1樓：天不下雨不刮
世界之所以美好，就是因為有人性的存在。你說的很好，給個大大的贊。
2樓：丨末丨歲月
看個人吧，思想不一樣！
人性是不能考驗的.為什麼
3樓：
考驗就是一場以透支信任、感情為代價的遊戲，你以為你考驗的是別人，其實你自己也同樣被考驗，你以為你是遊戲的制定者，其實你也是一顆棋子。
4樓：影視醬皮皮
人性是經不起考驗的,世上有兩種東西不能直視
5樓：娛圈
人性的本質就日常用語上有狹義和廣義兩方面:狹義上是指人的本質心理屬性，也就是人之所以為人的那一部分屬性，是人與其它動物相區別的屬性。
6樓：一笑二笑三笑
在現實面前，人性的光輝容易被磨滅。人，說穿了都是自私的。所以多寬容別人。
7樓：真佐羅
為什麼不能啊！這年頭還有什麼是不能的
如何看待人性陰暗面？
8樓：匿名使用者
我最近經歷了人性黑暗面。異地租房子，隔壁聲音非常大，好幾次嚇著的經歷，具體就不說了，總之是非常過分的。加上本來心臟就不好，**了，就沒法住了。
後來溝通過程裡，氣急了，跟隔壁吵起來，被隔壁威脅人身安全。
再後來發現是房屋結構問題，為了多租一戶人家偽裝成兩棟房子，房東私自對屋子做了改建。兩個屋子中間根本連磚結構的牆都沒有，是木板做的假牆。而我在租房前，早就跟房東確認了，我是心臟不好去養病的，必須要安靜，反覆確認了十幾遍。
結果房東統統不承認。過程裡，跟房東表達自己被嚇到，在一邊**心臟，一邊通過心理諮詢疏導驚嚇的問題——心臟不好的朋友應該可以理解吧，再說在北上廣做心理疏導都是很正常的事情。結果房東直接罵我神經病，認為我是想訛他錢。
過程裡，我反覆試探他很多次，想看看他底線在**，到最後我徹底明白了，他的底線就是「錢」。大寫的錢啊。
呵呵，人就是追著利益跑的驢子，前面有幾萬塊錢掛著，不可能對人有同理的。後來那些錢就算了，東西搬了，走人。人心這麼黑，就沒有溝通的必要了，他永遠也不會承認自己的貪財和不講信用，永遠都會汙衊他人，那還溝通什麼呢，呵呵，理解了驢子追著胡蘿蔔跑，也就算了吧，畢竟這是驢子的本性。
他可以拿走我幾萬塊錢，大半年的工資收入，但是他拿不走我的快樂，瞭解了驢子的本性，我以後會過得越來越好的。
9樓：哦是嗎哦是嗎
內鬥嚴重啊，一個圈子，一個地方，一個家庭，一部分，做人不累嗎？
此命為人性燥， 能隨機應變 ，常近貴人，祖業無成，骨肉親朋少義，自立家計。 初限交來財運如霜雪，中年略
10樓：審計師
其實，「命」和「運」完全是兩碼事，「命」是先天的、註定的，無法改變的。而「運」卻是可以調整和改變的「運」會因為你的選擇和努力而發生改變的。萬事萬物都有由生至消亡的過程，人也一樣活在這一特定的規律之中，但人並沒有完全喪失了對「命運」的掌握能力。
只要我們選對了屬於自己的最佳位置，找到了適合自己發展的那條路，幸福與成功就會接踵而來。
那麼我們如何去改變自己的現狀，進而改變自己的命運呢？
一、瞭解自己
真正的瞭解自己，並非一件容易的事情，很多人活了大半輩子也沒有真正的明白自己是個怎麼樣的人，自己想要的是什麼，自己的優勢和劣勢，自己的喜惡，因而找不到自己的位置，看不清人生髮展的方向，渾渾噩噩中一旦醒來已錯過了最為美好的時光。
所以要想真正通過自身的努力去改變自己的命運，那麼首要的是瞭解自己，瞭解什麼對自己有利，瞭解什麼對自己有害，瞭解自己的人生定位、人生方向和目標，才能真正去把握自己的命運，才能有針對性的去改變自己的命運，否則一切都是空談，哪怕你有滿腔的抱負也很可能頭撞南牆，哪怕你有滿腹的經綸也很可能懷才不遇。
二、瞭解環境
從出生到獨立到成家立業，我們無時無刻不受到周邊環境、周邊的人與事的影響，沒有人能夠遮蔽外部的作用力，所以我們也要儘可能的去探求和探索自身所處的環境，大到整個世界整個國家，小到一個單位一個部門一個家庭，只有瞭解了環境才能去適應環境進而改變環境使之對自己有利。
三、信念與心態
「有些人運氣總是特別好」，你經常聽別人這樣說。但是，不知你是否想過，為什麼這些人即使身處逆境，卻仍能創造那麼多的機會？不可否認，有的人就是天生好運，做起事來總是事半功倍，困難的時候總是有人相助，但這樣的命好雲也好的人，畢竟是鳳毛麟角少之又少的，絕大多數人，並沒有那麼好的命運，因此要靠自己去爭取，去努力，只有心懷正念，才能走得好，走得快，走得穩。
除了那些天生的好命好運的人之外，走好運的人都有一個突出的特點，那就是：他們都知道如何吸引好運，如何激發別人幫助自己的熱情。這些往往**於其人的信念和心態，一個陽光積極快樂的人，身邊總會有著一群人，願意接近他，願意幫助他，好事也願意與之分享，而一個陰暗抱怨憂鬱的人，身邊的人會越來越少，沒有人願意整天聽他的抱怨和牢騷，更不可能去忍受他的諷刺和刻薄，這樣的人，往往路越走越窄。
那麼應該抱有怎樣的心態堅持怎樣的信念，就不言而喻了。
四、正確的藉助外力
之前的文章中我們陸續談到過這些藉助外力的方法，例如：調整自身氣場、調整風水環境、藉助貴人之力等等，正確、有效的藉助這些外力的幫助，往往能夠起到非常良好的效果，但其前提是自身的爭取和努力，天上不會掉餡餅，再好的命、運，再好的風水，你自身不努力，即使有收穫也不會長久，就像有人一夜暴富，最終卻窮困潦倒身陷絕境。面對這些幫助，我們要心懷感恩之心，將之作為自己前進的動力和助力，不能將全部希望都押在這些人、事、物上。
只有心懷正見，才能真正藉助這些外力為自己謀求更加快樂幸福的生活。
五、信仰的力量
不可否認，在這個世界上存在著我們所未知的力量，冥冥之中總有著一些我們未探索未明瞭的能量，這些往往通過不同的信仰來表現或實現，無論是自己堅定的目標還是宗教等信仰，莫不是一種能量，特別是大眾化的信仰，更加能夠以群體的氣場形成一種強大的磁場，從而使個體處於強大的能量場中，如果這種信仰是善的、正的，那麼我們就可以從中獲得正能量，這便是「眾人拾柴火焰高」的道理了。
11樓：匿名使用者
4兩8的命，我也是這個
[白話釋義]: 算命的人性情急躁, 能靈活地應變. 經常接近有權有勢的人,祖業沒有的繼承, 親朋好友都靠不住,只有自立家業.
年輕時交的財運如霜似雪靠不住, 到了中年勉強成了家,此時大運交好家業順當, 妻子也可以.小輩和妻子沒麻煩, 兒子媳婦三人,只有一子給你送終. 你的壽限七十七歲,逝世時約在冬天之中.
（小配無刑）也可指：小老婆沒有刑罰之類的麻煩
12樓：匿名使用者
多少人都是這個命，還能重複
道德的本質是什麼？人性本質是什麼？
13樓：匿名使用者
道德本質：一種人性向善的自我規範和自我改造的過程。
人性本質：人性本惡在我國的諸子百家的荀子就提出了這個觀點。荀子認為，人性是惡的，所以學壞容易學好難，因此我們才會需要用禮教來約束人性的惡。
其實客觀一點說，所謂人性，就是我們生下來就擁有的，那麼無非就是人的慾望了，本沒有善惡之分。我餓了想吃東西，這個本身就沒有善惡的定義。善或者惡都是後人定義的，並不能準確的說明人性。
用跟簡單的解釋來說，如果人性本善，那麼第一個幹壞事或者影響他人幹壞事的人是怎麼出現的？如果人性本惡，那麼第一個行善的人又是怎麼來的？
所以得出結論，人性不惡也不善，它是我們最初的本能和慾望！
14樓：詩思絲私
道德的本質就是自己的良心，是不需要其他約束而做出的對社會或其他有利的行為，而人性23的本質確實善
15樓：縱橫一天兩天
道德，「去遵守去落實一切符合自然規律的事情」
人性，「就像一杯白開水遇善則善遇惡則惡，汙染易如彈指，恢復卻難如登山」
阿尼陀佛
人性的醜惡有哪些
16樓：
1、過分自負
具有諷刺意味的是，最缺乏技能的人最容易過度自信甚至自負（所謂的達克效應）。這種徒勞無功的自我提升，對道德方面（比如認為自己多麼有原則、多麼公正）產生了最極端、最不合理的影響。事實上，即使是在押的囚犯也認為自己比普通大眾更善良、更值得信賴、更誠實。
2、道貌岸然
千萬要警惕那些最快、最大聲譴責他人道德缺陷的人——道德說教者很有可能也會有同樣的罪過，但對自己的罪過卻看得輕得多。同樣，人們傾向於將他人的不良行為（比如伴侶的不忠）歸咎於別人的性格，而將自己所做的同樣行為歸咎於當前的情況。
3、幸災樂禍
2023年的一項研究顯示，我們在4歲的時候就會對他人的痛苦幸災樂禍。而且，如果我們潛意識裡認為這個人活該，那麼這種感覺就會更加強烈。最近的一項研究發現，到6歲時，孩子們會更為明顯地展現出暴力傾向。
17樓：
人性的本質就日常用語上有狹義和廣義兩方面:狹義上是指人的本質心理屬性，也就是人之所以為人的那一部分屬性，是人與其它動物相區別的屬性;廣義上是指人普遍所具有的心理屬性，其中包括人與其它動物所共有的那部分心理屬性。
18樓：車行千里
這個時期從達爾文提出進化論之後逐漸發展形成的，此時期所關注的問題是「人的生命特色」，轉而**「人應該往**發展」。
19樓：時光之輪
人是自私的，有了自私便會有醜陋
現在這個社會資源豐富，所以大部分人都沒有激發出來，當你在一個資源有限環境裡時，它才會表現出來
你會發現你所有的善良都只是表象
我今天問了朋友一個問題，當你的事業會危及到你最好的朋友時你會選擇哪個？你們猜她選的那個？
20樓：殘疾人阿君
人性的惡毒本性有：自私，貪婪，虛偽，虛榮，嫉妒，慾望，不滿足，
21樓：
不通情不搭理蠻橫愚昧固執自私貪婪恐懼懶惰沒有愛的能力
22樓：分毫不差
人性存在的醜惡有 自私，嫉妒，貪婪，虛偽，仇恨，墮落，自以為是，驕傲，自戀，歧視，等等！你看過 沉默的羔羊 七宗罪 這樣型別的電影嗎？就是反映人性醜惡的！
23樓：slow蝸殼
自私自利 損人利己 懶惰 貪生怕死 狡猾奸詐
人性的本質是什麼？
24樓：稷揚
我們**的所謂善與惡的本質還有待明確，所以對於人性本質的善惡是不能輕易定性的。順其本性去生存，揚其本性的光輝去生活，總是不錯的。
25樓：匿名使用者
人性有兩方面。
一種是與生俱來的動物性，或者叫生物性。在環境中發揮自我保護作用，包括繁衍，性，躲避危險，維護自身利益等，當然也有善。這一方面是自發的，不可磨滅的，在外界條件允許的時候，會迸發出來。
第二種是隨著人類社會發展到文明，人類後天形成的個性。它具有一定範圍內的共性，它有好有壞，但都在一般社會容忍的範圍之內，是動物性在社會環境中進化的成果。因為文明體現的是一種協作共榮。
所以更多的是揚善抑惡，應該說這是處在動物性的對立面的。
由於這二種因素，人性是處於一個矛盾的狀態。
26樓：抗若雲
社會性是人的本質屬性，人的社會性制約著人的自然性。
27樓：
人與生俱來的只有本能，沒有本質。所有觀念：世界觀 人生觀 價值觀 道德觀都是在其成長過程中學習或觀察形成。
在人類發展初級階段，精神與物質都相當缺乏，為了生存,人類仿效了動物界中的弱肉強食行為,後來並轉變為一種普世思想指導人類活動,人類社會結構因此也和動物界的食物鏈一樣,人類生存環境變得和動物界一樣異常血腥殘酷甚至更壞(動物只是滿足生存本能的需求而殺戮,而人類更多是為滿足虛榮和貪婪而搶掠和壓榨)這種獎態在人類社會中延續了數千年,弱肉強食 人不為我 天誅地滅的世界觀 人生觀經過一代代的複製形成傳世本質觀。（我族先哲孔子最先發現人類的本質觀將給人類帶來很大問題，為此著三字經曰；人之初 性本善，希望從小開始改變人類的本質觀）因此 上帝表示很憤怒，人類辜負了上帝給予的靈魂思想，行為模仿低階，沒有靈魂的動物至今還不思悔改，越是變本加厲，如不變改，將被自然法則淘汰。其實 以人類現在的生產力 如果慾望小一些 分配方式公平一些 人人都可以過上不錯的生活，完全不必要在無盡的物慾追求中自取滅亡。
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若不能事如願有何必活在世上，人生在世，絕不能事事如願。反正，遇見了什麼失望的事情，你也不必灰心喪氣。你應當下個決心，想法子爭回
若不能是如願有何必活在世上人生活在世上有很多不如意的事不要有這麼想法 我不能事事如願，何必活在世上呢？現在這個人在世上的話，每一個人都不是如願的，難道都不活嗎 這個你說的太過於執著了，其實有時候事事都不能隨心所欲，堅強的活著，這才是真。對於我們來說每件事情都不是一帆風順的，所以說人生有太多的坎坎坷，...