1樓：資料不詳
這種詩有很多，如下：
杜甫的《月夜》
今夜鄜州月，閨中只獨看。
遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒。
何時倚虛幌，雙照淚痕幹？
天寶十五年六月，安祿山叛軍攻入潼關後，玄宗去了蜀地，杜甫攜妻小來到鄜州。七月，肅宗在靈武即位。杜甫於八月間隻身前往投奔，不料途中被叛軍擄至淪陷後的長安。
在此背景下，杜甫於長安，在一個月夜思念鄜州的妻兒。
王維的《九月九日憶山東兄弟》
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
本詩是王維在長安旅居時所作，重陽佳節孤身一人的詩人無比思念家鄉的兄弟們。
李商隱的《夜雨寄北》
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
《夜雨寄北》是晚唐詩人李商隱身居異鄉巴蜀，寫給遠在長安的妻子（或友人）的一首抒情七言絕句，是詩人給對方的覆信。詩的開頭兩句以問答和對眼前環境的抒寫，闡發了孤寂的情懷和對妻子深深的懷念。後兩句即設想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。
這首詩即興寫來，寫出了詩人剎那間情感的曲折變化。語言樸實，在遣詞、造句上看不出修飾的痕跡。與李商隱的大部分詩詞表現出來的的辭藻華美，用典精巧，長於象徵、暗示的風格不同，這首詩卻質樸、自然，同樣也具有「寄託深而措辭婉」的藝術特色。
還有(因字數限制，不解釋)如下：
北宋.周邦彥的《蘇幕遮》詞
燎沉香，消溽暑。鳥鳥雀呼睛，侵曉窺簷語。葉上初陽幹宿雨，水面清圓，一一風荷舉。
故鄉遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦。
趙嘏的《長安秋望》
雲物悽清拂曙流，漢家宮闕動高秋。
殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓。
紫豔半開籬菊靜，紅衣落盡者蓮愁。
鱸魚正美不歸去，空戴南冠學楚囚。
以上供參考。
2樓：
重陽？遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
3樓：匿名使用者
f his left hand mashed between two pieces of st
鄉情的千古絕唱,詩中寫了詩人正在長安謀取功名,恰逢什麼?
4樓：淺夏
重陽佳節倍感孤單，非常思念家鄉寫出了「作者對家鄉的思念之情」
5樓：蠍之櫻桃
《九月九日憶山東兄弟》是一首抒寫鄉情的千古絕唱，作者是唐代著名詩人王維，他當時只有十七歲，正在長安謀取功名，恰逢重陽佳節，作者孤身漂泊於繁華的京城，倍感孤單，非常思念家鄉的人。 知有兒童挑促強，夜深籬落一燈明。（挑：捉）
9月9日憶山東兄弟這首詩詩中的千古名句是什麼古詩表達了詩人的什麼
6樓：阿沾
《九月九日憶山東兄弟》這首詩詩中的千古名句是：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。古詩表達了詩人的思鄉懷親之情。
《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩人王維所作。
原文：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
譯文：獨自遠離家鄉難免總有一點淒涼，每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因為少我一人而生遺憾之情。
王維這首《九月九日憶山東兄弟》詩載於《全唐詩》卷一百二十八。下面是唐代文學研究會常務理事劉學鍇先生對此詩的賞析。
王維是一位早熟的作家，少年時期就創作了不少優秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他後來那些富於畫意、構圖設色非常講究的山水詩不同，這首抒情小詩寫得非常樸素。
但千百年來，人們在作客他鄉的情況下讀這首詩，卻都強烈地感受到了它的力量。這種力量，首先來自它的樸質、深厚和高度的概括。
詩因重陽節思念家鄉的親人而作。王維家居蒲州，在華山之東，所以題稱「憶山東兄弟」。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。
繁華的帝都對當時熱中仕進的年輕士子雖有很大吸引力，但對一個少年遊子來說，畢竟是舉目無親的「異鄉」；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的遊子就越顯得孤孑無親。
第一句用了一個「獨」字，兩個「異」字，分量下得很足。對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個「獨」字裡面。「異鄉為異客」，不過說他鄉作客，但兩個「異」字所造成的藝術效果，卻比一般地敘說他鄉作客要強烈得多。
在自然經濟佔主要地位的封建時代，不同地域之間的風土、人情、語言、生活習慣差別很大，離開多年生活的故鄉到異地去，會感到一切都陌生、不習慣，感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍。「異鄉」「異客」，正是樸質而真切地道出了這種感受。
作客他鄉者的思鄉懷親之情，在平日自然也是存在的，不過有時不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒──最常見的是「佳節」──就很容易爆發出來，甚至一發而不可抑止。這就是所謂「每逢佳節倍思親」。
佳節，往往是家人團聚的日子，而且往往和對家鄉風物的許多美好記憶聯結在一起，所以「每逢佳節倍思親」就是十分自然的了。這種體驗，可以說人人都有，但在王維之前，卻沒有任何詩人用這樣樸素無華而又高度概括的詩句成功地表現過。而一經詩人道出，它就成了最能表現客中思鄉感情的格言式的警句。
7樓：喵喵喵
千古名句是「每逢佳節倍思親」，《九月九日憶山
東兄弟》，此詩寫出了遊子的思鄉懷親之情。
原文：九月九日憶山東兄弟
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
譯文：獨自離家在外地為他鄉客人，每逢佳節來臨格外思念親人。遙想兄弟們今日登高望遠時，頭上插茱萸可惜只少我一人。
擴充套件資料
創作背景
此詩原注：「時年十七。」說明這是王維十七時的作品。
王維當時獨自一人漂泊在洛陽與長安之間，他是蒲州（今山西永濟）人，蒲州在華山東面，所以稱故鄉的兄弟為山東兄弟。九月九日是重陽節，中國有些地方有登高的習俗。
王維是一位早熟的作家，少年時期就創作了不少優秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他後來那些富於畫意、構圖設色非常講究的山水詩不同，這首抒情小詩寫得非常樸素。
但千百年來，人們在作客他鄉的情況下讀這首詩，卻都強烈地感受到了它的力量。這種力量，首先來自它的樸質、深厚和高度的概括。
8樓：檸檬一家人
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。表達了詩人的思鄉之情。
「獨在異鄉為異客」，開篇一句寫出了詩人在異鄉的孤獨之感。詩人在這短短的一句話中用了一個「獨」、兩個「異」字，可見詩人在外強烈的異地作客之感，在外越是孤獨，詩人對家鄉親人的思念之情就越強烈。
「佳節」是親人們團聚的日子，大家在一起暢談歡笑，而現在呢，詩人隻身客居異地，在代表團圓的節日裡不禁想到了家鄉里的人和事、山和水等詩人在家鄉時的美好回憶，種種回憶觸發詩人無限的思鄉之情，並且越想越思念，以致於一發不可收拾。
9樓：匿名使用者
千古名句:「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。」
表達了:「表達了思鄉懷親之情。」
10樓：匿名使用者
親人獨在導鄉為導客表達了思念之情
11樓：匿名使用者
千古名句是「每逢佳節倍思親」
12樓：匿名使用者
全詩抓住九月九日……。
13樓：匿名使用者
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
每當獨自一人遠離家鄉這句話出自唐代大詩人誰的詩
14樓：憶回首一笑
「每當獨自一人遠離家鄉」出自《九月九日憶山東兄弟》中「獨在異鄉為異客」的翻譯。
出處：唐代詩人王維《九月九日憶山東兄弟》。
原文：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
譯文：一個人獨自在他鄉作客，每逢節日加倍思念遠方的親人。遙想兄弟們今日登高望遠時，頭上插滿茱萸只少我一人。
擴充套件資料：
作者簡介
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有「詩佛」之稱。蘇軾評價其：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。
」開元九年（721年）中進士，任太樂丞。
王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。
王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，**也很精通。與孟浩然合稱「王孟」。
創作背景
此詩是王維十七歲時寫下。王維當時獨自一人漂泊在洛陽與長安之間，他是蒲州（今山西永濟）人，蒲州在華山東面，所以稱故鄉的兄弟為山東兄弟。
九月九日是重陽節，中國有些地方有登高的習俗。《太平御覽》卷三十二引《風土記》雲：「俗於此日，以茱萸氣烈成熟，尚此日，折萸房以插頭，言闢熱氣而御初寒。」
其他遊子思家的詩句：
1、唐代王灣《次北固山下》
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達？歸雁洛陽邊。
譯文：在鬱鬱蔥蔥的山巒外是客運道，盪漾的河水只是一次乘船旅行。漲潮了，兩岸的水很寬，船帆在風中高掛著。
夜色還沒有褪去，太陽已經緩緩升起在江面上，也在往年，江南有了春天的氣息。我不知道家信什麼時候到。希望返回北方的雁將把它帶到洛陽。
2、唐代溫庭筠《商山早行》
晨起動徵鐸，客行悲故鄉。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛牆。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。
譯文：黎明起床，車馬的鈴鐸已震動；踏上遙遙征途，遊子悲思故鄉。雞聲嘹亮，茅草店沐浴著曉月的餘輝；板橋瀰漫清霜，先行客人足跡行行。
枯敗的槲葉，落滿了荒山的野路；淡白的枳花，鮮豔地開放在驛站的泥牆邊。回想昨夜夢見杜陵的美好情景，一群群鴨鵝，正嬉戲在岸邊的湖塘裡。
3、宋代王安石《泊船瓜洲》
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還？
譯文：京口和瓜洲之間只隔著一條長江，鐘山就隱沒在幾座山巒的後面。和煦的春風又吹綠了大江南岸，明月什麼時候才能照著我回到鐘山下的家裡。
當我們在外地過節時，常引用唐代詩人王維在什麼中的，兩句詩來表達對家人的思念。
15樓：匿名使用者
當我們在外地過節時，常引用唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中的兩句詩"獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親"兩句詩來表達「對家人的思念」。
原文：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
釋義：一個人獨自在他鄉作客，每逢節日加倍思念遠方的親人。
遙想兄弟們今日登高望遠時，頭上插滿茱萸只少我一人。
重陽節有登高的風俗，登高時佩帶茱萸囊，據說可以避災。茱萸，又名越椒，一種有香氣的植物。三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而自己獨在異鄉，不能參與，雖然寫出了佳節思親之情，但會顯得平直，缺乏新意與深情。
詩人遙想的卻是：「遍插茱萸少一人。」意思是說，遠在故鄉的兄弟們今天登高時身上都佩上了茱萸，卻發現少了一位兄弟──自己不在內。
好像遺憾的不是自己未能和故鄉的兄弟共度佳節，反倒是兄弟們佳節未能完全團聚；似乎自己獨在異鄉為異客的處境並不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致，出乎常情。
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