1樓:k_樂兒
袁枚(1716~1797) 清代詩人、詩論家。字子才,號簡齋。錢塘(今浙江杭州)人。
乾隆四年(1739)進士,授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任,在溧水、江浦、沭陽、江寧等地任知縣,有政聲。乾隆十三年辭官,定居江寧(今江蘇南京市),築室小倉山隋氏廢園,改名隨園,世稱隨園先生。
從此不再出仕。從事詩文著述,廣交四方文士。晚年自號倉山居士。
袁枚是清代乾隆、嘉慶時期的代表詩人之一,與趙翼、蔣士銓並稱乾隆三大家。他活躍詩壇60餘年,存詩4000餘首,基本上體現了他所主張的性靈說,有獨特風格和一定成就。他有少量反映現實社會生活的詩歌,如《苦災行》、《徵糧嘆》等。
但袁詩思想內容的主要特點是抒寫性靈,表現個人生活遭際中真實的感受、情趣和識見,往往不受束縛,時有唐突傳統,在藝術上不擬古,不拘一格,以熟練的技巧和流暢的語言,表現所感受到的思想體會和所捕捉到的藝術形象,追求真率自然、清新靈巧的藝術風格。
2樓:水雲瀛瀅
袁枚37歲開始隱居,回鄉後,詩、酒、妓、遊山玩水相伴終身,並寫了《隨園詩話》、《小倉山房文集》、《子不語》等。
袁枚是什麼居士
3樓:剛陽文化
袁枚(1716-1797)清代詩人、散文家。字子才,號簡齋,晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。
李白的稱號是( )白居易的稱號是( )歐陽修的稱號是( )李清照的稱號是( )袁枚的稱號是( )
李白的稱號是( 青蓮居士),白居易的稱號是(香山居士 ),歐陽修的稱號是(六一居士 ),李清照的稱號是(易安居士 ),袁枚的稱號是(倉山居士 )
3.下面四首古詩中,有描寫色彩句子的是(1 )
1)山行 (2)早發白帝城 (3)題西林壁鄭液銀 (4)宿新市徐公店。
4.勤勞去百病(打一宋代詞人名) (辛棄疾 ) 朱閣枕黃梁(打一中國**名) (紅樓夢)
李臼、蘇軾、白居易、歐陽修、李清照、袁枚他們的號分喊宴別是什麼居士。
李白青蓮居士、蘇軾東坡居士、白居易香山居士、歐陽修六一居士、李清照易安居士、袁枚號簡齋,隨園先生。
各個文學家的稱號。
六如居士——明文學家、畫家唐寅(唐伯虎是也)
漁陽山人——清代詩人王石禎。
柳泉居士——清代文學家蒲松齡。
隨園老人——清代詩人袁枚。
紅樓外史——清代文學家高鶚。
雲亭山人——清著名戲曲家孔尚任。
燕北閒人——清代文學家文康。
南亭亭長——清代**家李伯元。
淮海居士——北宋大詞人秦觀。
後山居士——北宋詩人陳師道。
青蓮居士——唐代大詩人李白。
少陵野老——唐代大詩人杜甫。
香山居士——唐代大詩人白居易。
玉溪生——唐代大詩人李商隱。
六一居士——北宋文學家歐陽修。
東坡居士——北宋文學家蘇軾。
山谷道人——北宋詩人黃庭堅。
石湖居士——南宋詩人范成大。
於湖居士——南宋詩人張孝祥。
後村居士——南宋文學家劉克莊。
胡海散人——元末**家羅貫中。
石林居士——南宋文學家葉夢得。
易安居士——南宋女詞人李清照。
茶山居士——南宋詩人曾幾。
放翁——南宋大詩人陸游。
東皋子——初唐詩人王績。
幽憂子——初唐詩人盧照鄰。
四明狂客——唐代詩人賀知章。
己宅叟——元著名戲曲家關漢卿。
四溟山人——明代文學家謝榛。
射陽山人——明**家吳承恩。
龍子猶——埋茄明代文學家馮夢龍。
清遠道人——明著名戲曲家湯顯祖。
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所居作者袁枚
4樓:寶格格
牧童騎黃牛,歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。
譯文。牧童騎在黃牛背上,嘹亮的歌聲在林中迴盪。
忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了,就馬上停止唱歌,螞明一聲不埋物緩響地站立在樹旁。
註釋。牧童:指放牛的孩子。
振:振盪;迴盪。說明牧童的歌聲嘹亮。
林樾(yuè):指道旁成陰的樹。
欲:想要。捕:捉。
鳴:叫。立:站立彎模。
袁枚是什麼居士
5樓:愛讀書的呂老師
1、袁枚是倉山居者遊賣士,1716年3月25日至1798年1月3日,字子才,號簡齋,晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。錢塘今浙江杭州人,祖籍浙江慈谿。清朝乾嘉時期代表詩人、散文家、文學評論家和美食家。
2、袁枚倡導「性靈說」,與趙翼、蔣士銓合稱為「乾嘉三大家」或江右三大家,又與趙翼、張問陶並稱「性靈派三大家」,為「清代駢文磨型八大家」之一。文筆與大學士直隸紀昀齊名,時稱「南袁北紀」。
3、袁枚主要傳世的著作有《小倉山房首逗文集》、《隨園詩話》及《補遺》,《隨園食單》、《子不語》、《續子不語》等。散文代表作《祭妹文》,哀婉真摯,流傳久遠,古文論者將其與唐代韓愈的《祭十二郎文》並提。
李白蘇軾白居易歐陽修李清照袁枚是什麼居人
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