1樓：匿名使用者
《瑞鷓鴣》辛棄疾。
聲名少日畏人知。老去行藏與願違。山草舊曾呼遠志，故人今又寄當歸。
何人可覓安心法，有客來觀杜德機。卻笑使君那得似，清江萬頃白鷗飛。
上闕中的「遠志」和「當歸」皆為藥名。
「山草」兩句：借藥名曲言歸隱心志。山草：
即小草。小草與遠志一藥二名。《世說新語·排調篇》：
「謝公（指謝安）始有東山之志，後嚴命屢臻，勢不獲已，始就桓公司馬。時人有餉桓公藥草，中有遠志，公取以問謝：『此藥又名小草，何一物而有二稱？
』謝未及答，時郝隆在坐，應聲答曰：『此甚易解。處則為遠志，出則為小草。
』謝甚有愧色。」按：藥之根名「遠志」，埋於土中為「處」，即謂隱居；藥之葉名「小草」，長於土上為「出」，即謂出仕。
其時風尚以隱居為高，稱志尚高遠。稼軒亦藉以抒寫「老去行藏與願違」的處境和心態。當歸：
亦藥草名，語意雙關，謂故人勸其歸隱。《吳志·太史慈傳》：「曹公聞其名，遺慈書，以篋封之；發省，無所道，但貯當歸。」
虛懷遠志,空寄當歸的上聯
2樓：網友
雄關高閣壯英風，捧出肝心，披開大膽。
剩不殘山餘落日，虛懷遠志，空寄當歸。
問：三國演議 裡，有一篇用藥物寫的書信，其中有…… 虛懷遠志，空寄當歸。誰能寫完整？ 再問是誰