1樓：清心文竹老師
像這種比較難進的，如果是自動離職的話，再進去好像不太可以，除非要等幾年，讓他系統裡已經過濾掉了，再進去應該是沒有問題，不然很難進的
2樓：**輪迴
俺是搬到你如果增加力氣的話，他們還是可以進來的，很多的都可以。
3樓：關振翱
二是半導體自離的應該是不能夠進的，他無法再進去。
4樓：匿名使用者
不一定，看你以前的主管要不要，只有不是打架，吸菸，就行。現在安世垃圾得一筆。天天八小時，沒班加，屁事多。還進來幹什麼。
5樓：
半導體自離的還能進嗎？現在有一些有些東西進不來的，看你是什麼型號的。
6樓：
是半導體自離的，還能進嗎？還能進的，這次離體就可以進來
7樓：次厹皖
這個能不能進，你應該去問你的這個帶來的公司領導，看一下邱一下關係什麼的，也許還能進吧。
8樓：旁穎
安安你把我的半導體離開，能不能進去那好像能進去。
9樓：戊綺利
半導體治理的還是能進的，半導體治理還是能進的。
10樓：儲梓
安世半導體自離還能進嗎？安世半導體自理是不可以進的。
11樓：誰訴離觴
沒有接觸過，我覺得應該還能進吧，要不然你問一下就是那些學物理的老師呀什麼的
12樓：我愛嬋丫頭
這個當然是可以進了，因為首先這個半導體的材料還是比較好的。
13樓：珈藍修敏
還是半導體自離的肯定還能進的。
14樓：於巖巖
應該是可以進的親 希望我的回答可以幫到您
15樓：女王殿下
二是半導體的話，目前來說還是不能進去的，要過段時間。
16樓：
安世半導體自離的還是可以進去的，你進去是一是？
17樓：w幸運小夥
。但是半導體自離的還能進嗎？是能進的
18樓：
俺是半導體，自離的是不能再近的。
19樓：慕桖甜恬
我認為半導體自離的不能進了
20樓：藍天超
俺是半導體，它的自離的還能近的，並且近的話我覺得更加方便我們大家的使用了。
金剛菩提子是什麼果子的果核?
21樓：匿名使用者
天目樹，這樹我也沒見過，甚至連**都沒見過。據說南方森林裡有，尼泊爾越南多。
菩提根是什麼材質
22樓：blackpink_羅捷
種子材質。
菩提根不是
制樹根，而是一種叫bai
做貝葉棕的種子，屬於菩du提子的一種。菩zhi提根經過長時期的dao盤玩會變色，經過更長的時間也可能開片，是製作念珠的佳品。
現在市場上有另外一種名叫白玉菩提的菩提子是容易被大家和菩提根混淆的，這二者是不同的：菩提根是貝葉棕的種子，以緬甸料為最佳，白玉菩提並非油棕的種子，菩提根多年開花結果，白玉菩提年年開花結果，常作各種形制108顆佛珠，亦有小菩提根之稱。
晒乾的菩提根中間會呈現空心狀，原籽打磨後，遇水會產生酸酸的味道，隨著盤玩包漿，味道會逐漸消失，幹磨籽這種現象則會好許多，甚至不會出現味道。
23樓：阿紫鹿千雪
菩提根菩抄提根不是樹根，而是一種叫
bai做du貝葉棕的種子，那種植物幾十年開花結zhi果一次dao就掛了，它的葉子就是製作貝葉經的材料，菩提根就是貝葉棕的樹籽，表面看就是一個種子，不起眼而且粗糙，剖開就是象巧克力色花紋的皮，最裡面的是白色，經過長時期的盤玩會變成黃褐色，目前市面上也有紅黃紫之類的菩提根**，那只不過是染色後的結果。
貝葉棕 約8種，分佈於亞洲熱帶地區至大洋洲北部，我國栽培一種。植株高大粗壯，喬木狀，高達15-20米，直徑50-60釐米，最大可達90釐米。只開花結果一次後死去，其生命週期約有35-60年。
我國現有的貝葉綜原產印度、斯里蘭卡等亞洲熱帶國家，它是隨著佛教（小乘佛教）的傳播而被引入我國的，己有700多年的歷史，目前僅在雲南西雙版納地區零星栽植於緬寺（佛寺）旁邊和植物園內。
24樓：蒼青的獅子
木質的，菩提是一種樹木上生長的果實，佛教通常用這種菩提子串在一起做成佛珠，所回以在佛教有特答殊的地位。而且就如同檀木有紫檀綠檀一樣，同樣是菩提，根據種類不同，又可以進行細分，比如鳳眼菩提，麒麟菩提之類的。
《菩提詩》的全詩是什麼？
菩提果有什麼寓意
25樓：我才是他大爺
菩提子，恐怕是最為人們所熟知的一類佛珠了。其實，菩提子並非菩提樹所結的果實，而是指一種產於雪山附近，名字叫川榖的草本植物。其具體相狀是：
春天長苗，莖高三四尺，葉如黍，開紅白色花，呈穗狀，夏秋之際間結實，圓而色白，有堅殼。如琺琅質，因多用唸佛之數珠，故又稱菩提子，木本者為其別種，我國唯天台山有之，稱為天台菩提。
現今，菩提早已是一個通稱了，代表著「覺悟『的含義。《大唐西域記》雲：
菩提樹者，即畢缽羅之樹也，昔佛在世，高數百尺，屢經殘伐，猶高四五丈，佛坐其下，成等正覺，因而謂之菩提樹焉。
而以菩提樹命名的佛珠質料，總計有三十多個品種。這其中有依產地來命名的，如天台菩提、天竺菩提等，有依紋理來命名的，如星月菩提、鳳眼菩提等。攜帶一串菩提佛珠，是會給人增福無量的。
《佛說較量數珠功德經》說：
若菩提子為數珠者，或用掐念，或但手持，數誦一遍，其福無量。
菩提樹**
26樓：千山鳥飛絕
菩提樹是榕族榕屬的大喬木植物，幼時附生於其他樹上，葉革質，三角狀卵形，基生葉脈三出；葉柄纖細，榕果球形至扁球形，花柱纖細，柱頭狹窄。具體如下圖所示：
27樓：碧水微瀾
菩提樹**如下：
擴充套件資料：
菩提樹（學名：ficus religiosa l.）是榕族榕屬的大喬木植物，幼時附生於其他樹上，葉革質，三角狀卵形，基生葉脈三出；葉柄纖細，榕果球形至扁球形，花柱纖細，柱頭狹窄。
花期3-4月，果期5-6月。
菩提樹在中國廣東沿海島嶼、廣西、雲南北至景東，多為栽培。日本、馬來西亞、泰國、越南、錫金、巴基斯坦及印度也有分佈，多屬栽培，但喜馬拉雅山區，從巴基斯坦拉瓦爾品第至不丹均有野生。
人文背景
「菩提」一詞為古印度語（即梵文）bodhi的音譯，意思是覺悟、智慧，用以指人如夢初醒，豁然開朗，頓悟真理，達到超凡脫俗的境界。佛祖既然是在此樹下「成道」，此樹便被稱為菩提樹。
在印度，每個佛教寺廟都要求至少種植一棵菩提樹。印度非常講究菩提樹的「血脈」，並以當年佛祖頓悟時的聖菩提樹直系後代為尊。
有種說法稱，公元前3世紀，阿育王的妹妹砍下了聖菩提樹的一棵樹枝，將其帶到了斯里蘭卡並種植成活。
後來位於菩提迦耶的聖菩提樹在阿拉伯人入侵印度時被毀，斯里蘭卡的菩提樹便成了維繫佛祖淵源的「血脈」。
在印度佛教聖地所植的菩提樹，包括佛祖打坐原址菩提迦耶的聖菩提樹，全部由斯里蘭卡的菩提樹嫁接而來。
隨著佛教傳入中國，菩提樹在中國也有深遠的影響。唐朝初年，僧人神秀與其師兄慧能對話，寫下詩句：「身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。」
慧能看後回寫了一首:「菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。」這對師兄弟以物表意，借物論道的對話流傳甚廣，也使菩提樹名聲大振。
兩千多年過去了，佛祖當年「成道」的那棵菩提樹經受了無數風風雨雨，有著神話般的經歷，在佛教界被公認為「大徹大悟」的象徵。
2023年印度前總理尼赫魯來華訪問，帶來一株從這棵樹上取下的枝條培育成的小樹苗，贈送給中國領導人***主席和***總理，以示中印兩國人民的友誼。***將這棵代表友誼的菩提樹苗轉交給中國科學院北京植物園養護。
植物園的領導和職工都十分重視，精心養護，使之生長茁壯，枝葉茂盛。每當有國內外高僧前來時，植物園的這棵菩提樹都會受到高僧們的頂禮朝拜。這棵菩提樹也成為中印兩國人民友誼的象徵。
據考證與考察，我國原來並沒有菩提樹，它最初是隨著佛教的傳入而被引進的。據史籍記載，梁武帝天監元年（公元502年），僧人智藥三藏大師從西竺國（印度）帶回菩提樹，並親手種植於廣州王園寺（後來該寺改名為光孝寺）。從那以後，我國才開始有了菩提樹，並在南方各省區寺廟中廣為傳播。
今天，廣州海幛寺仍然還有3株300多年樹齡的古菩提樹呢！
在崑山世碩電子廠上班30號自離，次月10號發工資的時候可以拿
可以拿到啊。你 bai25日之前，甚至du30日之zhi前都付出dao了勞動，付出了勞動回，產生了價值，為企業做出答了貢獻，就應該支付工資。拖欠工資，不發工資 剋扣工資可以打12333 投訴，該 是人力資源和社會保障局的 也可以到勞動局監察大隊投訴。由於公司未能按時發放勞動報酬，當事人可以申請解除勞...