1樓：卷枋茵
什麼叫因果？因果又叫業因果報，又叫因果報應。它和迴圈週期輪，生滅變化法則一起是宇宙人生的三大定律，其中迴圈是表現；生死是根本；因果是動力。
現代枓學家說，如果沒有因果律，整個宇宙、人類社會將是一片混亂。
它也是佛教最基本原理之一。因就是原因，也叫因緣，（緣就是條件）.果就是結果；是前因在條件滿足時的必然結果。
『業』就是一切的身、心活動、作為。分身、口、意三個方面。報就是對『業』的迴應和反作用。
即是三因業（身、口、意三方面作為）的善惡所導致的後果。故業就是因，果就是報；業報就是因緣而結的果。
我們凡做一件事、說一句話、甚至動一個念頭都是種因，隨其善惡的性質和分量，都有恰如其分的結果在後邊；遲早總會由自己承擔相應的結果。概括地說種善因得福報，種惡因得苦果。你罵人、人也會罵你，你害人、
人必報復你、現在報復不了也會記住你，心裡埋下恨的種子、一有機會條件必報復你。你讚譽人、人也會說你好；你對別人好、使人受益；別人感激你就對你好。正如牛頓第三定律：
作用力與反作用力大小相等、方向相反、作用在同一條直線上。一樣恰如其分。
佛說：「行上品十善生天，中品十善做人，下品十善做阿修羅；犯上十惡者落地獄，中品十惡墮俄鬼，下品十惡淪畜生」說明十善十惡是六道輪迴形成的業因動力；六道輪迴是十惡十善應得的結果（報應）。
人生本是業報（因果）相續，「無老死也無老死盡」《心經》，不是你老死就沒事了，輪迴無盡；人生不過是借路走一程，借一付皮骨而己。先來後去作主人，的第八識：阿賴耶識（靈魂）便是因果業報的主體，它把一個人前世所做的善惡帶到現世來
又把今世所做的善惡帶到後世去。阿賴耶識，意藏識它包含、縊藏諸法種子；就像個倉庫，儲存一切前世各種資訊。由上世業因到果報；再由果報到下一世的業因；生滅流轉、輪迴不息。
人的苦樂、世運的盛衰，都是前面業因所感、所推動。
所以佛說：「自作自受；共作共受《」瑜伽師地論》卷三十八說：「已作不失，未作不得。
」意思是：『因』在未得果之前，不會自行消失。反之，不造做業因；也不會得相應結果。
由此可見，有果必有因；有因必有果。因不虛棄、果無浪得。正如《涅槃經.
矯陳品》所說：「善惡之報，如影隨形；三世因果，迴圈不失。》現世間法如此；將來的出世間法也是如此。
因果規律，並不是佛陀所規定或製造的。而是客觀存在的規律。是宇宙人生的基本規律！
佛陀只不過把它揭示出來罷了。印光師說：「如來成正覺，眾生墮三途；皆不出因果之外」可見連諸佛菩薩，尚不能超出因果之外。
何況我們一般人（凡夫），不管你信與不信；都要受因果規律的支配、治栽。
2樓：竹馬沒有小青梅
很多情況都是這樣，明明是好心，卻在別人看來是辦了壞事。不要想多，不是能力問題。有勇氣去解決這個問題，一馬當先，在這個時代已經是很可貴的品質了。繼續堅持。一定能做成事的。
3樓：匿名使用者
這就是做事情的短期回報和長期回報的區別，做事如同投資總是有個過程的。沒有結果不代表沒做，質變需要量的積累的！
4樓：在橘子洲揮手的青金石
看那種情況吧！做好事這種事情只要自己覺得開心就好了，回報什麼的也只是錦上添花
5樓：男人要的js帥
預知前世因，今生受得是，預知來世果，今生做的是。做了好事一定會有福報的。
6樓：正一道俠
做好事是修陰德！沒有什麼問題！
7樓：杜諾特密斯
現實是做好事不一定有好結果，自己享受做好事的過程，開心就行。
是先有因還是先有果 還是因果迴圈 從無頭無尾
8樓：海無沙緣
「我這一生都在關我身後的門！」當你關門時，也將過去的一切留在後面，不管是美好的成就還是讓人懊惱的失誤，然後，你才可以重新開始。
9樓：黃綠老神醫
因果迴圈，有頭有尾。所謂因，即為頭，所謂果，即為尾。大道無常，時刻在易在變化，不可以靜止的目光量度。
10樓：匿名使用者
先有因，才導致果，有果必有因
佛家講輪迴因果，可是我一直有個疑問
11樓：匿名使用者
善友，很多人都有這樣的疑問，我以前也有這樣的疑問，有這個疑問是因為有我執，或者把這個身體當成我，或者把意識當成我（產生靈魂，元神等概念）學習了善知識的優婆塞戒經講記以及成唯識論，我對這個問題有了一些看法。
表面上看起來是異作異受（今生的我和來生的我是完全不一樣的兩個個體）其實還是自作自受啊！為什麼這樣說，分析三點。
第一點，一切都是無常的，身體也是一樣的，特別是我們這個能夠反觀自我存在的意識更是無常的，凡夫意識不具備定心所所以更容易失念，小時的身體和思想跟現在變化這麼大，很多小時間的事情我們都忘記了，小時的身體和幾十歲的是同一個嗎？你拿什麼來確定哪？小時和現在的思想是不變的嗎？
但是不記得小時間的事情並不代表我和小時間的我是兩個人啊？！今生和來生的思想模樣也變化很大，難道就成為兩個人了嗎？沒有小時哪來現在的我，沒有過去生何來今生？
第二點，在三界中的一切眾生，如果完整受報狀態的話都具備八個心（比如人），眼耳鼻舌身意識和意根以及阿賴耶識，其中第六意識是我們造作一些行為的基礎，然而意識本身是無常的（睡眠昏厥就斷掉了）但是我們醒來還是知道自己是誰，該幹什麼對嗎？你也許會說那是因為有大腦（淨色根）的存在，然而如果一個人因為其他原因死掉了，大腦是完好的，他還能夠思想分別嗎？不能，意識的升起是靠的末那識（意根）他是非物質的，他是建立一個我的意識的基礎，因為他時時都在執著阿賴耶識的見分為我！
換句話說你我現在認為有個我，認為和未來生不一樣的我都是因為有他不斷的產生意識來進行自我的確認，他能夠去到下一世，導致一個眾生哪怕是螻蟻都有很強烈的我的認識，從意根末那識這個角度去說還是那個我啊，因為他能不間斷的升起我的認識啊，和今生不間斷升起我的認識並沒有什麼不一樣。
第三點，從聖人的角度去看，眾生具備真我如來藏這個角度去說也是自作自受，因為如來藏能夠根據前面的因果未來的因果，但是如來藏本身並沒有變化！
具體的道理非一言兩語能夠講得清楚，請閱讀經典。
12樓：匿名使用者
你叫誰不重要，重要的會有所受，你的心的真性永遠都在那裡，本質在那裡，不生不滅，不修心法，流轉於妄動中，終是自作自受，更何況人身難得，下輩子你就不是人了，你不怕？我可很怕的。
你的今生好比如你的昨天，睡了一覺，你雖然忘了昨天的事，你是否可把今天發生與未來發生的事當成是別人的事？
13樓：境界如夢
因果報應沒有可值得懷疑的，轉世也和睡一覺醒來沒多大區別，如果有人做盡了壞事，然後失憶了，他依然承受前面的果報，失憶不會妨礙因果，這是我個人對佛法裡面因果的理解。
14樓：匿名使用者
雖然下世換了身體，但靈魂沒變，只是靈魂投到另一個身體裡了，這個靈魂裡的八識田記載了你所有的善惡事
15樓：匿名使用者
未必是來生受報，造業完成，只要因緣成熟即可感受果報！您也不用說什麼永遠感受不到來世的苦，其實，現在您感覺的苦就是往世所造的業了！
16樓：匿名使用者
我原來也有這樣的困惑，那在你今生抱怨自己沒有好的出身沒有好的境遇的時候，你是否想過，是不是原來的自己所做的事引起的呢。
我們很容易健忘，就連剛才過去的幾分鐘你的念頭，你也不會一一記得。更何況是前世的事（經過入胎出胎是非常痛苦的，沒有大修行的人一般都不記得前世的事了，可參考《佛說入胎經》）。那原來的那個你還是你嗎？
感受痛苦的還是你嗎？
17樓：懶貓聽禪
從宗教理論講：即便來世忘記自己是誰了，也只是名字不同罷了，必定還是原來的那個你。報應有早有晚，不論福禍，早晚都是自己的。
從現代科學理論講：所說的「來世」只是「以後」的意思，並不是「下輩子」，比如今天做壞事了，自己的心理必然不健康，有些扭曲異變。所做的壞事不會繁殖惡果，但不健康的心理不糾正的話，會發展壯大，最後給自己釀成更大的禍端，這才是對自己的「報應」，是真正的惡果。
18樓：匿名使用者
佛教的輪迴是通三世（過去n世、現在世、未來n世）的。
正所謂：欲知前世因,今生受者是,欲知後世果,今生作者是。
再沒有明白「真理」前，也只能在一些言語上的幫助我們瞭解這些問題。
望你能明白
19樓：匿名使用者
「今生造孽有些到來生才報，可是來生我已經忘記自己是誰了，」：
你今生所受的苦你願意受嗎 你知道是什麼原因嗎 如果你知道了你還會去做嗎
今生你去世了 但靈魂不滅他還是要承受你所做的孽 永遠都是你，而不是別人 只是像現在一樣你不記得而已。
正如你今生所承受的痛苦是你前世所做的孽一樣。
正所謂：凡夫畏果 不畏因 菩薩畏因 不畏果。
凡夫什麼也不信 、隨意造業，果報來時害怕了求這求那了 卻不知道這是你自己造的孽， 卻不知道去懺悔。
而菩薩知道其中的道理，不懼怕。
就是這個道理。
20樓：匿名使用者
哎！你上一世就這樣想，這一世過得如何啊？有沒有痛苦，有沒有憂傷，和你有沒有關係呀？
21樓：王東嶽學習坊
你知道佛教所說的這三界是有輪迴因果的？那人類會有輪迴因果嗎？
人世間真有前世今生，因果迴圈嗎？
22樓：高明眼鏡
沒有因果迴圈報應！只是一些說辭！讓人行善，做好事！不過這是件好事！上天定意的！人是無法理解的！
23樓：順道無為
姓、有父、有母、有地、有址、有廟）
這篇見證中的事件發生於2023年，譯者在翻譯期間，曾經去信給發出這篇見證的「亞洲少數民族宣教機構」（asian minorities outreach）求證，他們的答覆是確有其人、其事。2023年，有一位曾向本站索取小冊子、住在臺灣台中縣豐原市的老傳道人許永生，也曾親自前往緬甸查訪這位復活的和尚，當地人也是告訴他確有其人、其事，只是如同本文最後提到的，這位「復活的保羅」已經下落不明。另外，位在美國，專門替網友調查異聞、奇事的「真相大白」**（truth or fiction），經過一番調查後，也在網頁上說到，
24樓：匿名使用者
人是既有三世因果的報身．．．人身只是應對因果世界的需要啊！是有其目的而來的.．．．
人若不修(以法修;法是培育本命成長的元素）死後變成鬼須輪迴;自然的生老病死,自然的會有地獄使者／黑白無常來帶走的.．．．鬼獄陰森鬼界鬼王提審判來生.．．．．．
所以人須"悟本勤修因果無來世"．．．．．
25樓：匿名使用者
那是絕對沒有的
人的一生的遭遇，與很多因素有關，先天的後天的，自身的外界的這些因素作用在不同的個體上，產生了你說的這些結果，這個結果是偶然和必然的結合體
說人應該出身平等，沒有這個道理
26樓：玫瑰小園
鍾茂森博士的《生命輪迴的科學證明》從事上理上都說得很細。可以看看。
其實並非老天厚此薄彼，善惡之境，唯人自招。
27樓：一粒乾坤
1、家庭環境；2、父母基因；
別人都做壞事，我做好事，我會有什麼結果
都是有命決定的。不見得就壞事就有報應，但做好事能夠求個心裡安慰！為什麼別人做壞事大家還說他聰明，我做好事還有人說我傻？因為他做的壞事有利於大家。做好事不是為了別人的表揚 為什麼有人做好事卻倒黴，有人做壞事卻運氣很好 為什麼有的人做好事，有的人做壞事？因為每個人的世界觀 價值觀不同，有的人做事先考慮別...
我想做好事,可以嗎,我想做好事,又沒錢。應該怎麼辦
我覺得你父復母說的太偏激了,雖制然現在我們國家經濟發展的很快,但是還是有很多的人吃不飽,穿不暖,更不要說讀書了,他們不是要你的錢,只是希望哪天能夠坐在教室裡讀書上課。不知道你看過感動中國沒有,我是看過,如果你看的話,我想你會知道該怎麼辦的 你爸媽也有他們的想法啊 不過只要你覺得值得就好 如果你沒有能...
做好事被人騙是怎樣一種體驗
有一種好人得不到好報的感覺，讓自己下次不敢輕易再幫助人。剛出學校的我是那麼天真,完全想不到假護照也能買到高鐵票 三觀又一次被重新整理，心塞是肯定的，江湖險惡就當交學費了。有一次請假回老家，在地鐵站遇到一箇中年婦女說差六塊錢坐車錢，我因為要回家，心情格外的好。就給了十塊錢。沒意識到是 我也不後悔。如果...