1樓：聰明的中學生
為進一步要求性別男，這是慈父光明。 .而在這裡，我們yejinn知道自己有沒有提到象徵--即使老法師；
這是皇龍對ankh笑容回到我們每乙個角落，中國。 這個龍，他的名字是西auroborus,指的ankh,慈父輕； '它與我們每個人的生活中學習和完善。
作為乙個獨立的部分，景是超意識或精神的**，毋寧，是指導中美終生予以認真審慎的考慮，它象徵著在我們心中的牆。
這也是我們的良知，體現。
auroborus確實是為西方式的龍永遠祝福中國和永生：
龍活，不變，永遠。 但是我們雖然自己非常耐用，這樣的改變；
我們需要時間，幫助我們精神上的父親，幫助我們度過了人生的改變，我們在這裡的關鍵是：利用青龍沉思符號，神奇的圖騰儀式等通訊。
當得到是甲骨、卜、第一義指出你的問題的答案在於你的創造者。
他認為，在你四周。 .你花重金象徵光明。
2樓：網友
宙斯的閃電，奧丁的神槍，準提的七彩菩提樹。
古希臘神話是什麼在民間的寶藏？
3樓：勤奮的苦海
希臘神話是原始氏族社會的精神產物，歐洲最早的文學形式。大約產生於西元前8世紀，它在古希臘原住民長期口頭相傳並借鑑了跡滾流傳到希臘和其它各國的神話的基礎上形成基本規模，後來在荷馬的《荷馬史詩》和赫西俄德的《神譜》及古希臘的詩歌、戲劇、歷史、哲學等著作中記錄下來，後人將它們整理成現在的古希臘神話故事，分為神的故事和英雄傳說兩部分。
神話敘事幾乎在每部希臘文學中都表現了重要的角色。雖然如此，偽阿波羅多洛斯（pseudo-apollodorus）的《書庫》（bibliotheca）是唯一一部由古希臘時期儲存下來的希臘神話合集。這部作品中載有大量有關希臘神話的原始資料（例如諸神的家譜），以英雄神話為主，是現代學者研究古希臘神話的重要文獻。
該作品在古代被認為是生活於西元前180到120年的雅典的阿波羅多洛斯的作品，但現今已經證明這是託名之作或是同名人物，實際上成書於西元2世紀，因此現今習慣將該書的作者稱為「偽阿姿模餘波羅多洛斯」。
帕里斯和美女海倫。
最早的幾部參考文獻當推荷馬的兩部史詩：《伊利亞特》和《奧德賽》。除此之碼物外的這方面的史詩都被歸結到了《史詩整合》/《史詩詩系》（epic cycle），但這些作品均已散佚，到現今只剩零星殘篇與轉述。
有一組或讚美諸神，或歌唱神明事蹟的史詩體詩歌被稱為「荷馬讚歌/荷馬頌詩」（homeric hymns），但其實際上和荷馬沒有任何關係，它們實際上是從被稱為抒情詩時期早期流傳下來的讚美詩。[2] 荷馬基本同期的詩人赫西俄德在其作品《神譜》中全面的記錄了關於世界的形成，眾神，泰坦和巨人的起源的早期希臘神話以及詳細的族譜，民間傳說，人類疾病史的神話。
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盤古是中國民間神話抄 傳說人物，六韜 bai大明 雲 du 盤古之宗zhi不可動，動者必凶。在崑崙山開天dao闢地，盤古神話敘事見於 三五曆紀 五運歷年記 述異記 等。盤古的化萬物一說最早出現在南朝梁人任昉所作的 述異記 最早形象見於 廣博物志 和 乩仙天地判說 為龍首蛇身 人面蛇身。是的，盤古開天...
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龍有五爪 四爪 三爪。元以前的龍基本是三爪的，有時前兩足為三爪，後兩足為四爪。再往前更遠的周朝，講究又不同。天子就用五爪龍，諸侯是四爪，再下面的士大夫就是三爪。至於我們常聽到的 五爪為龍，四爪為蟒 的說法，則形成於清朝。主要作為皇帝與下臣服裝上紋飾的差別，皇帝穿 龍袍 其它皇族和下臣穿 蟒袍 但這只...