1樓：
呵呵,無論在什麼時代陶淵明都應該隱居,看看他的田園生活無拘無束,流傳了那麼多優秀的篇章,他是因為隱居而出名的,所以隱居是他最好的歸宿,因為他可以快樂生活,我們可一欣賞他的生活
2樓：鸖唳
隱居是最高明的，他不但保全了自己。而且沒有去白白地犧牲，這是聰明的對抗。因此，後人們才能欣賞到他的優美詩文。
3樓：匿名使用者
很明顯該了，他不適合官場，就這麼簡單，窮則獨善其身，達則兼濟天下，他既然不能在政治上有所作為，還是一個人寫寫文章比較好。。。。
4樓：庫虹野丹雲
陶淵明隱居是一種逃避的做法，身有才華卻不為社會所用，沒有責任感。在《愛蓮說》中，周敦頤喜歡蓮花潔身自好，正直，乃君子。而陶淵明喜歡菊花，隱逸者也，雖然是遠離世俗了，但卻證實了他棄社會不顧。
官場雖黑暗，但他為什麼不勇往直前？這不是知難而退嗎？
陶淵明的詩作名垂千古，但一代才人真不應該放棄挑戰！自古以來不一直提倡天下興亡，匹夫有責嗎？蓮才是我們所向往的！
5樓：匿名使用者
當然該，人有不同的性格呀，有適合官場的，有不適合的，和不各歸其位，各得各的滿足。
6樓：
無所謂能做自己想做的事的人都是偉大的
7樓：
在當時看來，它是消極的，在仕途上遇到困難不懂得去解決問題，只會逃避，但是哪些問題是他無法解決的，他選擇歸隱是給自己選擇了另一條出路，是在積極地面對生活。是的，她逃避了現實，但他積極地面對了生活，我想是積極的!
每個時代都有它特定的歷史背景 每個特定的歷史背景都有其特定的人文故事 我們不能片面的去看待它 我覺得 陶的隱居 從某些方面是積極的 而在某些方面看來 卻有是消極的 當然 也說不上是積極還是消極 也許 是歷史推動所必然產生的結果 只不過 他是個覺醒的人罷了
是一種境界 內心真實自我任性自適的體現 不在積極或消極之中
陶淵明為什麼要隱居
8樓：天外流
不為五斗米折腰
晉朝的政治太黑暗了
陶淵明看不下去了，就卷著鋪蓋捲回家了
9樓：太陽雪
不相容,排他,獨樹一幟,很自我.
社會再黑暗,人們也要活下去,有處躲就躲,沒處躲就捱著,習慣了就好了.陶淵明有南山去採菊,我那也沒處去,地無一攏,到那去種菊花呀.
\"結廬在人境\\而無車馬喧\\問君何能爾\\心遠地自偏.\"如此這般還用隱居嗎?
10樓：匿名使用者
他喜歡村姑，他是村姑控
11樓：
理想與現實相差太遠!!!
12樓：孝悅位溪兒
因為他不願意處於喧囂的塵世
13樓：匿名使用者
因為他學不會上網。。。
陶淵明應該隱居的理由是什麼？
14樓：
陶淵明對自己的人生道路作了兩次選擇。第一次他選擇「偽善」，講忠孝、講信義。第二次，在經過幾度出仕的嘗試以後，對世俗和官場有了深刻認識。
他選擇了隱居。在隱居中實現了他的人生價值。當初的 出仕他說是家貧。
這從他的詩中也反映了出來。
然而他也是為了追求理想。只是世俗和官場的腐敗、黑暗使他不得不選擇隱居。他的歸隱跟他執著於自然關係密切。
「少無適俗韻，性本愛丘山」這就反映出丘山、田園對官場來說是另一個世界。這裡面有「自然」一種閒適、自得的生活。
他早期學的是忠孝、信義、不廢棄儒學。可以說是執著於名教。後來的歸隱是執著於自然。
他質性自然，帶氣負性的為人是根本不可能與世俗腐敗風氣相結合的。何況仕途充滿了機詐和險惡，歸隱對他來說是無奈之舉。
15樓：光影夢影
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！
16樓：
首先：魏晉時期，流行隱退之風，據我理解當時文學之風甚重，文化衝突很激烈。陶淵明隱退不是說消極積極的問題，他就是在追求一種安逸的生活，與世無爭，竹林七賢也是一樣。
其次：當時社會風氣惡濁，政治腐敗，官場上一黑暗，他實在看不慣這個黑白顛倒的世界，「不願為五斗米而折腰」，就乾脆辭官歸隱了。
17樓：天使心中的愛戀
他在官場上,遭到排擠.
陶淵明為何要隱居？
18樓：匿名使用者
義熙元年（405年）轉入建威將軍、江州刺史劉敬宣部任建威參軍。三月，他奉命赴建康替劉敬宣上表辭職。劉敬宣離職後，他也隨著去職了。
同年秋，叔父陶逵介紹他任彭澤縣令，到任八十一天，碰到潯陽郡派遣郵至，屬吏說：「當束帶迎之。」他嘆道：
「我豈能為五十鬥米向鄉里小几折腰。」遂授印去職。陶淵明十三年的仕宦生活，自辭彭澤縣令結束。
這十三年，是他為實現「大濟蒼生」的理想抱負而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望的十三年。最後、賦《歸去來兮辭》，表明與上層統治階級決裂，不與世俗同流合汙的決心。
19樓：匿名使用者
官場不如意，而且也有不願意與世俗同流合汙 ，不想為五斗米折腰的人當然不想在官場上待著。
20樓：
厭惡官場之黑暗,不願為"五斗米折腰"而憤然辭官,隱居於終南山.
21樓：水綠紅蕖
陶淵明 逃到遠處 志方明
22樓：啟石剪輯
不願意與世俗同流合汙
23樓：古虢遺民
逃避追殺吧,說的好聽點就是隱居
陶淵明隱居消極和積極意義
24樓：匿名使用者
在當時看來，它是消極的，在仕途上遇到困難不懂得去解決問題，只會逃避，但是哪些問題是他無法解決的，他選擇歸隱是給自己選擇了另一條出路，是在積極地面對生活。是的，她逃避了現實，但他積極地面對了生活，我想是積極的!
25樓：匿名使用者
消極避世，生活態度不夠積極，受點挫折就退縮。不過在那個黑暗沆瀣一氣的時代，改變不了大局面，不如退隱，潔身自保。積極意義在於陶潛隱居田園，種豆除草，自得其樂呀，因此創作了大量的有些詩篇。
26樓：米蘭達
樓上倒數第二行用了一個「她」？
陶淵明隱居之後的生活
27樓：文學嘗試
陶淵明的隱居生活起初還不錯，後來逐漸窮困潦倒。
儘管他的父親去世了，但是他還有父親留下的家產，可不久他的家人著火了。甚至房屋被燒燬。陶淵明也不得不搬到山上開闊荒地 ，被迫過著自給自足的生活。
這下把陶淵明的夫人給氣壞了：「都釀酒了，吃什麼？」陶淵明說：
「喝酒還吃什麼主食。」他夫人道：「你不吃我們還吃呢。
」好說歹說留出一塊地種了點稻穀和大豆，要不然連米飯都吃不上。
儘管解決了飲食問題，但是衣服本身不能解決。陶淵明很長一段時間都沒有穿鞋，直到他的好朋友王弘看到了，並命令他的男人為陶淵明製作鞋後，再穿上新鞋。
後來家裡遭了一次火災，更是窮困潦倒，可以說是家徒四壁，一貧如洗：「環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空。」到最後，連酒都喝不上了。
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陶淵明的軼事典故
1、白衣送酒
有一年重陽節，陶淵明在東籬下賞菊，撫琴吟唱，忽而酒興大發。由於沒有備酒過節，他只好漫步菊叢，採摘了一大束菊花，坐在屋旁惆悵。
就在這時，他看見一個白衣使者向他走來，一問才知此人是江州刺史王弘派來送酒的。王弘喜歡結交天下名士，曾多次給陶淵明送酒。陶淵明大喜，立即開壇暢飲，酒酣而詩興起，吟出了《九日閒居》這一首名詩。
2、不為五斗米折腰
公元405年秋，他為了養家餬口，來到離家鄉不遠的彭澤當縣令。這年冬天，到任八十一天時，碰到潯陽郡派遣督郵來檢查公務，潯陽郡的督郵劉雲，以**貪婪聞名遠近，每年兩次以巡視為名向轄縣索要賄賂，每次都是滿載而歸，否則栽贓陷害。
這次派來的督郵，是個粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤的旅舍，就差縣吏去叫縣令來見他。 陶淵明平時蔑視功名富貴，不肯趨炎附勢，對這種假借上司名義發號施令的人很瞧不起，但也不得不去見一見，於是他馬上動身。
這一下，陶淵明再也忍受不下去了。他長嘆一聲，道：「我不能為五斗米向鄉里小人折腰！」（意思是我怎能為了縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些小人賄賂獻殷勤。）
說罷，索性取出官印，把它封好，並且馬上寫了一封辭職信，隨即離開只當了八十多天縣令的彭澤縣。
28樓：賈隊長的小科技
陶淵明的隱居生活起初過得還算可以，父親雖然去世，但是還留下了房子，可是沒多久他家裡失火，就連房子都被燒沒了，於是陶淵明不得不在遷居在山裡，自己開墾了荒地，過著耕種自給自足的生活。
陶淵明喜歡喝酒，但是沒有錢買，只能每天坐在門口等著朋友送酒，他的朋友們也樂於給他送酒，但是朋友也不是每天都能來，陶淵明就開始著手自己釀酒。家裡的幾十畝地，陶淵明打算全部種成高粱，這是為什麼呢？因為他要用高粱釀酒。
這下把陶淵明的夫人給氣壞了：「都釀酒了，吃什麼？」陶淵明說：
「喝酒還吃什麼主食。」他夫人道：「你不吃我們還吃呢。
」好說歹說留出一塊地種了點稻穀和大豆，要不然連米飯都吃不上。
雖然解決了喝酒和吃飯的問題，但是衣服自己卻解決不了。很長一段時間陶淵明都沒有鞋子穿，直到他的好朋友王弘看見以後，吩咐手下人給陶淵明做鞋子，這才穿上了新鞋子。
不久後有個朋友來看望，見他生活拮据，臨走就留下兩萬塊錢。朋友前腳剛走，陶淵明轉身就去了酒家，把兩萬塊錢全拍在櫃檯上：稍就取酒，這些錢就寄存在你店裡，以後每次我來喝酒，就從這裡面劃賬。
酒鬼本色，豪氣干雲。
後來家裡遭了一次火災，更是窮困潦倒，可以說是家徒四壁，一貧如洗：「環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空。」到最後，連酒都喝不上了。
29樓：眾神榮耀孫悟空
採菊東籬下，悠然見南山。
陶淵明隱居是否正確
30樓：匿名使用者
「窮則獨善其身，達則兼濟天下」
古代人大多都是這種想法，無所謂正確還是錯誤。對於這句話有正確的一面，也有消極的一面。
陶淵明為什麼要虛構出這麼理想的社會模式
對現實世界的失望，所以想要理想社會。陶淵明生活在東晉，戰亂頻繁，人民流離失所，他對黑暗的社會極為不滿，因此他虛構了一個寧靜安樂，民風淳樸的社會。以此寄託了作者的政治理想，反映了廣大人民的意願。東晉同時也是整個魏晉南北朝最傑出的文學家是陶淵明。陶淵明 365 427 字元亮，或雲名潛，字淵明，潯陽柴桑...
為什麼陶淵明要寄情于山水，田園間？
陶淵明討厭官場的紛亂可恐和對黑暗現實的反感。自然的美好景象以詩人的思想情感融為一體。在陶淵明的心理，自然指人的質樸真實。他無法忍受官場對人心的傷害。追求真我，以儲存他的社會政治理想和人格價值，他即表現了他救世不得的痛苦和迴歸田園的無奈。他在官場失意 將情寄於山水可以抒發自己的感情 並且能在同時與民同...
《愛蓮說》描寫蓮花，為什麼要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什麼作用
作者用菊和牡丹來進行正稱和反襯，表達自己潔身自好，不慕名利的生活態度，含蓄而突出的表達了作者的主旨，表達了自己的思想感情。菊寓意人孤傲，孤芳自賞 牡丹花開富貴，寓意世人熱衷功名利祿，獨蓮 出淤泥而不染 至於這句話怎麼理解，就看個人的境遇 見識了。意思就是說他周敦頤與眾不同啊，用現在的說法叫有個性，逼...