1樓：愚人侃體育
既不是唯心主義，也不是純粹的唯物主義，但有一些唯物主義的因素。
亞里士多德雖然是柏拉圖的學生，但卻拋棄了他的老師所持的唯心主義觀點。柏拉圖認為理念是實物的原型，它不依賴於實物而獨立存在。亞里士多德則認為世界乃是由各種本身的形式與質料和諧一致的事物所組成的。
質料」是事物組成的材料，「形式」則是每一件事物的個別特徵。
柏拉圖斷言感覺不可能是真實知識的源泉，亞里士多德卻認為知識起源於感覺。這些思想已經包含了一些唯物主義的因素。
2樓：匿名使用者
他既不是唯心主義，也不是唯物主義。他是柏拉圖的學生，他肯定客觀事實的存在，而且是人類認識的**，認識產生於對外界事物的感覺。他的唯物論並不徹底，常董搖擺於唯物主義和唯心主義之間。
他在哲學領域批判了柏拉圖的唯心主義理念，，主張人追求完美，但不放棄幸福。
3樓：匿名使用者
應該是唯心主義首先，他是柏拉圖的學生，柏拉圖是唯心主義者，他自然會受其影響但是呢，他在諸如天文，物理，數學等方面都大有建樹（儘管他的大部分假說都被後人證明是錯誤的，杯具啊- -當時的人們都在構建對於世界的體系，也就是將生活中的事物分類創立出不同的學科和領域，而亞里士多德無疑在這方面是很大的促進了這一體系的構建，但是當時的生產水平較低，唯物主義並不十分廣泛，亞里士多德則更多在哲學方面進行著自己的研究並取得了成就。
康德是唯物主義還是唯心主義?
4樓：聊電子數碼
康德是主觀唯心主義費爾巴哈唯物主義蘇格拉底唯物主義。
思維和存在何者是第一性的問題作為劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準，是一個理論的抽象概括，它正確地把握了唯心主義和唯物主義的根本區別，概括了一類事物的共性，但客觀事物都是具體的，它們除了共性之外，還具有個性。
個性和共性相比較，是無限豐富和複雜的。在哲學上沒有清一色的純而又純的唯心主義，這是因為每個哲學家的思想體系的內容和思想變化發展的情況常常是很複雜的。
這大致有兩種情況：一種是整個思想體系和體系中的個別或某些觀點自相矛盾，如整個體系是唯心主義的，但卻包含有某些或個別的唯物主義觀點；反之，整個體系是唯物主義的。其中卻有唯心主義的觀點。
例如康德的哲學體系總的來說是唯心主義和不可知論，但他關於「物自體的思想卻具有唯物主義的因素。費爾巴哈的哲學，總的來講是唯物主義的，但在歷史觀上卻又是唯心主義的，另一種是唯心主義與唯物主義可以存在於同一個哲學家的哲學思想發展的不同過程中，如馬恩的哲學思想誠屬極其徹底的完整的唯物主義，但在早期，他們則都熱烈地信奉過唯心主義。
這說明在同一個哲學家的思想體系及其發展的過程中，唯心主義和唯物主義往往相互交織在一起。故我們不能像舊唯物主義者那樣，滿足於對唯心主義的簡單否定和摒棄，而是對唯心主義進行具體的分析，採取辯證否定的態度。
康德是唯物主義還是唯心主義？
5樓：生活小達人
唯心主義，是形而上學客觀唯心主義，帶有不可知論的觀點。
唯心主義是在哲學中是一個提出心靈是基本之存在的哲學理論，是哲學上的兩大基本派別之一，是與唯物論對立的理論體系。
其基本含義是在思維和存在、精神和物質的關係這個哲學基本問題上，認為精神(意識)第一性，物質第二性，精神決定物質，物質是精神的產物，有客觀唯心主義和主觀唯心主義兩種基本表現形式。
主觀唯心主義：
唯心主義哲學的形式之一。主觀唯心主義把個人的某種主觀精神如感覺、經驗、心靈、意識、觀念、意志、潛意識、靈魂、精神等看作是意識世界上一切事物產生和存在的根源與基礎，而外部世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，它是這些主觀精神的顯現。
因此，在主觀唯心主義者看來，主觀的精神是本源的、第一性的，而外部世界的事物則是派生的、第二性的。
注意的是主觀唯心主義者的主觀意識指的是自然界內在非物質的總和，不是簡單指人類思維。
客觀唯心主義：
客觀唯心主義是唯心主義哲學的兩種基本形式中的一種。客觀唯心主義認為客觀精神或理念世界是先於物質世界並獨立於物質世界而存在的本體，而物質世界（或外部世界）則不過是這種客觀精神或原則的外化或表現，前者是本原的、第一性的，後者是派生的、第二性的。
中國宋代程朱理學的「理」，古希臘柏拉圖的「理念」，德國黑格爾的「絕對觀念」，即是這種作為世界本體的客觀精神或原則。
唯心主義唯物主義區別
唯心主義和唯物主義區別
唯心主義和唯物主義誰正確？
6樓：匿名使用者
唯物主義和唯心主義是哲學史上的兩大派別，兩派爭論的焦點是：世界是誰創造的？物質和意識誰決定誰？
世界是誰創造的？唯物主義認為世界是物質創造的；唯心主義認為世界是意識創造的。唯物主義和唯心主義的都不符合實際，都是半對半錯。
萬事萬物，有的是自然形成的，有的是人創造的，也有的則是人與自然共同創造的。比如：汽車是人創造的，不是自然形成的。
物質和意識誰決定誰？唯物主義認為物質決定意識；唯心主義認為意識決定物質。意識是人體的效能，人的身體和人的意識不存在誰決定誰的問題。
人雖然也是物質，但人具有主觀能動性。在認識世界和改造世界的過程中，既不能唯物，也不能唯心，既要尊重客觀規律，又要發揮主觀能動性。
物質是大概念，意識是小概念，二者不能相提並論。
辯證唯物主義」的意思是既唯物，又不唯物，模稜兩可，是典型的詭辯論。
歷史唯物主義」認為歷史是自然形成的。主張聽天由命，順其自然。世界歷史發展不同步證明：
歷史不是物質決定的，而是人決定的，人是歷史發展的真正動力。人類社會的發展史不是「上帝」安排的，是人類自己的選擇。
亞里士多德哲學是從唯物主義開始，唯心主義結束的哲學對嗎
亞里士多德哲學是從唯物主義開始，唯心主義結束的哲學不對。亞里士多德哲學既不是唯心主義,也不是唯物主義.亞里士多德是柏拉圖的學生,亞里士多德哲學肯定客觀事實的存在,而且是人類認識的 認識產生於對外界事物的感覺.亞里士多德的唯物論並不徹底,常董搖擺於唯物主義和唯心主義之間.亞里士多德哲學在哲學領域批判了...
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