1樓：匿名使用者
在〈莊子。齊物論〉的末尾,這是莊周化蝶的著名典故：昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。
自喻適志與,不知周也。俄而覺,遽遽然周也。不知周之夢與蝴蝶與,蝴蝶之夢與莊周與?
在夢裡,我化做蝴蝶,在自由翩躚中悠然忘返,甚至於忘記自己是誰。現在指是一種忘我的精神。
2樓：莫愁李
莊周一日做夢夢到自己變成了一隻蝴蝶，悠哉遊哉，很幸福，醒了之後就有點搞不明白到底是莊周做夢變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢變成了莊周。
大意就是這樣吧，原文不會背，但也沒多長。
至於許多寓意什麼的，都是後人的分析，原文沒寫那麼多，也就只兩句話。
3樓：
《錦瑟》李商隱
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。
4樓：匿名使用者
莊周化蝶的典故？
5樓：匿名使用者
★原文：
山對海，華對嵩。四嶽對三公。宮花對禁柳，塞雁對江龍。
清暑殿，廣寒宮。拾翠對題紅。莊周夢化蝶，呂望兆飛熊。
北牖當風停夏扇，南簾曝日省冬烘。鶴舞樓頭，玉笛弄殘仙子月；鳳翔臺上，紫簫吹斷美人風。
★莊周夢蝶→解釋：
莊周夢蝶：
解釋：莊周在夢中幻化為蝴蝶，在天地間遨遊，逍遙自在，不知何為莊周。忽然醒來，發覺自己仍是莊周。
典出莊子˙齊物論。後以此比喻人生變幻無常。群音類選˙官腔類˙卷十˙投筆記˙匈奴困超：
「死離生別，一似莊周夢蝶。」
★夢中蝴蝶→典故：
.《莊子集釋》卷一下〈內篇�6�4齊物論〉～112～ 昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。
俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。
此之謂物化。
6樓：匿名使用者
通俗的說也就是莊子做夢夢見自己幻化成了蝴蝶，泛指莊子的超脫精神！
7樓：匿名使用者
《莊子．齊物論》"昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與?"
《剪燈新話．渭塘奇遇記》"化蝶能通夢，遊蜂浪作媒。"
莊周化蝶的故事
8樓：匿名使用者
在〈莊子。齊物論〉的末尾,這是莊周化蝶的著名典故：昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。
自喻適志與,不知周也。俄而覺,遽遽然周也。不知周之夢與蝴蝶與,蝴蝶之夢與莊周與?
在夢裡,我化做蝴蝶,在自由翩躚中悠然忘返,甚至於忘記自己是誰。現在指是一種忘我的精神。
莊周夢蝶
「昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。
俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？
周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。」（《莊子?
齊物論》）
到底是莊子在夢裡變成了蝴蝶，還是蝴蝶一夢變成了莊子？還是物我兩忘，謂之「齊物」？莊周夢蝶，如此一個莊子「謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭」中奇異詭譎的夢境。
後世常常用「莊周夢蝶」來描繪人生如夢般的恍然、渾然不覺。這樣一個莊子的玄奧的寓言便傳為非人非物、似夢非醒的幻境，或者，人們人為建構起來的夢境。也很難去想象千年前的莊子是否真在一夢醒來，恍然疑心自己夢中化為蝴蝶；還是蝴蝶夢裡變成了自己。
我們也很難仔細揣摩這樣一個詭異的譬喻後面，莊子只是表達一種「物化」的境界呢還是「自喻適志」的感懷而已？
讀過莊子的《逍遙遊》便會對其中的恢弘大氣的想象和綺麗繁複的意象油然生出一些感染和感動。莊子的意出塵外、不凝滯於物的心性溢位字裡行間。所謂「至人無己，神人無功，聖人無名。
」又是何等人生的大徹大悟的經驗總結和智慧光芒。而，莊周夢蝶，一個似乎比起逍遙遊要簡單而狹窄一些的夢境要表達的又可是「至人無己「這樣一種與前者相呼應的人生哲理？還是，可以淺薄地說，莊周夢蝶，不過就是莊子一覺醒來的恍然不知夢境物我？
」子非魚，安知魚之樂？」而今天，卻只能感嘆，我非莊子，安知其夢裡夢外有何深沉的領悟？
莊周夢蝶，也作為一個美麗的意向被運用在後世的文學哲學作品當中。「莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。」——李商隱的《錦瑟》可謂是色彩絢爛、意象旖旎，被廣為傳唱。
最是一句「此情可待成追憶，只是當時已惘然」統攝了前面朦朧恍惚的意境，委婉低迴，意味無窮。還有清代的黃景仁《濠梁》中「夢久已忘身是蝶，水清安識我非魚」，都借用了《莊子》中的典故。夢蝶的莊周，抑或蝶夢的莊周，成為一個後世充滿揣摩和想象的夢境，在某些夜晚潛入我們的心裡。
蝴蝶，本也是美麗的事物。翩躚起舞便飛進花間詞曲、飛進梁祝的繾綣傳說、飛進莊周的夢裡。並一直延綿過千年的時光罅隙，飛入我們的夢境。
夢歟？實歟？蝶歟？我歟？
9樓：匿名使用者
我們都知道一句詩："莊生曉夢迷蝴蝶"，講的就是莊子夢蝶的事情，這個典故出自《莊子.齊物論》，是戰國時期道家學派主要代表人物莊子所提出的一個的哲學命題。
我們一起來看這個故事的寓意是什麼?
莊子夢蝶的原文
昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與?周與蝴蝶，則必有分矣。此之謂物化。
莊子夢蝶的翻譯
過去莊周夢見自己變成蝴蝶，很生動逼真的一隻蝴蝶，感到多麼愉快和愜意啊!不知道自己原本是莊周。突然間醒過來，驚惶不定之間方知原來是我莊周。
不知是莊周夢中變成蝴蝶呢，還是蝴蝶夢中變成莊周呢?莊周與蝴蝶那必定是有區別的。這就可叫作物、我的交合與變化。
莊周夢蝶的哲學寓意是什麼
道家思想：莊周變為蝴蝶步入極樂，乃人生大幸;蝴蝶變為莊周步入喧囂，乃人生之不幸!周變蝶乃脫俗成仙，蝶變周乃墮落紅塵!
這則故事窮盡了自然造化和自由人生的真諦，所以後人總是以莊周化蝶作為實現人生自由的典範。
在一般人看來,一個人在醒時的所見所感是真實的,夢境是幻覺,是不真實的.莊子卻以為不然.雖然,醒是一種境界,夢是另一種境界,二者是不相同的;莊周是莊周,蝴蝶是蝴蝶,二者也是不相同的.
但莊周看來,他們都只是一種現象,是道運動中的一種形態,一個階段而已。
"莊周夢蝶"是莊子藉由其故事所提出的提出的一個哲學論點,其**的哲學課題是"作為認識主體的人究竟能不能確切地區分真實和虛幻"。
10樓：
莊周夢見自己變成一隻蝴蝶，飄飄然，十分輕鬆愜意。這時全然忘記了自己是莊周。一會兒醒來，對自己還是莊周十分驚奇疑惑。認真想一想，不知是莊周做夢變成蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成莊周？
這個故事一般稱作「莊周化蝶」。在一般人看來，一個人在醒時的所見所感是真實的，夢境是幻覺，是不真實的。莊子卻以為不然。
雖然，醒是一種境界，夢是另一種境界，二者是不相同的；莊周是莊周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。但莊周看來，他們都只是一種現象，是道運動中的一種形態，一個階段而已。
簡單的一個故事，即表現了一種人生如夢的人生態度，又把形而上的「道」和形而下的莊周與蝴蝶的關係揭示出來。形而下的一切，儘管千變萬化，都只是道的物化而已。莊周也罷，蝴蝶也罷，本質上都只是虛無的道，是沒有什麼區別的。
這叫「齊物」。
李商隱在《錦瑟》裡寫道：「錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊周曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。」其中的「莊周曉夢迷蝴蝶」就是說的這一典故。
11樓：手機使用者
莊周在一次作夢中，夢見自己變成了一隻蝴蝶，醒後不四自己變成了蝴蝶，還是蝴蝶變成了自己
莊生化蝶的故事具體是怎樣的？
12樓：猴倘釩
其大意就是莊子一天做夢夢見自己變成了蝴蝶，夢醒之後發現自己還是莊子，於是他不知道自己到底是夢到莊子的蝴蝶呢，還是夢到蝴蝶的莊子。在這裡，莊子提出一個哲學問題——人如何認識真實。如果夢足夠真實，人沒有任何能力知道自己是在做夢。
求何韻詩的《化蝶》的伴奏,何韻詩的《化蝶》歌詞
何韻詩的 化蝶 歌詞 歌曲名 化蝶 歌手 何韻詩 hocc live in unity 2006化蝶何韻詩 墳前沒有花 容我撥開沙土 用眼淚種些吧 長埋是你嗎 何以未講一聲 就撇下我 回答吧 上次匆匆一別 還約了 結伴去 共你遇上那道橋 約定了 改不了 縱使 到此時你的心不再在跳 共你快將相會了 重...
化蝶描述的是哪個中國古代經典愛情
愛情是種幻覺，但是它並未真正接近過你我！不錯，愛情是水火。不是冤家不聚頭。說到底，愛情僅僅是一種感覺，是在擁有的時候讓我們快樂，失去的時候讓我們痛苦的感覺。沒有了感覺也就不會有愛情。愛情是快樂與悲傷的綜合體 愛情是甜蜜與痛苦的代名詞 誰也無法說清愛情是什麼？愛情有時很美很美，像是一朵有剌的玫瑰花，會...
國學的經典故事是什麼國學經典故事
其實國bai 學的經典故事每個人的du體會和感悟都不同zhi，不能一概而論哦經典的東 dao西之回所以為經典，是因為歲答月時間只能讓它越老越值錢就像中醫，坐診是不是越老越值錢呵 我們的書法，水墨畫是不是練的時間越長從裡面悟到的越多呢？而經典的東西，如果你喜歡，你願意去讀和了解，並且藉由感悟人生，相信...