1樓：匿名使用者
因為當時諸侯戰亂，首要任務是爭霸，統一雖然孔子代表的是統治階級的利益，但是他主張恢復周王朝的政治制度，與新興地主階級的利益不符，因為孔子主張以仁來調節人與人的關係，在一定程度上是反戰的，因為要統一，所以，需要有一個高度集中的**集權來進行領導，所以，相比之下，韓非子的思想成為咯當時的正統思想，有利於國家的統一和鞏固，符合歷史發展的潮流.
2樓：匿名使用者
孔子是具有高尚師德的一代宗師。
核心是“仁”。他解釋“仁者，愛人”，“己所不欲，勿施於人”，在階級社會裡，這種普遍的愛當然是不存在的，但在奴隸主不把奴隸當人看待的奴隸社會裡，他提出這種主張是具有進步意義的，具有古典人道主義（指導學生閱讀教材中的關於“子張問仁”的引文，學生閱讀這一材料可以起到兩方面作用，其一，能幫助學生較準確地把握孔子“仁”的思想特點，其二，孔子主張“以愛人之心調解與和諧社會人際關係”，對於當今青年一代的道德修養有一定的指導作用和現實意義）；維護周“禮”，主張貴賤有序，諸侯越禮不可忍，這是他政治思想中的保守部分。但孔子不是頑固派，他認為歷史是不斷演進的，提倡改良；把愛人之說推及於政治，要求統治階級愛惜民力，以德治民，反對任意刑殺和苛政，其目的是為了緩和階級矛盾，維護剝削階級的統治，但它在一定程度上是有利於勞動人民人身地位的提高和生產發展的。
3樓：匿名使用者
當時統治階級是與民眾隔離的，孔子在春秋時期提倡“仁”的學說，反映了民眾的心理，這等於是間接反對了統治階級。
4樓：匿名使用者
因為“仁”的曲向意思就是“忍”。有利於當時統治階級的統治地位的穩固。
孔子宣揚的儒家思想？當時的統治階級接受沒有？為什麼？
5樓：匿名使用者
儒家思想是我國傳統文化的主流思想,影響著我國整個封建制時代。孔子是儒家思想的創始人。孔子生活的春秋時代是一個社會發生大變革的時代,當時以奴隸集體勞作為主的國家土地制度——井田制被破壞,建立在井田制之上的宗族土地所有制和宗主貴族世襲統治出現危機,一些諸侯國相繼進行改革,承認個體經濟與私田的合法性,舊有的社會秩序被動搖,同時人們的思想觀念發生巨大變化,出現了孔子所謂的“禮崩樂壞”的局面。
孔子不堪這種情形的出現,開始對西周的“禮”進行了改制,並在諸侯國中進行宣傳,儒家學說由此產生。與儒家同時活躍在政治舞臺上的還有法家、道家、墨家等等,形成了一個百家爭鳴的局面。但是儒家思想在當時並沒有得到諸侯的青睞,孔子的抱負沒有實現。
可是誰也沒有想到的是這個當時備受冷落的學說卻成為後來封建社會的主流思想,影響了整個封建時代乃至現當代。
6樓：匿名使用者
沒有，因為儒家思想核心是“仁"，其維護“禮治”，提倡“德治”，重視“人治”，這是當時各諸侯不能接受的，反倒是兵家和法家容易被接受
7樓：匿名使用者
沒有。因為當時周朝衰落諸侯並起亂世之中儒家思想不易被各國諸侯所接受。
8樓：匿名使用者
當時是法家思想佔上風，儒家思想並未成為主流！
孔子，為什麼沒被重用？
9樓：匿名使用者
孔子其實被重用過 在魯國孔子50歲出來做官 做過大司寇 代國相 讓齊國感到了緊張後來他要剷除 季 孟 叔 三家大夫的專權 失敗了被三家大夫排擠出了魯國 後來在周遊列國 被認為拘泥不化 不切實際所以不被重用或許是孔子太講原則或許是孔子看來禮樂不復 太著急了 所以強調禮樂過度被認為不切實際其實孔子不是一個誇誇其談的人孔子治理魯國是很有成效的或許是太不自誇 君王只會聽花言巧語 所以孔子就不得重用 孔子的思想其實還是很受用的韓非子 墨子 裡面都說 儒學是當世顯學君王也時常把仁義掛在嘴邊只不過後來還是法家的學說取得了勝利儒家就被後人認定 在春秋戰國時期是失敗的 在春秋戰國孔子的學說並不能解決問題 所以輸給法家春秋戰國要的是迅速把國力發展起來 這方面法家最好儒家主張迴歸 文王 武王 時代 只是改良了舊制度比如井田制是已經不適用於那個時代 不利於財產私有但儒家還是要回歸 而法家說 舊制度通通不要 要建立新制度於是新制度讓秦國打敗了六國但新制度也沒有維持多久 到了漢代 做了折衷 漢代人自己說的 王霸兼之就是儒家法家都用於是這個框架 中國人一直用了兩千年中國有時候制度很寬鬆 但也沒丟掉法家的東西有時候制度很嚴酷 但也沒丟掉儒家的東西
10樓：歷史風吧
1、孔子所提倡的仁政思想，在當時殘酷的征伐面前，不具有可操作性
2、孔子出身卑微，不被統治階級所接納
11樓：匿名使用者
春秋戰國哪，那麼多國家,思想很開放，他當時提出的理論只能是當時的一種。只是後人把他神化,,,
12樓：匿名使用者
這個世界一直都是弱肉強食的，孔子希望恢復的周禮是周王室鼎盛時期制定的以自我為中心的制度，幾百年後周王室衰落了，諸侯國崛起了，那麼以周天子為中心建立的制度就被拋棄了，這時候孔子跑出來讓大家遵守當初的制度，顯然在群雄爭霸靠實力說話的年代，這是不可能實現的。
13樓：匿名使用者
他的思想對當時的統治者實現霸業沒有幫助，所以沒有被重用。
14樓：清晨在雲端
孔子在古代被尊奉為“天縱之聖”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的“大祀”。
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15樓：來自黃龍洞手舞足蹈的南瓜子
沒為什麼因為他只會讀書
結合所學知識,說明孔子的學說為什麼在其生前沒有被普遍接受
16樓：來自前童古鎮豐盈窈窕的夕霧草
孔子所在時期是在春秋戰國時期，那時候的諸侯在乎的是如何吞併其他的諸侯，在乎的是用手段吞併他國和如何在各諸侯國中生存，而不是孔子的那一套以任治國和君子只說，畢竟那時候在乎的是如何加強自身的實力。而在春秋戰國之後是時代的統一，諸侯國被一統，這時候的統治者需要用孔子的思想來控制百姓，甚至可以說是扭曲孔子的思想，達到統治階層足夠用來愚弄百姓的工具
17樓：臭小孩不想說
春秋戰國時期，社會大變革時期，戰亂平繁，禮崩樂壞，動盪紛爭，新興地主階級急需強有力的手段來鞏固新生的政權。
儒家思想提倡＂仁＂、德治、維護周禮，這些思想主張無助於統一，不能適應新興地主階級的統治需求，必然受到冷落。
（這類問題要站在其是否順應了時代發展及統治者鞏固統治的需要上去考慮）
18樓：無奈乖巧傻丫頭
孔子的主張本質是維護沒落奴隸主貴族的統治的，而當時的時代潮流是地主階級取代奴隸主階級，封建制度取代奴隸制，孔子的主張不能適應新興地主階級的要求，違背了歷史發展的潮流，自然不被接受。
但在孔子死後的整個封建社會儒家思想卻長期佔正統地位是因為儒學經過了後人的改造不斷適應各種統治的需要。
19樓：匿名使用者
孔子的學說在生前並沒有被普遍接受，更不用說貫徹了。但它們最終流行了，併成為國家的正式教義。其一個原因在於，他的觀點從根本上是保守的，他接受現狀，這自然受到上層統治者的歡迎，另一個原因是，他強調道德原則，堅認道德原則是行使權力的先決條件。
最後，孔子為他在去世兩個半世紀後，隨著帝國**的建立而成為必不可少的一門官場哲學。
【未被接受的原因】：
孔子主張不符合春秋戰國時期社會發展的要求和統治者的需要。
【被接受原因】：
受到上層統治者的歡迎；強調道德原則；提供一門官場哲學
孔子的觀點為什麼在當時不受重視
20樓：匿名使用者
中國人都是這樣，不崇拜活人，只信奉死人，活人會犯錯，而死人卻永恆了，當**新推出什麼楷模，模範的時候，一查檔案，多半是死了。
當然，這也和當時的形式有關。
孔子是春秋時期人物，他提倡的是仁治，主張為政以德，可當時正是戰亂連年，諸侯林立，仁治適用於國家穩定的時期，外憂內患都以剷除，以仁治修生養息，
而在春秋戰國時期推行仁治，只能徒取滅亡。
21樓：匿名使用者
1.孔子思想的根本觀點是“仁愛”，在那個天下大亂，只有利益的年代，怎麼可能被人重視？
2.孔子思想的具體表現是“禮儀”、“等級”，就當時的情況來講，按照孔子的思想，天下應該是周天子的天下，那麼把當時勢力遠遠大於周天子的諸侯放在什麼位置呢？這是最致命的！
3.孔子思想“仁政”也不過是美好的願望罷了，記得誰說“戰亂用重刑”，天下大亂的時代，用仁政根本是無法維繫統治的，反面成功的例子就是秦國用法家的思想取得了成功！
22樓：匿名使用者
他的觀點一直都沒人重視 後代都是曲解他的觀點以符合統治階級利益子曰：民可，使由之；不可，使知之。
子曰：民可使由之；不可使知之。
這裡標點的選擇 就是天大的區別
23樓：匿名使用者
孔子的主張可以用來修身，勉強可以齊家，但是不能用來平天下，春秋戰國時期的亂世孔子的主張無法實現，太理想化了
24樓：匿名使用者
因為除了孔子一大堆積極的思想外，他還極力主張維護周朝的統治，在當時是各國都不會支援他的！
25樓：夜牙兒
孔子的思想更多的是古代君王統治的工具，你覺得在這個法律社會，他會被完全認可嗎？不會。當然，孔子的精神和對生活的態度也是值得學習的
為什麼說孔子的學說在生前沒被普遍接受
26樓：匿名使用者
孔子所處的時代，正是禮壞樂崩的春秋時期，天子權威大為下降，各諸侯國之間頻繁發生戰爭。這種情況下，孔子主張恢復周禮，維護天子權威，重建尊卑有序的等級制度，自然不可能得到當時忙於爭霸戰爭的諸侯的支援。而其仁政的主張，在殘酷的春秋爭霸形勢下也難以得到實施。
總結起來，孔子思想兩個主要的核心：禮和仁，在亂世的時代，是沒有市場的，只有到了封建大一統的時代，統治者希望建立起穩定的社會秩序，於是它的價值便得到了發揮，成為封建統治者最為重視的意識形態。說個不恰當的類比，這也是為什麼這些年上頭開始重視孔子的原因。
孔子提出了仁的學說，有何影響
孔子仁的學說的核心是仁者 愛人,因此在戰國那個戰亂頻繁的時期他的這種思想是根本就無法實現的.但是在今天的和平時代這個思想是偉大的.對於緩解社會的矛盾起著積極作用,同時對於構建社會主義和諧社會具有進步意義.孔子 公元前551年9月28日 公元前479年4月11日 子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國陬邑人 ...
為什麼說孔子害了民族？孔子的禮儀仁智信難道不是為人必須要遵守懂得的嗎？求解
並不是孔子害了民族，孔子反而是民族尤其是我等普通人的救星，孔子一句有教無類讓所有人都能學習文化，否則只有貴族能學習認字，當然孔子的思想中也有糟粕，但進步是主流。如果有人說孔子害了民族，那麼他的意思可能並沒有正確表達，人家指的可能是近代的理學和守舊儒學對社會的禁錮，但那並不是孔子的鍋啊，幾千年來統治者...
孔子中庸學說的真諦是什麼，請簡介一下孔子中庸思想的真諦，謝謝！
孔子中庸學說的來真諦在於禮的應用自 以和bai為貴，是一種治國du的藝術 處世的藝zhi術和自我修養的藝術。其主要dao原則有3條 一是慎獨自修，二是忠恕寬容，三是至誠儘性。其目的不外乎要求人們正視自己的等級名分，一切都在禮的框架內活動，以求得上下關係的和諧與社會的安寧。請簡介一下孔子中庸思想的真諦...