1樓：真不明白
人說到底還是動物，所有動物本性的目的都是生存和繁衍，不論使用什麼手段。但我們要把人類社會看成一個整體，只要是有利於人類種族的發展和繁衍的就可以說是好的，不利的就有可能被淘汰，但是淘汰也是需要過程的。如果所有人類都是自私和貪婪的，都不顧自身種族的發展和後代繁衍，那麼人類社會就不會再存在了。
你說的50%和1%，是**來的？是有科學調查依據，還是自己主觀認定的？你要是真想解開這個問題，一定要去做個實際調查，才能全面的理解問題的本質
2樓：逆戰～私念
當人擁有了動物沒有的自主意識，對本性的理解有了認知，同時具備自制能力，本性是脫離不了，但能自我管理，從進化的過程，人之所以能脫離動物界，是擁有了生物最高智商，有了對本性的自控，高度認知和文明，才脫離動物界被稱為生物裡的新物種《人類》
3樓：
人類本就是動物的一種，
脫離動物的本性這個很難，
也許真正的智慧機器人可以做到吧。
4樓：鍾庭君
人類本來來就是高階動物，肯定有動物的本性，如吃肉。只有地球毀滅了以後人類不存在時才脫離。
5樓：匿名使用者
不可能 除非基因改造
越南什麼時候脫離中國獨立的？
6樓：匿名使用者
越南中北部長期為中國領土，在968年正式脫離中國獨立建國，之後越南歷經多個封建王朝並不斷向南擴張，但歷朝歷代均為中國的藩屬國。然後又在19世紀中葉後逐漸淪為法國殖民地。2023年八月革命以後，胡志明宣佈成立越南民主共和國，2023年改名越南社會主義共和國。
7樓：超級大蟒蟒
中國五代時期，當時的安南（如今的越南）利用中國四分五裂的局面，擺脫中國控制。938年的吳權擊敗中國南漢，939年稱王，史稱前吳王，建立吳朝。968年，丁部領（丁先皇）以武力征服境內的割據勢力，建立丁朝，定國號為「大瞿越」，這是越南歷史上第一個正式國號。
近代越南獨立過程
1、越南國名**於中國清代嘉慶皇帝。 歷史上，越南北部長期為中國領土，968年正式脫離中國獨立建國，之後越南歷經多個封建王朝並不斷向南擴張，但歷朝歷代均為中國的藩屬國。
2、19世紀中葉後逐漸淪為法國殖民地。2023年八月革命以後，胡志明宣佈成立越南民主共和國，2023年改名越南社會主義共和國。
3、2023年開始施行革新開放，2023年越共九大確定建立社會主義市場經濟體制。越南共產黨是該國唯一合法的執政黨。越南也是東南亞國家聯盟成員之一。
8樓：匿名使用者
早在公元939年，吳權自中國五代南漢政權獨立，就在越南建立了吳朝。這是第一次越南獨立建國。
2023年，明出兵攻安南。2023年，當時的越南王朝大虞為明所滅，以安南為中國「故土」，因此併入明朝版圖，改安南為交趾布政使司。2023年黎利迫使明軍撤走，立陳朝後裔陳暠，明軍撤出交趾。
2023年，黎利自立，國號為大越。2023年，明承認大越黎氏政權。自此越南獨立至今。
（但仍維持與中原政權的宗藩關係，奉我國正朔，每年上繳歲銀供品，直到中法戰爭中法條約簽定，中國承認越南徹底獨立）
中法戰爭，2023年12月至2023年4月（光緒九年十一月至十一年二月），由於法國侵略越南並進而侵略中國而引起的一次戰爭，簽定中法條約，徹底割斷中越之間的藩屬關係。
為什麼人類永遠擺脫不了自私的本性
9樓：匿名使用者
人說到底還是動物，所有動物本性的目的都是生存和繁衍，不論使用什麼手段。但版我們要把人類社會看成一個整體，權只要是有利於人類種族的發展和繁衍的就可以說是好的，不利的就有可能被淘汰，但是淘汰也是需要過程的。如果所有人類都是自私和貪婪的，都不顧自身種族的發展和後代繁衍，那麼人類社會就不會再存在了。
你說的50%和1%，是**來的？是有科學調查依據，還是自己主觀認定的？你要是真想解開這個問題，一定要去做個實際調查，才能全面的理解問題的本質。
10樓：
人是自私的，每個人都是獨立的個體，有獨立的靈魂，基於「自我」是自私的，但是社會的和諧不允許人人自私，所以自私總被批判，從自己來想從不認為自私對自己有什麼錯，只是自私對別人會有影響
11樓：中醫骨傷黃大夫
人不為己天誅地滅！這是最原始的動物本能，不用糾結為什麼。
人還有一個名稱，高階動物，還是脫離不了動物的本性
12樓：匿名使用者
高等動物和低等動物是人為的相對概念。 在動物學中指的是身體較複雜，組織器官分化顯著，並有脊椎的動物，就是說所有的脊椎動物都是較高階的動物；如魚類，兩棲（qī）類，爬行類，及鳥類。哺乳類。
我們一般就把動物界的所有動物分兩類，一類是脊椎動物，還有一類是無脊椎動物。除上述說的，其餘的統統歸入無脊椎動物類。無脊椎動物都是相對脊椎動物來講較低等的生物類群。
人屬於哺乳動物，也是脊椎動物，是較無脊椎動物高階的動物中的一員，也是此類中進化最成功的物種。
人類成功地統治了地球，這裡就產生了個錯誤，認為人就是比動物高階的動物。其實不然，我們在潛意識裡不能單純地認為動物就是低等的生物，因為動物所具有的能力人並不是都具備或許我們可以不用思考就知道人理所當然比動物強上百倍，甚至千倍，萬倍，但是我們不能武斷地斷定人就一定比動物高階，要說高階只能說在智力上。動物是個什麼概念，其實也是人定的。
簡單的說就是自然界內所有的不能進行光合作用，靠吃東西補充所需的營養和能源，進行新陳代謝的生物體。我們口裡所說的動物都沒有說到人，也就是不是人的動物。這裡又會犯個習慣錯誤，認為人就不是動物了，如動物=牲畜+家畜+野生動物。
這是錯誤的見解。
經過現代科學考證，所有較高階的動物（哺乳動物）具有人的一切有的能力—製造簡單工具；會使用火，但不會生火，會學習，模仿，有簡單的思維……可見，人和動物並沒有什麼大的區別嘛。政治書上定義人有意識，認識世界、改造世界的能力。（參見人教版高二政治書上）。
雖然書上這麼說，我們並不要通通都循規踏矩地接受了。在自己的腦子裡不要簡單地把動物作一種低等生物對待。
分類學家是按照林奈（linne)的自然分類法劃分動物的，他們把物種按照界、門、綱、目、科、屬、種來定位各類生物在自然界的地位，並按照大-小，低階-高階的順序排比，製成階元系統。其實脊椎動物就是脊椎動物亞門，脊索動物就是脊索動物門，脊椎動物亞門包含於脊索動物門，脊索動物門是動物界最高的一個門。其他門如原生動物門，海綿動物門，腔腸動物門，軟體動物門，節肢動物門，環節動物門，半索動物門，棘皮動物門……脊索動物門是當中較高等的一個門。
你看到的絕大多數動物都是脊索動物門裡的脊椎動物亞門裡的動物。除了原生動物門的動物為單細胞動物外，其他的都為多細胞動物。相對原生動物，其他的叫作後生動物。
按照胚胎髮育，多細胞動物分為兩胚層和三胚層動物。
人的本性是動物性還是社會性
13樓：熙苒
社會性人類是群居生物，為了滿足生存需要必須互相依賴，有時候也可以通過互相掠奪來獲得生存資源，在群體中生活必須遵守一定的遊戲規則，這就是人的社會性。所以我們可以說，人的社會性是第二性，是為了滿足動物性所必須具備的條件。社會性，是維持社會秩序的工具，對個體而言，社會秩序很重要，但是為了維持它，個體也付出了部分壓抑動物性的代價。
概念社會性是生物作為集體活動中的個體、或作為社會的一員而活動時所表現出的有利於集體和社會發展的特性。社會性是個體不能脫離社會而孤立生存的屬性。
人並不是自然界中唯一具有社會性的生物。自然界中，還有很多生物看起來比人更具有社會性，如螞蟻、蜜蜂等。在螞蟻社會中個體的螞蟻無論是當「工人」還是當「皇帝」都是天生的。
螞蟻天生有組織性，有奉獻精神，努力而安心於社會的分工，這些「高貴的品質」真正讓我們這些高貴的人欽佩不已。
14樓：軟裝整體配飾
人的本性應該分為兩個層次來看，人的自然性和人的社會性。人的自然性主要表現在自我生存和保護，人的社會性主要表現在人的自我發展和獲得社會承認。
人類是否有潛在的動物本性
什麼時候人類可以登陸火星，人類什麼時候能登上火星？
科學家預言，人類有望於100年內在火星上種上樹木，從而在未來幾個世紀中將火星改造成一個綠色星球。首先要提高火星溫度 儘管離人類第一次載人登陸火星任務只有10年到15年時間，但讓火星表面溫度變暖的 改造火星 實驗，最早也要到50年後才能開始實施。他們只要向火星大氣中釋放出類似甲烷或一氧化碳的 絕緣 氣...
可以和人類雜交的動物有哪些，人能和什麼動物雜交
要雜交首先把我們的基因解鎖再說，不然別的物種體內會將我們的東西殺死的，細胞有防禦機制。你的這個問題不具有思考性，第一 粗笑人是不可核笑能和其他動物進行交配的 第二 這個問題違背了社會倫理 第三 就算交配了，巖氏含也不可能成功產下後代 因為不可能孕育出來 理論上就是沒有生殖隔離嫌做的 都可以交配。但是...
人最早的時候什麼變的，人類最早在什麼時候出現？
單細胞有機物 現代人是非洲智人的後代，或者說是非洲智人與當地原始人類的雜交後代 非洲智人是非洲古猿進化來的。人類最早在什麼時候出現？380 360萬年前之間。1978年在萊託利爾地層中發現留在火山凝灰岩中的人類腳印，屬一大一小兩個個體。腳印有凸起的足弓,圓形的足跟,大足趾與其他四趾並列於足前方,這些...