自責的心理,總覺得自己的生活太富裕和一些窮人別起來感覺很慚愧怎麼辦

2022-06-10 03:15:25 字數 6048 閱讀 5743

1樓:匿名使用者

你有這種想法很好,每個人生下來都應該是平等的,自由的,所以我很理解你。

為了減輕你的心理負罪感,我願意做出一定的犧牲--- ---你可以先將自己認為比別人多的錢暫時寄存在我這裡,然後過一下勞苦人民子弟的生活。這樣你既可以減輕自己的負罪感,也可以不損失父母的血汗錢,你覺得怎樣?

2樓:澄晶亦炫

你有這樣一個好主意,每個人生而平等自由,所以我非常理解你。

為了減輕自己的心理內疚感,我願意做出一定的犧牲------你最先想到的更多的錢比別人多,暫時存放在我,然後的生活工人階級的兒童。所以,你可以減輕自己的內疚,沒有失去他們的父母辛苦賺來的錢,你有什麼感想?

3樓:匿名使用者

很開心你能有這種想法,畢竟不是錯誤的

那些錢確實不是你的,是你爸媽賺來的,所以你不能胡亂揮霍,那也是你爸爸媽媽辛苦賺來的錢啊。父母給你幾千塊錢的零花錢,是因為你父母在外打工,時間長而且怕你吃苦,所以給你這麼多。

希望你能知道錢的來之不易

並且希望你能早日解決你的煩惱哦

4樓:王子喝可樂

天,好吧,因為處世不深,再過幾年,你自然會是更深切的領悟了,話說中國農民千千萬,你可憐的來麼,可憐也有那用麼。你要做的,無非就是長成才,才是可以對社會有更大貢獻,好吧,是 我們要做的

5樓:

那就通過自己的努力賺錢。 既鍛鍊了自己又能不和家裡面拿錢 、

6樓:匿名使用者

那就努力讓自己的人生過得有意義

覺得自己很慚愧

7樓:依林軒夏

吶。看了你的經歷和心理歷程什麼的,其實覺得你還是蠻感性的。那,說明你並不是自己心中所想的辜負他人期望不思進取的人。

至少你會有一天這樣反省自己。至於所說的自己許過的諾言從未實現,其實每個人都會遇到,只是有的人大大咧咧不放在心上,有些人天生隨性,還有些人是懶惰已成習慣。我覺得你不是他們。

因為作為一個高度敏感的人來說,我能感受到你也很敏感。無論是對事對人。

有過那樣的經歷,也許本身就是人生的一步,沒有必要看得太重的。至於對過去無所事事一事無成的看法,我覺得你可以稍稍放鬆一下別太在意。你既然已經面對這樣的對自己的質問,那麼你所有要做的不是自怨自艾,而是打起精神,認認真真為自己的未來定一個計劃。

也許只是本週的計劃,告訴自己要盡力去完成什麼目標,然後慢慢的一步一腳印地去實踐。

另外,至於在向女生方面,可能只是心理躁動吧,試著選擇一種安定的生活吧。

加油!!

8樓:再叫一聲丶滾

把心態放平去看這個世界,別人怎麼看你那只是別人的想法,或者說是期望,把自己想做的,寫下來,覺得自己沒有動力的時候,開啟看看,儘自己最大努力,即使達不到他們想要的,至少你努力過,問心無愧

9樓:鈅銧灑落

不要想太多,人生有很多事是自己無法預料的,期望越高有時候難免就會有失望,只要記住我們,我們的生命其實很短暫,我們需要做的會很多,但不是所有的事都能如願,只要我們能做到問心無愧就很不容易了,緣分到了一切事情都會水到渠成,所以不用想太多,是你的就是你的,不是你的求也求不來。

10樓:匿名使用者

每個人都有自己的人生,都有自己的路要走,只要是自己選擇的就不要後悔,勇敢的往下走去,相信自己會成功,不要慚愧,要對自己有信心!!!

11樓:佳瑤

迷茫是正常的,你所需要做的就是一直往前走

12樓:匿名使用者

其實你就是思想壓力太大了,你是一個很上進的人,但是又是一個幹什麼事情都三分鐘熱度的人,跟我很像啊,其實我覺得很多人都沒有那麼堅強的意志力,你不要覺得自己慚愧,這種想法時間長了就會有一種自卑的心裡,人嘛,心態很重要,你現在可以一點點實現自己的目標,先定點小目標,實現了之後你會有一種成就感,很多的小目標實現了之後就離你的大目標不遠了,其實你有這種上進心真的很難得,相比那些在國企當中天天混日子過拿高薪水的人來說我更欣賞你這樣的人,活到老學到老,藝多不壓身,還是多學點東西比較好,我跟你一樣,也是三分鐘熱度,堅持不下去,不用慚愧也不用自卑,有些時候心該大點就大點,寧可做一個沒心沒肺也別當個鑽牛角尖的人 真的,純手打,望採納!

13樓:

。。。。。。。。。。。慢慢來

犯錯了,很嚴重,心裡很內疚自責怎麼辦

14樓:魔莫羽

說句實話,我小時候也偷過別人的東西,但是偷錢還沒有過,其實,這又何嘗不是一個很好的教訓呢?你知道麼?人的一生中會有很多很多的困擾,很多很多的挫折,你現在遇到這些挫折你應該覺得很幸運,因為他可以防止你以後犯更大的錯誤,所以,你不要再內疚了,以後見到你那個同學你就微笑就好了!

微笑其實也是很好的打招呼的方式...即使他不能原諒你!你也要振作!!

記住這個教訓!這可是多少錢都買不到的!!!

15樓:等伱恠佬哋方

自責,因個人缺點或錯誤而感到內疚譴責自己。積極的自責既是一種對他人的道歉,也是一種自我心靈的解脫,它既可以化暴戾為祥和,也會使人真誠相待。消極的自責常常表現為過度的責備自己,致使自產生沮喪、悔恨、鬱悶、絕望等心理,影響身心健康。

早日走出自責,重新面對生活!!!

16樓:風夏

他如果要告訴,你內疚死都沒用,他還是會告訴,所以不要想,你不想,他也就不會多想了,想通的哇

17樓:匿名使用者

我還是不說了,太損人了 ,上面我說了她,可有些後悔了,算了,自己知道就行。(不是你,是我們班上的)............

18樓:匿名使用者

其實沒什麼,偷東西是可以改正的,而且人是不斷髮展的,這是可以改正的錯誤。相比較我曾經因為錯誤的操作喂死了一隻撿來的麻雀幼鳥,心裡很自責,因為這是無法改正的錯誤,就算改正了,麻雀也死了,無法彌補。

19樓:匿名使用者

犯錯  自責

學佛之人,要懂得自責,要經常生慚愧之心,要想到我很慚愧。當一個人經常感到自己很慚愧的時候,他才能夠進步啊,他才能夠永遠地向前進。當一個人被人誣陷的時候,當一個人被人欺負的時候,這個人要懂得這是在消自己的孽障啊。

我們生活在這個社 會中,為什麼很多人心思不集中?為什麼很多人心想不能事成?為什麼很多人每天都做著不開心的事情?

又為什麼很多人一輩子都是煩惱陪伴?所有的這些,都是在於我們人的心啊。現在人的心是越來越亂,人的心是越來越雜,人的心是越來越貪,人的心是越來越難控 制了。

心本善,心本來是自己的,為什麼很難控 制呢?

就是因為貪念太多。今天貪了,就不得安寧了。所以臺長告訴大家,很多事情不是求來的,應該讓它自然來。

一個人如果能夠過上平靜的生活,沒有對比的生活,那才是你自己真正的生活。你擁有自己的生活,你想快樂,你不應該和人家的生活去對比。舉個例子,你今天住著小房子,你自得其樂、很開心。

一旦你看到別人有大房子了,你就活得不自在、不開心了。我們學佛就是要學如何化解自己的貪心。

臺長經常給大家講,做人要懂得自責,自己做錯了,要能夠責備自己,因為責備自己,自己才能夠進步啊。如果你不能夠責備自己,說明你對自己所做的錯事還沒有一個認識。所以我們要經常自己修自己,然後再教家人。

我們只有自己修好了,才有權 利和能力去教 誨家人啊。猶如自己步入聖賢之域而不自知啊。也就是說,自身學好了,已經步入了聖賢的領域,自己的境界在不知不覺中提高了。

孔夫子說,天下之本在國,國之本在家,家之本在身。這個身就是你自身,你自己的條件。臺長跟大家講,我們要不斷地提升自己的境界,要不斷地完善自我,真正的聖賢之人是遇事不怒,自己碰到的事情都會井井有條地處理好。

他有智慧來處理這些事情,他本身已經列入了聖賢之域了。

天下之本在國。一個國 家要搞得好,它的根本在於老百 姓的家,老白姓的家要搞得好,就在於老百 姓自身的修為。孔夫子此言並非專為有覺 悟者言啊,並不是為每一位有地位的人來說這句話的。

實際上就是說國 家興亡,匹夫有責。學佛就是學小家和國 家。自古以來,有很多人用佛法 治理國 家,也是很好的。

如果當今社 會風氣不好,沒有做好事情,每個人都是有責任的。那麼,在國 家裡、在整個宇宙之中,要如何選拔、如何治理天下這些混亂的事情呢?

首先,需要的是人才,那麼人才又從**來呢?天下人才,必從家庭中 出,也就是說,要有好的教養才能夠出好的人才。很多家庭有善教,懂得教育孩子,孩子自然賢惠、善良了。

很多家庭缺乏善教,子女即使富有天資,也是習為狂 妄,不會懂得好好修行,不會懂得好好處事待人。

對於家庭缺乏善教的人,加上天資匱乏,就會痞於頑惡。這些人間的道理,都是應該為國 家、社 會所明白的事情。

我們現在學佛,要懂得家庭教育的重要性,家庭教育對孩子的影響很大。很多父母嘴巴里罵人,很多父母只顧自己不顧孩子,如此種種,實際上就是把治 國平天下的根本給忘記了。如果一個人的思維不對,就容易誤導孩子。

如果父母的思維是對的,教育孩子就不會錯。我們學佛就是要學佛菩薩的慈悲心,要培養孩子的慈悲心。很多聽眾都把孩子帶到臺長這裡來,4歲的孩子會背《心經》,7歲的孩子會背《大 悲 咒》,10多歲的孩子、20多歲的孩子全部都在念經,全部都在拜佛。

試想一下,這些孩子將來會是什麼樣的人才?他們會為國 家、為社 會、為家庭做出很多的貢獻。這些父母就很懂得善教。

很多父母和孩子前世有怨結,他們教育不好孩子,但是他們帶著孩子學佛法,求菩薩給孩子智慧,這些孩子就能夠茁 壯成長,這些孩子今後就是國 家的根本啊。要讓他們知道,這個世界任何物質和精神物質都是因果報應,因為種下的因,就一定會有果報;

因為有惡 習,所以很多事情都不順利;因為有善良之心,所以在社 會上活得很瀟灑,誰都很喜歡。所以我們要懂得輔助教育之要道,我們要懂得用佛法來幫助和教育下一代。

臺長接下來繼續給大家講,我們心裡想著佛菩薩都是心念佛,學佛要生出真心、發出切願、志誠懇切。我們學菩薩、學佛唸經,要生出真誠的相信之心,發願要發得真切,意志要誠懇。要記住,心誠則靈。

學佛也是要心誠。我們要用觀心念法,有時候要用攝心念法,所以叫都攝六根。六根要乾淨。

唸佛時,心也就是意根,要想得清清楚楚。口叫舌根,要念得清清楚楚。耳根要聽得清清楚楚。

所以,眼睛就不會東張西望,鼻子也不會嗅出其它的氣味,身 體也不會懶惰懈怠。

這就是都攝六根,是念經很重要的方法。讓心能夠靜下來,讓耳朵不亂聽,讓心不亂想,讓口唸經時清清楚楚,嘴巴不要亂說話。都攝六根唸經雖然不能夠全無妄念,很多人唸經時不能夠完全拋棄雜念,但是必須努力把心安靜下來,

心中清淨,就是說意念不要動,口 中不要亂講話,耳朵要聽自己唸經,要聽得清清楚楚,只有淨念,唸經才會出效果。

如果我們很乾淨地在念經,如果我們能夠一直堅持下去,那我們的心自然可以歸於一處了。因為我們唸經時都攝六根,耳朵、意念、舌 頭雖然都很集中,但是意念可能會有百分之二十的散亂。如果我們今天唸經還有百分之五十的不安定,如果繼續堅持,從不間斷,第二天可能就只有百分之四十的不安定,第三天就只有百分之三十的不安定,到了最後,心就會歸於一處了。

我們學佛,就是學修心。如果我們的心能夠把事情想得淺一點、簡單一點,任何事情都不要去追根問底,我們的心就得到安定了。

舉個簡單例子,很多人看到人家在交頭接耳,看了自己一眼,他的心馬上就會不安定了。他的第一個感覺就是別人可能在說他什麼,第二個感覺就是會恨人家,第三個感覺就是他必須反擊這個人。這一念之差,因為想把問題搞清楚,想刨根問底,接下來給自己帶來的危害也會很深的。

所以,學佛之人,要把問題看得淺一點,要把心看得淡一點,要把智慧要想得深一點,要把這個世界看得假一點,把複雜的事情看得簡單一點,別人說自己不好時,要把別人想成在說自己好話。

明明這件事情傷害到了你,你就把它看成是自己的因果報應,可能你前世欠了他,也可能你今世沒有做 好 人。

學佛之人,要懂得自責,要經常生慚愧之心,要想到我很慚愧。當一個人經常感到自己很慚愧的時候,他才能夠進步啊,他才能夠永遠地向前進。當一個人被人誣陷的時候,當一個人被人欺負的時候,這個人要懂得這是在消自己的孽障啊。

要學會把別人任何對你的不好都看成是你修心的增上緣。一個人要想進步,就必須學。

學什麼呢?就是學菩薩的境界,因為當一個人的境界提高了,他才能夠看得遠、想得開,猶如我們站在一個小山坡上,你的視線還會被前面的高樓大廈所阻擋,只有當你站在更高的山峰上的時候,你的眼前才會是一片的光 明,你的眼前才會是一片的空白。你的心情隨著你的境界在走,這才是學佛修心之人啊。

父母給自己的心理壓力,總覺得自己虧欠父母,心理壓力很大怎麼辦

如果你是學生的話,你要以學業為重,如果你成績好,父母不會管你那麼多,如果你是一個成年人的話,嗯,遠離他們吧,如果相處來的話。父母給自己的心理帶來了壓力,這個在當前的社會中也是比較普遍,存在的普遍的父母那輩人都吃了很多的苦,受了很多的累,他就希望自己的子女努力點讀書,努力點,考試考上好的大學,然後找到...

怎麼能讓自己變的快樂,總覺得自己生活的一點都不快樂,活著沒什麼意思

友人贈bai 言注意du 你的思zhi想,它們dao會內 變成你的言語 容 注意你的言語,它們會變成你的行動 注意你的行動,它們會變成你的習慣 注意你的習慣,它們會變成你的性格 注意你的性格,它會決定你的命運.快樂只在於你自己怎麼想,要是你願意,吃飯都能變快樂,看你怎麼看待這個問題咯 喜歡聽歌嗎 給...

總覺得整條村的人看起自己,這種人是不是心理有問題

把自己看得太重,別人的生活里根本沒有你,別想太多!把別人看得太重,別人又不管你吃喝,在乎他們幹嘛!做好自己份內之事!謙卑,成熟,自在地活著。不要活在別人的目光裡,那會很痛苦的,人學會找到自我。樹立自信,裝和自負,有時讓人忘了是個人,以為是神仙呢 不要自卑和自負,以平常心生活 不要在意別人的眼光,他們...