中國什麼時候出現文字記載

2023-01-10 15:40:20 字數 1755 閱讀 4347

1樓:汲弼倫天玉

我國最早出現的文字是甲骨文,甲骨文最早是在殷商時期,殷商是目前知道的我國最早有文字記載的朝代。

在我們生活中大家都會用文字來表達或者記錄,那中國最早是什麼時候出現文字記載的呢?接下來來為大家詳細介紹一下。

夏朝我國歷史上第一個朝代,但有的只是無法讓人讀懂的文字,故而把夏朝的文字稱為符號。殷商是目前知道的我國最早有文字記載的朝代,留下了大批甲骨文。所謂甲骨文,是指當時的巫,在占卜後刻在龜腹甲或牛胛骨上的文字,因為記錄的是占卜時的言辭,所以也叫卜辭。

在十九世紀九十年代末期,由清國子監祭酒(清代唯一的一所大學的校長)王懿榮在偶然的機會中發現的。

甲骨文,是中國的一種古老文字,又稱"契文"、"甲骨卜辭"、"殷墟文字"或"龜甲獸骨文"。是目前我們能見到的最早的成熟漢字,主要指中國商朝晚期王室用於占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字,是中國及東亞已知最早的成體系的商代文字的一種載體。甲骨文,是中華道統的文字之一。

甲骨文因鐫刻、書寫於龜甲與獸骨上而得名,為殷商流傳之書跡; 內容為記載盤庚遷殷至紂王間二百七十年之卜辭,為最早之書跡。殷商有三大特色,即信史、飲酒及敬鬼神;也因為如此,這些決定漁撈、征伐、農業諸多事情的龜甲,才能在後世重見天日,成為研究中國文字重要的資料。商代已有精良筆墨,書體因經契刻,風格瘦勁鋒利,具有刀鋒的趣味。

受到文風盛衰之影響,其大至可分為五期,底下分別介紹。商代晚期自盤庚遷殷至商紂王共約273年,經歷8世12王,這一時期的甲骨文也應有早晚先後之分。對商代甲骨的分期斷代研究,有多種說法,如今主要採用的是董作賓依據世系、稱謂、貞人等十項標準劃分的五期說,即第一期:

盤庚、小辛、小乙、武丁;第二期:祖庚、祖甲;第三期:廩辛、康丁;第四期:

武乙、文丁;第五期:帝乙、帝辛。甲骨文是中華八千年文明史的組成部分,是中華道統的文之一(巖壁**、陶文、陶符文、陶刻文、骨甲刻文、甲骨文、銘文、金文、木櫝竹簡大篆文、木櫝竹簡隸書文、木櫝竹簡小篆文、石刻文、漢隸書文、魏晉楷書文等)。

(伏羲氏、黃帝、倉頡、文王、王羲之)

2樓:一條小書蟲

1中國的**與變遷 「中國」一詞最早出現是在現中國境內考古發掘出的原始人的雕刻中發現,後來也有《大雅·民勞》「惠此中國」。但《詩經》中的此類「中國」實為「京城」,還不是真正指國家。稱國家的「中國」一詞,在東周戰國諸子書中已屢見不鮮了。

如《孟子·滕文公上》雲:「陳良產地 ,悅周公仲尼之道,北學於中國」,又「獸蹄鳥跡之道,交於中國」;《莊子·田子方》:「中國之君子,明乎禮義而陋幹知人心」……這些都說明:

上古所謂「中國」,即指後世「中原」。但地域不及後世中原廣,只相當於今黃河中下游河南大部、陝西南部、山西南部。 中國城市建築**(8張) 中國名勝古蹟**(18張) 「中國」一詞的頻繁使用,主要在周以後。

《禮記·王制》有云:"中國夷戎,五方之民,皆有性也……中國、蠻、夷、戎、狄,皆有病!「中國」一詞,是與蠻、夷、戎、狄對舉而使用的。

如果說《禮記》的成書時間較靠後,則《左傳·莊公三十一年》有"凡諸侯有四夷之功,則獻於王,王以警於夷。中國則否」的說法,足見春秋前期,"中國」一詞就已經與蠻、夷、戎、狄對舉。」齊桓公救援邢國,衛國等國,被稱作"救中國」,足見此時的"中國」,已經擴大到被認為是"諸夏」的國家。

《公羊傳·成公十五年》有:「《春秋》內其國而外諸夏,內諸夏而外夷狄。王者欲一乎天下,易為以外內之詞言之 言自近者始也。

夏、商時期,應該是華夏民族的形成時期;而集華夏制度文化和精神文化之大成的「周禮」的形成,是華夏民族最終形成的標誌。觀夏、商、周、春秋,各邦國不斷分化,有的進入華夏集團,有的進入蠻、夷、戎集團,像祀國這樣的國家,一度搖擺於夷夏之間,最後終於擺進了華夏集團,成了「諸夏」的一分子。

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