人死後是不是就會得到永恆的幸福?

2023-04-19 16:10:07 字數 1706 閱讀 9344

1樓:橙海光瀾

這個要看怎麼看了啊。

對很多歐美哲學家而言一個死後世界對他而言也隨之毀滅了,他們認為人只有一生一世。

人死後遺留下來物質與精神已與他的意志本體並無關聯所以''故事''到人死去也隨之結束。

另一派認為人遺留下的物質應迴歸自然界進行物質迴圈繼續作為生態圈的一環。

而精神會被傳承影響未來世界的人和物,繼續作為社會演化的,無形推手。

還有一派認為人活著跟死著幸福與不幸均毫無意義………

等等……等等等……

至於宗教方面太過龐雜各種體系的宗教有各自的說法,大抵上都在說''至高''或''更高''意志或存在的。

公斷,因果的輪迴,善惡的報應……

當然也有認為上天對善惡一視同仁的宗教存在……

就不詳細說明了……

至於中國的古典哲學呢。

但人有選擇相信什麼跟不相信什麼的權利)

對大多數百家不太瞭解不敢妄加評說……

道家老子認為,不失其所者久,死而不亡者壽,很多人談到修仙就想起道家。

談起道家就想到老子,其實老子根本沒修過仙,也沒主張人去修仙。

只是後來道教愈發曲解了老子思想。

老子的所謂死而不亡,長生久視。

並不是一個人不死而是他生前愛惜精神修身養性,參悟道德不忘初心,百年之後雖身死。

而精神不滅為後世發揚光大……

莊子認為''方生方死,方死方生。方可方不可,方不可方可''

不要認為他看上去很迷糊(其實恍惚在玄學裡是好詞),或者好像是廢話,這句話很有哲理。

他在說一切都在不斷的變化中,即使死生這種狀態,也在不斷更替。

沒有什麼永遠存在,沒有什麼永遠不會重生。

改變的只有狀態而非其本身,我們作為人而活,死後身體迴歸土地,為樹吸取,為昆蟲攝食。

被同化變成一棵樹,一隻鳥,一條魚的一部分,甚至某天可能重新聚集再次變回人。

最後一句是我編得莊子沒有這樣說)……

列子更是豁達認為重要的是當下(對,這個是他提出來的)以後的事與我何干。

原文我沒背準就不獻醜了)……

蘇子呢更是有趣,自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬,自其不變者而觀之。

則物與我皆無盡也……(我們好像都背過)

所以呢用莊子的話做個結尾''彼亦一是非,此亦一是非''

真理也具有侷限性,相對性,片面性,所以怎麼看選擇相信什麼在您啦~

2樓:發明聖人

詹承鎮廣播45,死後幸福,賽斯科學戰勝了佛教和宗教!

偉大神仙賽斯在賽斯書第二部、第九章「"死亡"經驗」中說:

附帶地說,這(非物質界「人」和物質界活人在夢中,接待新死亡「人」)並不必然是一種陰霾的工作,死後的環境也並不陰沉。相反地,它們比你現在所知的實相(物質界)往往要熱烈和快樂得多。」

★賽斯科學戰勝了佛教和宗教!

★賽斯書啟示人類,可以從神仙科學家處獲得神仙科學真理。

3樓:星陽雲

不是永恆的幸福,而是永遠的寧靜。

4樓:匿名使用者

幸福這種詞只形容人間。

死亡會是一種幸福麼?

5樓:喻世英翠果

一個極端悲觀主義者對生命的失望以及無奈,或許死亡真的是擺脫現實錯誤和煩惱的一種方式;但是這隻能是一種絕對的逃避。

請記住一句讓我一直保持頑強毅力的話吧:

明天,不一定是美好的;

但是,美好的明天一定會到來。

一直以為用心去愛人就會得到幸福,是不是錯了

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