仗義相助、滴水之恩子當湧泉相報的俠肝義膽卻是實實在在存在的，這也就註定了」尚武「的形成。
經常看武俠劇我們也會發現，大家追求勢均力敵，趁人之危被眾人不齒，熱愛武學的同時，仍然講究禮數的周全。這也與我國自古以來就是禮儀之邦的內涵分割不開。我本人就是十分喜歡江湖武俠**和名著話本的，看起來是相當的快樂！
2、以」仁「為核心的儒家文化
自從漢武帝罷黜百家獨尊儒術之後，儒學就成為了社會上的主流學派，不論是後來的程朱理學還是經過歷代君主改革之後，其」仁「的核心都是存在的。所謂」仁「表現在普羅大眾中就是內外兼修、注重道德品質的陶冶，有仁愛之心。這樣的思潮便順理成章的與」尚武「相互結合，於是也就有了中山御華傳統武學文化中的」尚武崇德「的理念內涵。
正所謂尚武修身，崇德養性也正是這個道理。
這個概念派清如果細緻的來說其實也是很專業的，內容是可以延展很多的，比如也有很多篇幅較長的相關學術**和專著可以去閱讀學習，所以作為熱心網友僅僅在此簡單的說說個人見解，並不能上公升到學研高度。另，喜歡古典**的可以讀一下明清時期的文學作品，有很多武俠和奇聞軼事相關的優秀作品，感受一下江湖氣。
5樓：福州禪武
傳統武術的核心理論是；
強調整體健康的元氣體育觀。
1、氣一元論生命觀。
1]人是陰陽二氣執行變化的產物。
2] 陰陽二氣是人與自然的共同基礎倫理之上的體育價值觀。
1]以禮、脊行友法作為規範身體活動的最高標準（禮射）2]重視體育活動的教化作用（六藝）
要更深層的**它的源頭，就可以看到儒學對中國文化的影響他是中國體制最重學說。
其次，所謂身藏利器櫻槐，殺心必起。作為一種制敵格鬥的技能，在大統一的和平時代以及管理的制帶鎮度下，武德控制殺心是非常重要的輔助修養技能。
對武術育人價值的看法
6樓：網友
關於對武術育人價值的看法如下：
一、在心理方面武術可培養自強不息精神
武術會讓你的品格韌性增強，在壓力面前你會變得遊刃有餘，堅韌會讓你更好地處理不好的處境。「悟是練之始，練是悟之成「，武術需要練習者不斷地練習和實踐，用身體去領會、去參悟，做到悟練結合。對習武者成就的評價不僅僅是技術的高深，還包含人的意志品質。
二、在身體方面武術可強身健體均衡發展
好身體是一切行為的前提。適當的武術運動不僅能強身健體，還可以培養我們的忍耐力、增強簡芹悄意志力。不僅如此，反覆練習成套的武術動作，可以提高你的記憶力、注意力，對你的日常生活、學習、首枯工作方面很有幫助。
三、在性格方面武術可培養自信心與勇敢
如果乙個人缺乏自信心，那麼他表現出來的行為態度，往往是退縮、畏怯、悲觀、被動，不善與人交際，不敢嘗試新鮮事物，凡事依賴、猶豫不決。所以自信心對心智成長和人格發展有很大的影響。實踐表明，運動技能優秀的人，其自信及領導力也優於同齡人。
四、在其他方面武術可培養良好的生活習慣
堅持練武術，本身就是乙個律己的行為。你會為此得到更規律的生活，當體型轉變的時候，你更會知道自己做法的正確性，你會是乙個攔渣原則性越來越強的人，這會影響到你的人格魅力。武術是乙個從懶惰到勤奮的過程，這個過程會讓你擯棄越來越多的壞習慣！
總結
武術，就是開啟了一扇通往中國傳統文化的視窗。武術培養的是一種氣勢，是一種精氣神在武德的教育中，忠是第一位。義是第二位。
這個義，是正義感，培養一身正氣。自然凌然不可侵犯。所謂「習武先習德」，武術教學中始終貫徹育人道理！
對武術育人價值的看法及具體體現
7樓：空間混合
1）壯內強外的健身作用。
中國人民千百年的習武實踐和多年的科學研究，都說明武術由於注重內外兼修，對身體有著多方面的良好影響，經常練習能收到壯內強外的效果。通過內豎毀在神情的貫注和呼吸的配合以及人體各個器官的參與對人體的反應速度、力量、靈巧、耐力都有良好的促進作用。太極拳和許多武者纖枝術練功方法一樣，注重調息運氣和意念活動，長期練習對**多種慢性疾病和調節人體內在環境平衡均有良好的醫療保健作用。
2）提高防身自衛能力。
武術以技擊動作為主要內容，通過練習，不僅可以增強體質，還可以學習一定的攻防格鬥技術，掌握防身自衛的知識和方法，提高人體的靈活性和對意外情況的應變能力。
首敏 3）培養道德情操的教育作用。
武術在長期的發展中，繼承和發揚了中華民族重禮儀。講道德的優秀傳統。「習武以德為先」,說明武術練習歷來十分重視武德教育，尚武崇德的精神可以培養青少年尊師重道。
論述習武之人必須具備的武術界固有的道德標準?
8樓：
親親您好習武之人必須具談枝備的武術界固有的道德標準是「武德」。武德包括尊師重道、忠誠正直、謙虛謹慎、勇毅果敢含運敏、禮儀廉恥等方面。在悄哪武術界，強調練功不但是鍛鍊身體，更是鍛鍊品德。
習武之人必須遵守武德，才能真正體現武術的意義和價值。只有具備了武德，才能成為真正的武者。
如何看待武術文化
9樓：***
術表演既究形體規範，又求精神傳意。
內外合一的整體觀，是表演中國武術的一大特色。這種表演經常以集體進行的徒手、器械或能手與器械的為主要表演形式，變換隊形，圖案，加上用**伴奏，隊形整齊、動作協調一致，極具觀賞性和震撼力。
在武術基礎上創造了一整套的有思想、有表情、有層次、有結構、有難度的立體練習程式，從而構成藝術體操的美。武術以其高超的難度技巧，獨特新穎的編排、嫵媚多姿的動作，嫋嫋婷婷的動作及協調一致的**配合等因素來展示出優美而的姿態美。
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