處處志之下一句??????????

2025-02-13 00:00:13 字數 3152 閱讀 9189

1樓:網友

出自陶淵明的《桃花源記》,原文是:

晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路 之遠近。忽逢桃花林, 夾(jiá)岸數百步,中無 雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

漁人甚異之。復前 行,欲窮其林。 林盡水源,便得一山。

山有小口,彷彿若有 光。便舍(shě)船,從口入。初極狹,才通 人。

復行數十步,豁(huò)然開朗。土地平 曠,屋舍(shè)儼(yǎn)然,有良田美池桑竹 之屬。阡(qiān)陌(mò)交通,雞犬相聞。

其中往來種(zhòng)作,男女衣著(zhuó),悉如外人。黃髮垂髫(tiáo),並怡然自樂。 見漁人,乃大驚,問所從來。

具答之。便要 ( yāo )還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人, 鹹來問訊。

自雲先世避秦時亂,率妻子邑(yì) 人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是 何世 乃不知有漢 無論魏晉 此人一一為具言所聞,皆嘆惋。餘人各復延至其家,皆出酒食。

停數日,辭去。此中人語(yù)雲:「不足為外 人道也。

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡 下,詣(yì)太守,說如此。太守即遣人隨其 往,尋向所志,遂迷,不復得路。

南陽劉子驥(jì),高尚士也。聞之,欣然 規往,未果,尋病終。後遂無問津者。

處處志之下一句為「及郡 下,詣(yì)太守,說如此。」

參考資料。

2樓:網友

及郡下,詣太守。既然你都能上提問了,為什麼不呢~

處處志之中的之的意思

3樓:漢匠文化

問題一:處處志之的之什麼意思 。「處處志之」的意思是在各處做標記。其中,「志」是名詞活用為動詞的特殊用法。

之」無明確含義,《桃花源記》中「處處志之」的「之」,在許多選本里都未作注,選編了該篇的初中語文課本也沒有解釋。

問題二:處處志之的之是什麼意思 15分 虛用,無所指,無實際意義。如:久而久之。

問題三:旅核桃花源記中處處志之的之是什麼意思?? 之:語凱段末助詞,起補足音節的作用,不譯。

問題四:桃花源記中的處處志之中的志是什麼意思 「志」意思是:做標記。是名詞活用為動詞的特殊用法。

處處志之」的意思是在各處做標記。

桃花源記 朝代:魏晉。

原文: 晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,彷彿若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。

復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。

其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃髮垂髫,並怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。

村中聞有此人,鹹來問訊。自雲先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

此人一一為具言所聞,皆嘆惋。餘人各復延至其家,皆出酒食。停數日,拆孫掘辭去。

此中人語云:「不足為外人道也。」(間隔 一作:

隔絕)既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終,後遂無問津者。

4樓:巫馬夜玉詩浩

之的釋義是:

1.往:由京之滬。君將何之?

2.人稱代詞。代替人或事物(限於做賓語):求之不得。取之不盡。操毀虧卜之過急。言之成理。取而代之。有過之無不及。反其道而行之。

3.人稱代詞。虛用,無所指:久而纖穗久之。不覺手之舞之,足之蹈之。

4.指示代詞。這;那:之二蟲。之子於釣。

5.用在定語和中心詞之間,組成偏正片語。a)表示領屬關係:

赤子之心。鍾空腔鼓之聲。以子之矛,攻子之盾。

b)表示一般的修飾關係:光榮之家。無價之寶。

緩兵之計。千里之外。意料之中。

十分之九。6.用在主謂結構之間,取消它的獨立性,使變成偏正結構:中國之大。戰鬥之激烈。大道之行也,天下為公。如因勢利導,則如水之就下,極為自然。

有志則下一句是什麼?

5樓:遲疑上網人

有志則下頌悔一句是破釜沉舟,百二野雀正秦關終屬楚。意思是有志向的人做事情肯定會成功,項羽不留退路,終於打敗了秦軍,秦朝的關隘最終成為大楚的地盤。只要有決心,有毅力,事情終究會成功。

這句話出自南朝范曄的《後漢書耿弇傳》,此聯全聯都用了很多典故,恰到好處,每個典故背後都有著故事。秦朝末年,各地人民紛歲友紛舉行起義,反抗秦朝的暴虐統治。農民起義軍的領袖,最著名的是陳勝、吳廣,接著有項羽和劉邦。

項羽破釜沉舟的故事流傳至今。

「處處志之」的「之」是什麼意思?

6樓:我是小小

【釋義】:之:語末助詞,起補足音節的作用,不譯。

作者】:陶淵明(365—427),晉宋時期詩人、辭賦家、散文家。一名潛,字元亮,私諡靖節。

潯陽柴桑(今江西九江西南)人。出生於乙個沒落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開國元勳,祖父作過太守,父親早死,母親是東晉名士孟嘉的女兒。

出處】:出自《桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一,是《桃花源詩》的序言,選自《陶淵明集》。此文借武陵漁人行蹤這一線索,把現實和理想境界聯絡起來,通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪,表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。

賞析】:《桃花源記》通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪,表現了作者追求美好生活的理想和對現實生活的不滿。陶淵明作詩,擅長白描,文體省淨,語出自然。

桃花源記》也具有這種藝術風格。它雖是虛構的世外仙境,但由於採用寫實手法,虛景實寫,給人以真實感,彷彿實有其人,真有其事。全文以武陵漁人行蹤為線索,像**一樣描述了溪行捕魚、桃源仙境、重尋迷路三段故事。

典故】:陶淵明雖遠在江湖,仍舊關心國家政事。元熙二年(420年)六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號為「永初」。

次年,劉裕採取陰謀手段,用棉被悶死晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發,產生了對劉裕政權的不滿,加深了對現實社會的憎恨。

但他無法改變、也不願干預這種現狀,只好藉助創作來抒寫情懷,塑造了乙個與汙濁黑暗社會相對立的美好境界,以寄託自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下創作的。

7樓:花雨中春

簡單就是:音節助詞,不譯。

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