誰知道餘秋雨《山居筆記》中《天涯故事》的內容

2023-06-01 02:50:11 字數 1122 閱讀 2845

1樓:匿名使用者

第一篇天涯故事。第二篇遙遠的絕響。第三篇漂泊者們。第四篇這裡真安靜。第五篇牌坊。第六篇老屋視窗。第七篇江南小鎮。第八篇老三屆。

餘秋雨《山居筆記》的作品賞析和內容梗概

2樓:super木頭人

《山居筆記》賞析:

山居筆記》並沒有比《文化苦旅》有所進步,它的核心概念在前一本書中已經全部出現了:對文明盛衰的感慨,對尊崇文化的呼籲,對健全人格的嚮往。它的寫作模式也沒有什麼變化:

先由一件什麼事起頭,在巧合和偶遇中,發現了一根什麼線索,然後「目光遙遙地投向歷史的深處」,一篇文化散文誕生了。

山居筆記》發揚的是《文化苦旅》中的根本性缺失:在文化單一前提下的文化決定論。這是餘秋雨的一貫思路。

在《文化苦旅》中,藉助山水的記敘,還不那麼顯眼,到了《山居筆記》,這層依傍沒有了,這點便愈發見得分明。《天涯故事》,作者隨便拈出幾個歷史人物,就敢斷言海南文明是「女性文明」,從此便洋洋灑灑議論開去。要在幾千年的海南歷史中找出驍勇善戰、剽悍迅捷的例證,決非難事。

所以還可以比餘秋雨更全面地說海南島是「兩性文明」。

山居筆記》內容簡介:

在作者的總體計劃上,這本《山居筆記》是他以直接感悟方式探訪中華文明的第二階段記述。第一階段的記述是《文化苦旅》,在那本書中,他揹負著生命的困惑,去尋找一個個文化遺蹟和文化現場,然後把自己的驚訝和感動告訴讀者。但是等到走完寫完,發覺還有不少超越具體遺蹟的整體性難題需要繼續探訪。

作者將這些問題歸為:對於政治功業和文化情結的互相覬覦和生死與共;對於文化靈魂的流放、毀滅和復甦;對於商業文明與中華文化的狹路相逢和擦肩而過;對於千年科舉留給社會歷史的功績和留給群體人格的禍害;對於稀有人格在中華文化中斷絕的必然和祭奠的必要;對於君子和小人這條重要界線的無處不在和難於劃分。隨後,餘秋雨便創作了這本《山居筆記》。

3樓:匿名使用者

《山居筆記》是餘秋雨的第二部散文集,寫於《文化苦旅》之後,《霜冷長河》、《千年一嘆》、《行者無疆》、《借我一生》等之前。該書寫作始於一九九二年,成於一九九四年,2023年8月在臺灣出版。後因全國各省市的書市上出現了大批盜版本,作者迫於無奈,於2023年9月交由文匯出版社出版了大陸版的《山居筆記》。

主要寫餘秋雨以直接感悟方式探訪中華文明。

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