唯物與唯心二者錯在哪裡？

1樓：網友

因唯物並非真的在唯物，很可能是在唯心；而唯心並非真的在唯心，又很可能在唯物。

其實，一切所有相皆為虛妄；爾等均受色形所惑，後又為人心所指，偏離本真，非道矣！

唯物與唯心

2樓：機器

中國的唯物論與唯心論向來是並存的。在做學問的人那裡，二者往往成為他們爭論的中心。然而近來似乎有些改變了。

現今的中國是信奉唯物的。

這種情況的出現我想與客觀主義的精神並無多大聯絡，只是因為潮流和教育。不知別處的老師如何，我所見的老師說話大都帶了絕對的語氣，以至於我執拗地認為現今的教育便具一種過分主觀的態度；而唯物主義又是為現今教育所認同的，故而學生們便具了所謂唯物精神。

這些便是真理了麼？是多少次實驗、多少的資料在支援這些理論呢？我不知道，所以不具備批評它們的權力。

可我所知道的很多人，也同樣不知，卻可以以絕對的。口氣告訴旁人，這是對的，並且又要引到物質不滅的唯物上去了。這種人依我看，是最要不得的，然而在現今的中國是太多了。

說了這麼多，好像我也成了唯心的「怪人」了。其實我骨子裡還是唯物的，這也是拜教育所賜。但是，那些看了前文，大罵我愚昧的「唯物者」也是從骨子裡唯物嗎？

我覺得唯物和唯心是可以和哲學拉上關係的。唯物實際上是從客觀的角度看問題，而唯心者過於自我為中心了(我聽說唯心的根本論點便是人的意志決定外物客觀存在，這實在難解，不過也非常人可推翻)。就這點而言，中國其實還是講唯物的勝地。

無論從講話的「準確性」看，還是從更植其骨髓的利己性來看，中國多數人都是講的唯心。譬如兩個朋友，縫人便說他如何好他如何好；卻因一次吵了架，破裂了，誰也不理誰，於是縫人便說他怎麼壞怎麼壞。你看，他的意志不是決定了別人的客觀存在了嗎？

我覺得我還是挺無聊的，寫這樣挖苦人的文章便是證據。並且我的日子以無聊居多，所以各位還是小心一點，說話不要因沒根據或壞心眼犯了錯，被我這樣的人逮到耳根子又要受罪了。

唯心論是錯的嗎？

3樓：網名不能重複

沒有絕對的錯誤和正。

copy確，唯物論被人認可是因為其有可驗證性，任何事物都是有兩面性的，要一分為二看待吧。

1、唯心主義簡介：即唯心論，又譯作理念論，是哲學中與思想、心靈、語言及事物等彼此之間關係的討論及看法。唯心主義是哲學的兩大基本派別之一，是同唯物主義相對立的思想體系。

在哲學基本問題上主張精神、意識第一性，物質第二性，即物質依賴意識而存在，物質是意識的產物的哲學派別。

2、唯物主義簡介：即是唯物派，馬克思主義認為唯物主義是哲學兩大基本派別之一，它與唯心主義對立，在哲學基本問題上主張物質為第一性、精神為第二性，世界的本源是物質，精神是物質的產物和反映"。哲學裡關於本體論的一種基本觀點。

在意識與物質之間，物質決定意識，意識是客觀世界在人腦中的反映，客觀世界獨立於意識之外。

3、個人看法：歷史上從來沒有人說過唯心主義是錯誤的，也沒有人有能力證明唯心主義是錯誤的。現在奉行唯物主義，只要是鑑於唯物論有可驗證性。

邏輯上來說，唯物和唯心主義都沒有邏輯上的漏洞。而在實際上，唯物主義的核心問題在於無法給出物質起源的合理所發。而唯心主義的問題在於他無法通過我們可見的手段證明自己的邏輯。

4樓：網友

講一些哲學問題。

1，哲學：對世界的根本看法。是系統的宇宙觀，它研究宇宙的性質、宇宙內萬事萬物演化的總規律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的問題。

2，哲學兩大陣營：唯心主義pk唯物主義（任何學說都跳脫不出這兩大陣營的範疇）

a唯物主義：物質是第一性的，意識是第二性的。一切皆從物質。能量而來。意識僅僅是頭腦神經（物質）經過複雜的演變形成，到底如何形成，不知道，無法回答。

b唯心主義：意識是第一性，物質第二性的，即意識先於物質哲學派別。

3，問題「我是誰？」的答案？

a唯物主義：我就是一具身體，生活在物質宇宙中，渺小，卑微，受到制約。身體沒了就死了，沒有輪迴，沒有前生後世，人死如燈滅，死了就沒了。

b唯心主義：我是無限的意識本體，覺知本身。身體，世界全部是意識呈現的幻相，是意識的內容。我不曾生，也不曾死。

4，關於「死亡」問題。

a唯物主義：身體死了，「我」就沒了。恐懼，痛苦，害怕，臨死的掙扎，「我」不要死，天呀，「我」三十年的房貸還沒還清，車貸還沒還清，「我」就這麼沒了？！短短的人生好沒意義。

b唯心主義：我不曾生，亦無死。我會安然接受一切來去生滅現象的顯現，我是那如如不動的本體。一切皆是梵（意識）的神聖顯現。

5，對於「物體」的看法。

舉個例子來說明比較好，比如你面前有一張蘋果