道教是成仙后才有法力嗎?也就是說先要修身養性,有了大智慧,然後才能得道昇仙,天庭才會授予法力對嗎

2022-11-07 17:20:24 字數 4760 閱讀 3927

1樓:飛過太平洋

其實不是那樣,按照正一派的說法,授籙就是接受上天的冊封了,有了法籙就相當於有了神職,就可以去請神做法了。但是這種情況還不能稱為成仙。

看中國道教協會副會長張繼禹道長的一段講話:籙可以明證道位。明證道位有兩個方面,第一,《三洞修道儀》中說「授正一籙,方可以為人章醮。

」就是說受完籙以後才是法師,才可以去主持齋醮活動,因此授籙很重要。為什麼受完籙以後才可以去主持齋醮活動?因為受完籙以後,你才有神職神位。

授籙是為了明確自己的位置,也就是有了神職之位,在主持宗教活動中通過變身,通到神仙那裡,這樣我們上陳表章才能上達到神明。第二,道經說「生無道位,死為下鬼」。也就是說在生的時候就應有一個道位即奉道修行的神職之位,這樣死後就有了上升之路而不至於淪為下鬼。

從表象上來說,授籙以後,我們就有了一個道位,在仙宮裡有了一個名號、位置,通過我們的修行,最後就能成真成仙,歸位到那個地方。在這個過程中,你要積功德的,你要度人濟世。反之,如果不做善事,你有那個位置也沒用,因為你「不正」,你奉的已經不是正教了。

也就是說,這裡面是有修行要求的,如果我們不去行善修行,這條路就不通。

2樓:歐德之怒

成仙。。。按宗教來說,道教五仙:天神地人鬼。

鬼仙就是指靈鬼;人仙基本就是普通修行者;地仙開始才有點仙氣,但是除了養生長壽些,一般不認為有法力;神仙開始才是有神通法力的階段,按內丹派來說就是出陽神,散則成風,聚則成形;真正的成仙其實是天仙,這個是連古代的高功大德都不太奢望的階段。

所以說,你的這個「成仙」是哪個階段?

另外,你成仙又不是成神,天庭又怎麼會給仙人授予法力。。。。

還有修行方式也不同,有的是內丹派之類的內煉方式;有的是積德行善,修身養性的傳統修行,希望死後憑功德入天界繼續修行(注意,這裡的天界不是指諸神的天界,而是道教的三界二十八天)。

3樓:北天上的黎明

正規的途徑是這樣的,但這不是獲得法力的唯一途徑……

4樓:匿名使用者

不是 .

關於黑洞的宗教解釋。(道教或佛教)

5樓:匿名使用者

它是一個純陰的空間 有形生命物質無法生存的空間…。

6樓:匿名使用者

道教認為世界是「有生於無」。現代科學也驗證了這一點(宇宙大**學說)。既然有和無是可以互相轉化的(道教辯正法),所以黑洞是一種「有歸於無」的時空。

也就是說,宇宙是沒有任何預兆就突然出現的,那麼宇宙也有可能沒有任何預兆的突然消失。而黑洞便是宇宙的一部分消失之後留下來的痕跡,並且形成一種可以吞食一切的空間。

道教和佛教有什麼不同

中國本土宗教是道教,不是佛教

7樓:小腳威爾

so?本土不本土又能說明什麼呢?

就像我朝建國以來的民族大融合,普通漢人,自己祖輩往上推三四代,誰敢保證自己是純血漢人?誰又敢說自己祖上沒有外族血統?最後不都融合成漢族了?

現在居然還有門戶之見,真不知是咋想的。

稍有歷史常識的人都知道,佛教雖起源於印度,但發展於中國。

十世紀穆斯林入侵印度次大陸,釋迦後裔遷入中國境內,定居至今。

普通人去國外定居5年10年就能申請成為當地國的居民,佛教定居我朝已有千年,難道還不能算是中國的?

大乘佛法中國獨有,僅此一家,中國人把佛教發揚為世界三大宗教之一,這是多大的榮耀啊?不珍惜也就罷了,還把佛教往外推,居然否定自己國家和民族的功績。

人家印度都承認中國在佛教裡的地位世界第一了,我們自己居然還在糾結,眼界和心胸能不能寬大一點。

佛教早就姓中,不姓印了。

就像以前的火藥,是中國本土的沒錯,但發揚光大是人家西歐,世界學術界提**藥,首先想到是西歐,不是中國。宗教界提起佛教,首先想到的是中國,不是印度,這個道理不難吧?

8樓:匿名使用者

不論是道教還是佛教,能讓我們找到真心自性的教育,就是最好的。

道教也是中國的宗教,為什麼道教沒有佛教影響力大

9樓:匿名使用者

什麼叫也是中國宗教,道教是正經的本土宗教好吧!道教講究養性,淡泊名利,但只適合小部分人,不利於國家發展與統治,佛教講因果,種善因得善果,在一個主要看朝代的君主,明清時期重佛抑道,後來文革時期道教被打擊非常狠,因為是本土宗教屬於四舊,有神論,現在穿的神仙大部分都是道教的,道教傳人都被迫逃去了臺灣香港之類的,佛教說到底是外來宗教大部分都被還俗,強制遣送回原籍,被打擊的也很嚴重,後來之所以傳播這麼廣,跟電影傳播也有關係,2023年的《火燒紅蓮寺》算是中國第一部武打電影,後來2023年又有了李連杰的《少林寺》,好多人都上少林寺學武,現在又經常出國去表演少林功夫,影響力想不大都難,還有我是一個道教信徒。

道教是中國本土的宗教嗎?道教和佛教有什麼關係?

10樓:乾三閒談名著

我們都知道, 道教是中國一隻歷史悠久,有著輝煌過去的宗教,現如今,也是在全國範圍內,有著不少的信徒。道教,當年是蜀中人士,號稱「初代天師」的張道陵,融合了多家理論之後,發明出來的宗教;

道教,是板上釘釘的中國本土宗教。當然,嚴格意義上來說,道教和道家沒有太大的關係,老子,莊子這兩位被道教封成「太上老君」和「南華真人」的思想家,估計也不明白道教是何方神聖。

那麼,道教和中國另外一隻相當興盛的宗教「佛教」,又有什麼關係呢?如果我們從歷史角度來說的話,這兩隻宗教,很明顯是在同一個歷史時期興起的。據《後漢書》記載,漢明帝派遣使者去天竺求佛;

後來,洛陽修建白馬寺,班固說,當時「佛道興焉」。按理來說,白馬寺建成,佛教在中國逐漸興盛起來,一躍而起,是情理之中的事情;但是,道教也藉著這股東風,一起發展壯大,就讓人有些捉摸不透了。

對照一些佛經,就能得出很清晰的結論。當年,道教僅僅只有太上老君這一位最高神;後來,葛洪,葛玄等人逐漸鼓搗出元始天尊,靈寶天尊,也是從佛教「三世佛」理論中借鑑而來的。

11樓:鎖玥

道教是中國的本土宗教,道教和佛教並沒有什麼關係,佛教是西方傳入來的宗教,這兩者像方面來說,有很大的不同,但是在現代社會中,很多人認為佛道本是一家,兩者是沒有區別的

12樓:每日學習書法

道教是中國的本土宗教。之間的關係是相互借鑑,相互學習,然後形成了一種相互競爭的關係。

13樓:荒王爺

道教是中國的傳統宗教,講究修煉成仙,道法自然。它和佛教是中國文化下的親生兄弟,因為三教中儒釋道。一直密不可分。

儒教、佛教、道教是否屬於宗教?

14樓:潛川

宗教要具有三個基本特徵:「教主、教團、教規」,佛教道教完全符合,所以屬於宗教,但儒家組織太過於鬆散,已融入中國人的生活中,勉強稱之為「儒教」,更多時候稱為「儒家」。它們三者合一,形成了豐富多彩的中國文化,故有「紅花白藕青荷葉,三教原本是一家」之說

15樓:寸言踐道

如果儒教不是宗教,那麼道教更稱不上宗教,儒教還在供奉神仙,道家供奉的是祖先,不要說三清,那是唐宋皇帝搞出來的。

中國土生土長的宗教是道教還是佛教?

16樓:文化話你知

當然是道教了,佛教發源於古印度後才傳入我國的宗教。

道教是我國土生土長的宗教,是以我國古代鬼神崇拜觀念基礎上,以黃、老道家思想為理論根據,承襲戰國以來的神仙方術衍化形成,是世界五大宗教之一。道教是一個崇拜多神明的宗教,發源於我國春秋戰國時期,以「道」為最高信仰,主要宗旨是追求長生不老、得道成仙和濟世救人。道教在我國傳統文化上佔有重要地位,在現今也有一定影響力並積極發展。

古代春秋戰國時期是一個百家爭鳴的時代,老子是道家的創始人,道家也成為諸子百家之一。道教將道家的哲學神化了,在當時並沒有太大影響,直到漢代後期才陸續有教團出現,東漢末年張道陵正式創立道教,他們把老子稱為太上老君,供奉他為教主,並將他的《道德經》視為修仙境界的經典。道教還講究修身養性,並把莊子的神祕主義作為核心。

道教成仙的主要方法為服食仙藥,外丹等,煉氣與導引,內丹修煉,並藉由道教科儀與本身法術修為等儀式來修煉成仙。

到了魏晉時期,道教得到了很大的發展,那時候道教分化成了士族的丹鼎道教和民間的符水道教。茅山道士葛洪將道教的神仙方術與儒家的綱常相結合,創造了一套長生成仙體系,大大發展了丹鼎道教,再加之那時候老莊思想盛行,也促進了道教的理論發展。南北朝時期道教與外來的佛教進行了激烈的交鋒,南朝出現了大量的滅佛運動,而北朝則出現了佛道教的義理爭辯,在這過程中兩種宗教也互相借鑑了對方的教義理論。

到了唐朝,道教被奉為國教,唐朝君主將老子視為祖先,唐高宗還尊奉老子為「太上玄元皇帝」。這些君主推出了一系列政策推廣道教,並提高道士地位,使得道教空前繁榮起來。在此之後的每個朝代的君主對待道教都採取了尊崇態度,明朝時期道教更加世俗化與民間化,但清朝由於尊崇佛教對道教並不友好。

距今張道陵建立道教已經將近2023年,道教現今已經走出中華大地,正在朝國際宗教穩步發展和前進。

17樓:百科機智小達人

是道教。道教起源於東漢時期,後經唐朝發揚光大,講究天地陰陽,道法自然無為而治,而佛教是起源於印度,並不是中國的本土宗教。

18樓:技術小輝

道教。因為佛教受西方影響很大,而道教才是中國土生土長的宗教。

19樓:在堯王宮睡不醒的冬天

都是,要不然怎麼會有老子化胡為佛,然燈道人變成了然燈古佛,文殊廣法變成文殊菩薩,慈航道人變成了觀自在菩薩

20樓:秀圈說

道教。道教是由道家學派發展而來的。而佛教是從外國傳入的,不然也不會有西天取經的說法。

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